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試題內(nèi)容

一、選擇題

1. 西周分封制下，諸侯國(guó)君爵位由高到低稱為公。侯，伯，子、男。楚國(guó)先祖在西周初被封以“子男之田”春秋時(shí)期，楚國(guó)國(guó)君自稱為王，稱霸中原，爭(zhēng)當(dāng)華夏盟主，孔子編撰《春秋》仍堅(jiān)持稱楚王為“楚子”孔子此舉目的是（ ）

A. 實(shí)錄歷史事實(shí)

B. 提升周王權(quán)威

C. 維護(hù)等級(jí)秩序

D. 強(qiáng)調(diào)文化差異

2. 在中國(guó)古代，自然環(huán)境、社會(huì)生產(chǎn)狀況、國(guó)家政策、災(zāi)害以及戰(zhàn)亂，都會(huì)對(duì)人口的區(qū)域布局產(chǎn)生影響。下圖顯示了兩漢間江浙一帶與湘江流城人口增長(zhǎng)的巨大差異。能夠解釋這種差異的主要因素是（ ）

A. 土地兼并程度

B. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

C. 人口自然增長(zhǎng)

D. 移民流入數(shù)量

3. 民眾日常生活能夠反映時(shí)代特點(diǎn)，下列情景中，可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是（ ）

A. 早晨在家喝紅薯玉米粥

B. 晚上去夜市聽人說書

C. 到指定市場(chǎng)用銀元購(gòu)物

D. 出門時(shí)穿件黃色棉袍

4. 明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動(dòng)的人，秉持“雖終日作買賣，不害其為圣為賢”的信條。盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會(huì)行為最契合的思想觀念是（ ）

A. “百姓日用即道”

B. “心外無物”

C. “存天理，滅人欲”

D. “工商皆本”

5. 清末陳去病在《論戲劇之有益》一文中說：“此其奏效之捷，必有過于勞心焦思，孜孜矻矻以作《革命軍》、《駁康書》、《黃帝魂》、《落花夢(mèng)》、《自由血》者殆千萬倍”。他號(hào)召青年人投身戲劇。這反映出（ ）

A. 傳統(tǒng)戲曲的演出逐漸衰落

B. 戲劇開始由愉悅達(dá)官顯貴轉(zhuǎn)向民眾

C. 戲劇成為宣傳革命的手段

D. 反清書籍宣傳革命思想的作用弱化

6. 有學(xué)者認(rèn)為，紳商是一個(gè)新興的社會(huì)階層，主要活躍于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，他們已開始接觸和使用新的資本主義營(yíng)運(yùn)方式，生活方式和思想意識(shí)開始帶有近代趨向，但在很多方面依然非常守舊和傳統(tǒng)。這可用于說明當(dāng)時(shí)中國(guó)（ ）

A. 紳商是社會(huì)轉(zhuǎn)型的主要?jiǎng)恿?/p>

B. “尊士賤商”的積習(xí)遭棄

C. 傳統(tǒng)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)已被顛覆

D. 民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性

7. 中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之初就注重增強(qiáng)階級(jí)基礎(chǔ)。中共一大在討論今后的工作時(shí)，“決定集中我們的全部精力組織工廠工人……鑒于我們的黨至今幾乎完全由知識(shí)分子組成，所以代表大會(huì)決定要特別注意組織工人?！边@反映出當(dāng)時(shí)（ ）

A. 革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立

B. 民主革命綱領(lǐng)開始制定

C. 黨的中心任務(wù)確立

D. 工農(nóng)武裝割據(jù)思想形成

8. 1943年，中共中央指出，“提高婦女的政治地位、文化水平、改善生活，以達(dá)到解放的道路，亦須從經(jīng)濟(jì)豐裕與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立入手?！边@一決定的實(shí)施（ ）

