時間長河不停的流淌，歷史在不停的發(fā)展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看賈元春的故事。

元春之于寶玉，名義上是長姐，實則如母親，極盡教導關(guān)懷，對寶玉的婚事自然極為重視。在釵黛間，元春更屬意寶釵。

一則寶釵是進京是為待選入宮，步元春的后塵，以一己之力來謀求家族的未來。能被家族送入宮中的女子，本身得有一番韜略膽識，清楚是非大局，有為家族犧牲的覺悟。元春是過來人，面對與自己命運相同的表妹難免會惺惺相惜。寶釵也在元春省親時表達了對元春的羨慕。她們二人本來就是很相似的人。

二則，寶釵年紀比寶玉大，是姐姐。元春當年親自教養(yǎng)寶玉，自然會期待有個人也能亦姐亦母地代替自己去照顧寶玉。寶釵打趣寶玉“你又認我這姐姐來了”，冥冥中也說出了上面穿黃袍的姐姐的心思。

省親之后，元春親眼見到了寶釵，自然十分滿意。她賜出端午節(jié)禮，透露出自己對金玉良緣的支持。隨后，元春后又命家里人去清虛觀打醮還愿。當天元春會派人來賈府，王夫人、薛姨媽和薛寶釵本來都要留在賈府的。賈母阻止了薛家母女留下，寶釵只得答應著。而王夫人聽說賈母要請薛姨媽和寶釵一起打醮后，語氣怪怪地說賈母“還是這么高興?！彼疽詾榻?jīng)過元春的施壓，賈母會因木石前盟受挫而情緒低落。結(jié)果賈母樂呵呵領(lǐng)著一大家子去打醮，正面迎接金玉良緣的挑戰(zhàn)。

果然，元春授命的打醮并非重點，在莊嚴肅穆的道觀，仙風道骨的老道士竟話鋒突轉(zhuǎn)，堂而皇之地為寶玉做起媒來。張道士地位尊貴，先皇封為“ 大幻仙人”，當今皇帝又封為“終了真人”，上與皇上妃子來往，下與王公大臣熟絡(luò)。他會收到誰的委托來做這個媒?而張道士提到的小姐正好十五歲，很難讓人不聯(lián)想到剛剛過完十五歲生日的寶釵。倘若賈母沒有強要薛家母女也來打醮，張道士恐怕連是誰家女兒都會當場說出來了。

賈母的回答也透露了幾個意思：一是寶玉不能早娶。黛玉年紀還小，她的親事可以拖，寶釵的年紀卻拖不起。二是不管對方根基富貴。薛家是皇商，富而不貴。再多的銀錢賈府也不當回事。賈母就這樣施施然假借和尚的話，把寶玉婚姻的選擇權(quán)又握在了自己手里。后來賈母又拿起金麒麟，問誰家的孩子也帶著這么一個。湘云是賈母的內(nèi)侄孫女，在黛玉來之前，賈母一直安排湘云和寶玉從小親近，賈母豈會不知湘云有金麒麟?她通過這輕輕一問破除了金玉良緣的基礎(chǔ)。佩金的姑娘很多，我史家的姑娘不是更有資格結(jié)這個金玉良緣?

省親后，賈府女眷可以每月覲見一次元春。我猜測，書中用草灰蛇線的寫作手法，隱去了清虛觀打醮后賈母和元春的一番長談。從這以后，元春不再積極促成金玉良緣，只是以緘默的姿態(tài)在祖母和母親之間保持著沉默。我相信，賈母曾為元春解釋過自己的考慮。

在寶二奶奶的人選上，賈母所站的高度要在王夫人和元春之上。她對于黛玉的屬意對賈府，對林家都雙贏，更能成全兩個玉兒的終身幸福。賈母不取寶釵，也正是寶釵落選的原因——寶釵背后的薛家。

一則薛家是皇商，地位為四大家族最末。就薛公紫薇舍人的稱號來看，是天子近身文職，不是正統(tǒng)科舉出身。且薛公已死，人走茶涼，薛家已遠離權(quán)力中心。賈府在謀求科舉轉(zhuǎn)型，正積極與詩禮人家聯(lián)姻。

二則薛家失德。薛蟠打死馮淵。賈雨村雖因賈、王兩家的面子，將此事遮掩過去。但這種壞事傳千里的人命官司，在官場上如何隱瞞得住?這樣無德之人要成為寶玉的大舅子，元春的姻親，如何讓因“才孝賢德”中選，封號更是“賢德”二字的元春在宮中立身?如何以鳳藻宮尚書的身份協(xié)理六宮?

三則薛家衰落。在案卷公文之內(nèi)，薛蟠已經(jīng)被記載為暴斃身亡，一個死人已不可能為官做宰，再入官場了。薛蟠庸碌荒唐，不擅經(jīng)商，家業(yè)都守不住。薛家在官商兩路皆被堵死，前途渺茫。寶釵本人鐘靈毓秀，但有這樣的家庭，有這樣的兄長，以致“金簪雪里埋”，一生被薛家埋沒，為薛家所累。

賈母目光長遠，是木石前盟的推行者。元春自小是賈母教養(yǎng)長大，自然理解祖母的苦心，又不好直接反對母親。從這以后，元春不再積極促成金玉良緣，只是以緘默的姿態(tài)在祖母和母親之間保持著中立，再沒以貴妃的身份為對寶玉的婚事下達過任何指示。

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