紅樓夢中秦可卿的存在對賈寶玉有著什么樣的作用?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

在《紅樓夢》文本里面，秦可卿重要的出場有三個方面：一個是作為寶玉的性啟蒙者，一個是作為寶玉與秦鐘會面的介紹人，最后就是她的生病和死亡。

01

作為“情”的象征，秦可卿最大作用是讓寶玉對“情”之一字有領(lǐng)悟

她的初次出場是在寶玉去寧國府玩累了想要睡覺的時候領(lǐng)他去午睡。

剛開始把寶玉領(lǐng)到了上房內(nèi)間，寶玉看見房間里陳設(shè)是《燃藜圖》和“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”的對聯(lián)，就不肯在那里睡了。

然后秦可卿把他領(lǐng)入了她自己的臥房。比起之前的上房，秦可卿的臥房陳設(shè)就很具有性的暗示性。

說著大家來至秦氏房中。剛至房門，便有一股細細的甜香襲人而來。寶玉覺得眼餳骨軟，連說“好香!”入房向壁上看時，有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫的一副對聯(lián)，其聯(lián)云：“嫩寒鎖夢因春冷，芳氣籠人是酒香?！卑干显O(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。

這里面的陳設(shè)，無論是《海棠春睡圖》，還是鏡子金盤木瓜種種，都極具性的暗示。而賈寶玉向來是喜歡廝混在內(nèi)帷的一個人，在秦氏的房間就很喜歡，然后就睡著了。

其實前面對于賈寶玉來說都不是重點，重點是他在秦氏的房間里睡著了后夢見了太虛幻境，在里面看到了金陵十二釵的判詞，而且還有了警幻仙姑教他的云雨之事，性在賈寶玉身上這一刻具有了身體上的覺醒。

很明顯，賈寶玉性的覺醒是由秦可卿引導(dǎo)的。因為在太虛幻境里面警幻仙姑許配給他的女子就叫秦可卿，在俗世層面上對應(yīng)者就是秦氏。

02

作為寶玉與秦鐘會面介紹人，秦可卿依然是教會寶玉領(lǐng)會俗世情緣的中介

秦氏姐弟二人都與“情”有著深深的牽扯。他們的“秦”，諧音就是“情”。

秦氏笑道：“今兒巧，上回寶叔立刻要見的我那兄弟，他今兒也在這里，想在書房里呢，寶叔何不去瞧一瞧?”……說著，果然出去帶進一個小后生來，較寶玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上，只是怯怯羞羞，有女兒之態(tài)，靦腆含糊，慢向鳳姐作揖問好。

從長相來看，秦氏姐弟二人都是風(fēng)情萬種的人。秦氏因為自己的美以至于引來了公公賈珍的覬覦，而秦鐘因為自己長得好看舉止風(fēng)流，也吸引了男男女女的關(guān)注。他與賈寶玉之間，有沒有確切的性關(guān)系，很難說，但是從心里來說，賈寶玉在與他相處的時候，是抱著疼惜女孩子的心思一樣護著他的。

秦可卿是寶玉與女性之間性的啟蒙者，而秦鐘則是他與男性之間的引路人。在那時候古人的世界觀里，性似乎與性別其實是沒有多大關(guān)系的。就像張岱在自己的墓志銘里面說到的“好美婢，好孌童”，大約只要是長得好看的，都可以喜歡的。青春期的賈寶玉，性別意識并沒有那么強烈，大概只是在審美上符合他的認知，他都是樂于與之交往的。

秦氏姐弟在賈寶玉的生命里，是性意識萌動覺醒的引路人。他們本身就是情之化身，在大觀園女兒聚齊之前，賈寶玉對性的認知其實還并沒有定型。而秦氏姐弟的啟蒙引領(lǐng)，是賈寶玉從情之膚體“濫情”到情之精神“意淫”提升修行之路的開始。

03

秦可卿的生死爭議并不妨礙她是賈府少有的具有前瞻目光的居安思危者

秦可卿是一個比較具有爭議性的人物，這爭議主要集中在其生前之淫和為賈府操心的遠矚上面。關(guān)于她的結(jié)局版本也比較多。最經(jīng)典的版本就是通行本的“秦可卿死封龍禁尉”和另一個據(jù)說是脂批本里面透漏出來的叫“秦可卿淫喪天香樓”。前一個是比較正常的病死結(jié)局，后一個是亂倫被公公賈珍逼奸含羞而死。但是這兩個方面矛盾非常多，而且文本給出的不確定性也很多。

在通行本的“秦可卿死封龍禁尉”版本上面，秦可卿是病死的?？催@個版本很難從文本中看出她有什么瑕疵。從出場帶賈寶玉午睡，到介紹賈寶玉與秦鐘認識，再到她生病和死前托夢王熙鳳要為家族做長遠打算，表面上看起來怎么都是一個非常周全而練達的女子。

但是這個病死的結(jié)局很顯然與判詞里面那副懸梁自盡的圖是不相符的。

后面又畫著高樓大廈，有一美人懸梁自縊。其判云：情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

判詞圖上明確說明她是懸梁自盡，詞里面也是情既相逢必主淫，而實際上卻又是寫她病死，這實在是前后違和了。在第七回焦大發(fā)脾氣叫的時候也說：

焦大越發(fā)連賈珍都說出來，亂嚷亂叫說：“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜生來!每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道?咱們‘胳膊折了往袖子里藏’!”

爬灰指的就是公公媳婦亂倫，而焦大明顯說的是賈珍，這已經(jīng)極其明顯了。而脂批本有“秦可卿淫喪天香樓”的批注，結(jié)合起來這就說得過去了。但是秦可卿既然是含羞而死，想必是不會還想著要賈家一門繼續(xù)興隆的吧?怎么說都應(yīng)該恨，這一點又與她托夢王熙鳳設(shè)立祭祀打下萬年之基的做法是矛盾的。可能是文本還沒有來得及修改潤色好作者就與世長辭了吧，留下了這未解之謎讓我們抓破腦袋也想不通。

04

從情的象征意義上來說，秦可卿是主角賈寶玉的性啟蒙者;而從傳統(tǒng)倫理意義來看，秦可卿是被公公逼奸含羞而亡的可憐女性;從賈家發(fā)展的居安思危的角度來看，秦可卿是難有的眼光長遠的前瞻者。

這個人物出場其實不多，但是后面每到賈府有人死衰敗跡象的時候，她的幽魂就會出現(xiàn)，像極了一個“出師未捷身先死”的鞠躬盡瘁者。她身上的矛盾點或許我們永遠也難以得知，但是這并不妨礙她是一個值得細品的精彩角色。

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