A. 促進(jìn)婦女徹底擺脫封建束縛

B. 有利于抗日根據(jù)地政權(quán)鞏固

C. 擴(kuò)大了陜甘寧邊區(qū)階級(jí)基礎(chǔ)

D. 適應(yīng)黨的工作重心轉(zhuǎn)移需要

9. 共和之前的古羅馬部分訴訟中，敗訴方須將用于擔(dān)保的牛羊祭神，以贖偽誓之罪。擔(dān)保的牛羊多超出訴訟物價(jià)值，且影響農(nóng)牧生產(chǎn)。共和國(guó)早期，敗訴方改向國(guó)家繳納罰金，到公元3世紀(jì)末，罰金已無足輕重。這一變化表明羅馬共和國(guó)時(shí)期（ ）

A. 系統(tǒng)完備的羅馬體系形成

B. 法律注重保護(hù)公民的利益

C. 法律事務(wù)受到神權(quán)嚴(yán)格控制

D. 貴族對(duì)法律的解釋權(quán)擴(kuò)大

10. 西方某一文學(xué)思潮挑戰(zhàn)和反叛了強(qiáng)調(diào)“主觀”“創(chuàng)造”“情感”“想象”的文學(xué)城規(guī)，主張科學(xué)理性精神，刻意追求“客觀”“寫實(shí)”。據(jù)此可知，該文學(xué)思潮屬于（ ）

A. 古典主義

B. 浪漫主義

C. 現(xiàn)實(shí)主義

D. 現(xiàn)代主義

11. 有學(xué)者認(rèn)為，巴黎公社工人制造了一個(gè)斷裂，歷史的途貫件步伐在這里戛然而止，它宣告了工人階級(jí)可以通過自己的能力來締造一個(gè)新的世界。這里的“斷裂”是指（ ）

A. 資本主義社會(huì)的法則被顛覆

B. 工業(yè)革命徹底改變?nèi)藗兩?/p>

C. 空想社會(huì)主義的第一次嘗試

D. 封建保守勢(shì)力復(fù)辟夢(mèng)想破滅

12. 1952年，美國(guó)對(duì)菲律賓啟動(dòng)了蔬菜種子項(xiàng)目，次年升級(jí)為“民主種子”項(xiàng)目，該項(xiàng)目將募集或低價(jià)購(gòu)買的蔬菜種子在菲律賓農(nóng)村分發(fā)并給予種植指導(dǎo)，同時(shí)將西方觀念傳播給受助的菲律賓民眾。美國(guó)“民主種子”項(xiàng)目的實(shí)施（ ）

A. 反映兩極格局形成后美蘇對(duì)抗的升級(jí)

B. 旨在促進(jìn)菲律賓經(jīng)濟(jì)發(fā)展與觀念變革

C. 推動(dòng)了亞非拉地區(qū)的民族獨(dú)立與解放

D. 凸顯了對(duì)第三世界地區(qū)的宣傳與爭(zhēng)奪

二、非選擇題

13. 閱讀材料，完成下列問題。

材料《塞爾登中國(guó)地圖》長(zhǎng)160厘米，寬96.5厘米，采用中國(guó)古代風(fēng)景畫手法，使用漢字標(biāo)注，并采用上北下南方位，同時(shí)標(biāo)識(shí)了歐洲風(fēng)格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富，北京城、黃河、各省邊界等都有詳細(xì)描繪。但卻僅位于地圖左上部分，中國(guó)南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和東南亞全貌，覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達(dá)印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖瞻觀性較高，但它并非一幅中國(guó)傳統(tǒng)的陸地輿圖，而更可能是一幅航海路線圖。這些航線以中國(guó)南部的泉州與漳州港為起點(diǎn)，形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)、最遠(yuǎn)可達(dá)地區(qū)最西端的印度于利于特港。圖中還標(biāo)注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海峽。有學(xué)者根據(jù)圖中信息判定，該地圖為明末中國(guó)人所繪。

該地圖后被英國(guó)東印度公司的約翰·薩利斯獲得，輾轉(zhuǎn)落到了約翰·塞爾登（1584—1654）手中。塞爾登是英國(guó)律師，下議院議員，東方學(xué)家。是對(duì)波斯、阿拉伯以及中國(guó)的相關(guān)知識(shí)感興趣的英國(guó)學(xué)者之一。在他那個(gè)年代，海洋是全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。塞爾登比同時(shí)代的人更敏銳地察覺到，自己生活在一個(gè)正經(jīng)歷海洋變遷的時(shí)代。他主張海洋在某些特定情況下，可以由國(guó)家行使管轄權(quán)。在去世前夕，他將該地圖捐贈(zèng)給母校牛津大學(xué)博德利圖書館，《塞爾登中國(guó)地圖》的名字也由此而來。

——摘編自（加）卜正民著《塞爾登的中國(guó)地圖：重返東方大航海時(shí)代》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識(shí)，簡(jiǎn)析這幅地圖流傳到英國(guó)的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明學(xué)者判斷這幅地圖為中國(guó)人所繪制依據(jù)，以及該地圖的意義。

14. 閱讀材料，完成下列要求。

材料 武漢長(zhǎng)江大橋

武漢長(zhǎng)江大橋是新中國(guó)在長(zhǎng)江上建造的第一座鐵路、公路兩用大橋，也是第一個(gè)五年計(jì)劃的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。毛澤東豪邁地寫道：“一橋飛架南北，天塹變通途。”，武漢長(zhǎng)江大橋已經(jīng)成為新中國(guó)的國(guó)家記憶。新中國(guó)成立以來，我們的國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人類發(fā)展史的偉大奇跡，無論是中國(guó)歷史上，還是世界歷史上，都是一部感天動(dòng)地的奮斗史實(shí)。

結(jié)合史實(shí)闡釋一則新中國(guó)的“國(guó)家記憶”。(要求：體現(xiàn)國(guó)家意義，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)漸)

15. 【歷史—選修1：歷史上重大改革回眸】

材料 農(nóng)奴制改革前俄國(guó)鐵路建設(shè)極為緩慢。1855年，俄國(guó)鐵路總長(zhǎng)度僅為980俄里。1861年農(nóng)奴制改革后，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，政府又制訂了一系列財(cái)政和行政管理措施。并為私有鐵路公司做為建設(shè)資金的股票和債券提供5%的收入擔(dān)保。1870-1880年，俄國(guó)政府將境外發(fā)行債券中的6億盧布入股政府的專項(xiàng)鐵路建設(shè)基金，以用于購(gòu)買私有鐵路公司的債券、股票等。19世紀(jì)80年代至90年代，政府全面收購(gòu)私有鐵路公司，統(tǒng)一造價(jià)。隨著帝國(guó)主義在遠(yuǎn)東地區(qū)矛盾的加劇，90年代俄國(guó)鐵路修建的重心轉(zhuǎn)向中亞、西伯利亞和遠(yuǎn)東地區(qū)。至90年代末，俄國(guó)鐵路長(zhǎng)達(dá)5萬多俄里。

——摘編自張廣翔、邏紅梅《19世紀(jì)下半期俄國(guó)私有鐵路建設(shè)及政府的相關(guān)政策》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析19世紀(jì)后半期俄國(guó)鐵路發(fā)展的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明俄國(guó)農(nóng)奴制改革對(duì)鐵路建設(shè)的影響。

16. 【歷史—選修3：20紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

材料 九一八事變后,日本侵略者加快向中國(guó)東北移民的步伐，在偽滿初即制定了所謂“總四兵”移民和一般“農(nóng)業(yè)移民”的侵略方針。為實(shí)現(xiàn)移民侵略,日本政府對(duì)本國(guó)人民進(jìn)行欺詐性宣傳。日本移民主要配置在沿蘇邊境一帶，山林邊遠(yuǎn)地區(qū)，重要政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和交通的中心地區(qū)，日本侵略者認(rèn)為“選定和取得農(nóng)耕地，與滿洲日農(nóng)移民成敗的關(guān)系極大”。1936年，日本政府正式通過了龐大的移民計(jì)劃，并列為“七大國(guó)策”之一。為此，日本和偽滿洲國(guó)都強(qiáng)化了有關(guān)移民機(jī)構(gòu)。截至1944年底，日本移民侵占土地相當(dāng)于當(dāng)時(shí)東北耕地總面積的1/10，到1945年戰(zhàn)敗投降為止，日本在中國(guó)東北的移民達(dá)10.6萬戶31.8萬人。

——摘編自孔經(jīng)緯《一九三一至一九四五年間日本帝國(guó)主義移民我國(guó)東北的侵略活動(dòng)》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括抗戰(zhàn)時(shí)期日本侵略者向中國(guó)東北移民的主要方式。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明抗戰(zhàn)時(shí)期日本侵略者移民中國(guó)東北的后果。

17. 【歷史—選修4：中外歷史人物評(píng)說】

材料 孔子“以詩(shī)書禮樂教”，在周游列國(guó)遭遇困境的情況下，仍“講誦弦歌不衰”?？鬃釉螋攪?guó)、齊國(guó)的音樂大師學(xué)習(xí)，并有深刻的領(lǐng)悟力和高超的演奏技巧。史載，孔子整理的《詩(shī)》305篇，“皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音，禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝”。孔子強(qiáng)調(diào)“正音”“雅樂”，反對(duì)靡靡之音，他說：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！庇终f：“惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者?！痹诳鬃涌磥?，“樂教”不僅僅是聲樂、器樂、歌舞等形式，而且是育人才、齊風(fēng)俗，實(shí)現(xiàn)政治與社會(huì)理想的重要途徑?！岸Y云禮云，玉帛云乎哉?樂云樂云，鐘鼓云乎哉?”

——據(jù)《史記》等

（1）根材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孔子提倡“樂教”的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)折孔子“樂教”思想的影響。

試題答案

一、選擇題

二、非選擇題

13.（1）背景：英國(guó)建立了君主立憲制，確立了資產(chǎn)階級(jí)民主代議制；歐洲主要國(guó)家對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張，在世界范圍內(nèi)大肆掠奪財(cái)富；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，早期資產(chǎn)階級(jí)力量逐漸壯大；啟蒙運(yùn)動(dòng)興起；新航路開辟，航海技術(shù)的進(jìn)步；世界各地之間的聯(lián)系和貿(mào)易往來日益密切，資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展。

（2）依據(jù)：地圖的內(nèi)容使用中國(guó)古代繪畫手法，使用漢字標(biāo)注；采用中國(guó)傳統(tǒng)上北下南的方位標(biāo)注，有關(guān)明朝的內(nèi)容最為豐富；以中國(guó)南海為中心；航線網(wǎng)絡(luò)以中國(guó)的泉州和漳州港為起點(diǎn)。意義：有助于了解中國(guó)明朝后期的對(duì)外經(jīng)貿(mào)往來；為了解當(dāng)時(shí)中國(guó)和東亞、東南亞甚至其他地區(qū)的地理狀況提供了較為翔實(shí)的資料；沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)于世界的認(rèn)知；有利于研究當(dāng)時(shí)的中外交往，加強(qiáng)了中外交流。

14.論點(diǎn)：新中國(guó)的“國(guó)家記憶”之經(jīng)濟(jì)體制變革

闡釋：中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)歷了兩次大的轉(zhuǎn)型：第一次發(fā)生在新中國(guó)成立之初，逐步從新民主主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；第二次發(fā)生在1978年之后，逐步由社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。特別是在鄧小平南行談話之后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入快車道。20世紀(jì)50年代初，面對(duì)本國(guó)工業(yè)落后的現(xiàn)狀，為應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，于1953年至1957年制定了第一個(gè)五年計(jì)劃，其特征是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。通過第一個(gè)五年計(jì)劃，使我國(guó)開始改變了工業(yè)落后的面貌，向社會(huì)主義工業(yè)化邁進(jìn)。同期，為了配合一五計(jì)劃，我國(guó)又進(jìn)行了三大改造，1956年三大改造的完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制在中國(guó)的確立。1978年十一屆三中全會(huì)召開后，拉開了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制引入市場(chǎng)機(jī)制的帷幕。1982年，黨的十二大提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的原則，突破了完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)觀念，通過引入市場(chǎng)機(jī)制來完善計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，第一次使市場(chǎng)調(diào)節(jié)在經(jīng)濟(jì)體制中取得了一席之地。這一階段，我國(guó)市場(chǎng)取向的經(jīng)濟(jì)體制改革在姓“資”姓“社”的爭(zhēng)議中艱難起步。1992年，黨的十四大明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，自此擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)觀念，圍繞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義基本制度相結(jié)合，展開了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的新篇章。2002年，黨的十六大報(bào)告明確指出：“本世紀(jì)頭二十年經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革的主要任務(wù)是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。2003年，黨的十六屆三中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，對(duì)建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作出全面部署，引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)入一個(gè)新的階段。

15.（1）特點(diǎn)：政府主導(dǎo)并重視；制訂了一些列管理措施；支持私有鐵路公司的發(fā)展；設(shè)立專項(xiàng)鐵路建設(shè)基金，以購(gòu)買私有鐵路公司債券、股票（為債券資本提供擔(dān)保）；統(tǒng)一造價(jià)；90年代鐵路修建重心轉(zhuǎn)移至中亞等地區(qū)；成就顯著。

（2）影響：通過農(nóng)奴制改革廢除了農(nóng)奴制度，為鐵路建設(shè)掃清了一些障礙；農(nóng)奴制改革后俄國(guó)走上資本主義道路，為鐵路建設(shè)提供了重要的制度保障；農(nóng)奴制改革后，俄國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，為鐵路建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；農(nóng)奴制改革，為俄國(guó)鐵路建設(shè)提供了良好的環(huán)境。

16.（1）方式：制定侵略方針；欺詐性宣傳；政府主導(dǎo)；有目向重點(diǎn)地區(qū)移民；強(qiáng)化移民機(jī)構(gòu)等。

（2）后果：使我國(guó)東北的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)圍繞著日本帝國(guó)主義利益進(jìn)行，是“工業(yè)日本，原料滿洲”的殖民主義經(jīng)濟(jì)政策的具體體現(xiàn)；他們對(duì)東北地區(qū)的農(nóng)業(yè)物資和人力資源進(jìn)行野蠻掠奪，使之成為日本進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)后方；使得東北地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步殖民地化；嚴(yán)重地破壞了東北地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)等。

17.（1）原因：春秋晚期，王官之學(xué)開始向私家之學(xué)過渡；孔子是西周奴隸制度崇拜者和積極唯護(hù)者；維護(hù)等級(jí)秩序的需要；樂本身已經(jīng)具備了禮的性質(zhì)；樂具有情感感化的作用等。

（2）影響：樂教思想是以孔子為代表的儒家思想體系中的重要組成部分，其中所包含的“禮樂”、“感化”、“美”的思想亦成為我國(guó)歷史文化的瑰寶；樂教側(cè)重于個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，以個(gè)人的自我修養(yǎng)，達(dá)到社會(huì)的和諧；樂教把音樂和社會(huì)緊緊地聯(lián)系在一起，為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)；孔子的樂教思想是企圖教導(dǎo)人們維護(hù)傳統(tǒng)的貴族音樂，以達(dá)到政治上恢復(fù)西周宗族制的所謂理想社會(huì)。