孫悟空二郎神都是西游記中的人物，小編整理了一下，現(xiàn)在給大家詳細(xì)說明，快點來看看吧。

西游一書，有很多看著莫名其妙的關(guān)系，比如孫悟空一個反天庭的“叛徒”，卻在天庭有諸多好友，取經(jīng)路上沒少上天庭求助;倒是看似一團(tuán)和諧的唐僧取經(jīng)團(tuán)隊，卻時不時發(fā)生矛盾。而在這眾多關(guān)系中，尤其以孫悟空和二郎神楊戩之間的關(guān)系轉(zhuǎn)換，令很多讀者難以想通。

孫悟空和楊戩的關(guān)系轉(zhuǎn)換

單立足“大鬧天宮”這個情節(jié)，孫悟空和二郎神之間明顯是有仇的，而且這個仇還不淺呢!當(dāng)年孫悟空大鬧天宮，十萬天兵都拿他沒辦法，最后還是觀音菩薩建議玉皇大帝起用二郎神，這才將孫悟空擒住。

而且從后文來看，二郎神不止擒住了孫悟空，而且還對花果山實施了“打砸燒”行動，《西游記》第28回，孫悟空因“三打白骨精”被唐僧?dāng)f走后，回到了花果山，這是他五百年后第一次回家，可這個家早已變得面目全非：

群猴道：“自從爺爺去后，這山被二郎菩薩點上火，燒殺了大半。我們蹲在井里，鉆在澗內(nèi)，藏于鐵板橋下，得了性命。及至火滅煙消，出來看時，又沒花果養(yǎng)贍，難以存活，別處又去了一半?！薄?8回

不但擒住自己，還燒了自己的家，按理來說，孫悟空和楊戩之間應(yīng)該是不共戴天的“仇人”關(guān)系才對，可我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，情況并不是如此。

第63回，“九頭蟲盜國寶”，孫悟空、豬八戒守著碧波潭準(zhǔn)備擒拿，可巧看見二郎神帶著梅山六兄弟打獵歸來，于是便心生了請二郎神幫忙的想法，孫悟空見了二郎神，對著八戒直呼“那是我七圣兄弟”，別提多親熱了：

行者道：“八戒，那是我七圣兄弟，倒好留請他們，與我助戰(zhàn)。若得成功，倒是一場大機會也?！?.....二郎爺爺迎見，攜手相攙，一同相見，道：“大圣，你去脫大難，受戒沙門，刻日功完，高登蓬座，可賀，可賀!”行者道：“不敢。向蒙莫大之恩，未展斯須之報。雖然脫難西行，未知功行何如。”——第63回

其后，孫悟空委婉說出請求幫忙的想法，但時間已晚，大家商議定次日擒拿九頭蟲。當(dāng)夜二郎神拿出打來的獵物，點起篝火，眾人守著碧波潭又是燒烤，又是喝酒，好不自在。

這前后一對比，讓讀者情感上難以接受。二郎神可是火燒花果山的罪魁禍?zhǔn)?，孫悟空為何這般自然地與他稱兄道弟呢?

“大鬧天宮”中的二郎神

要分析這個問題，我們還是要回到源頭——五百年前的大鬧天宮!

二郎神跟孫悟空之間，如果不是政治立場對立，他們應(yīng)該是可以成為好友的，因為他們的心路歷程相似——都對玉帝不滿。

二郎神是玉帝的外甥，可孫悟空大鬧天宮之際，居然沒有一個人想起這個精兵悍將，最后還是觀音菩薩路過，向玉帝推薦，這才將二郎神推向了風(fēng)口。而從二郎神“只聽調(diào)不聽宣”的對外原則來看，他和玉帝這個舅舅關(guān)系其實也不好——楊戩斧劈桃山之事，不消贅述。

可能是因為觀音菩薩出面了，玉帝不好拒絕，就給二郎神下了調(diào)兵指令，諭旨上的內(nèi)容寫得很官方，且看原文：

花果山妖猴齊天大圣作亂，因在宮偷桃、偷酒、偷丹，攪亂蟠桃大會，見著十萬天兵，一十八架天羅地網(wǎng)，圍山收伏，未曾得勝。今特調(diào)賢甥同義兄弟，即赴花果山助力剿除，成功之后，高升重賞?！?回

重點是最后八個字——成功之后，高升重賞。而二郎神最終擒獲孫悟空后，得到的獎勵是什么呢?

一墻廂宣二郎顯圣，賞賜金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件，教與義兄弟分享。真君謝恩，回灌江口不提?！?回

玉帝的承諾是“高升重賞”，可論功行賞時，半個字也沒提到“升”的事，就給了些金銀珠寶、御酒、仙丹了事，二郎神真的缺這點東西嗎?

二郎神最大的優(yōu)點就在于他有自知之明，他知道玉帝看不上自己，所以這么多年，他一直住在灌江口，過自己的小日子，每天打獵游玩，也樂得逍遙自在，在看到玉帝諭旨時，他就沒抱著能“高升”的希望，最后領(lǐng)完獎勵，打道回府，連天庭的慶功宴都懶得參加。

因此，二郎神在與孫悟空斗法時，他的心情是有些復(fù)雜的，他并不討厭孫悟空，甚至對孫悟空大鬧天宮的舉動頗為欽佩，為了表示對孫悟空的尊重，他在下手之前，就給四大天王、托塔李天王等人立下了軍令狀：

真君笑道：“小圣來此，必須與他逗個變化，列公將天羅地網(wǎng)，不要幔了頂上，只四圍緊密，待我賭斗。若我輸于他，不必列位相助，我自有兄弟扶持，若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手?！薄?回

二郎神對天庭充滿著不屑，這一點與孫悟空不謀而合，既然讓我擒拿孫悟空，那么你們就都讓開，讓我們來一場公平公正的決斗。

包括其后，孫悟空變化成一座廟宇，二郎神本可以暗算孫悟空，直接拿下，可他卻沒有這么做，甚至有意提醒孫悟空：

(二郎神)笑道：“是這猢猻了，他今又在那里哄我，我也曾見廟宇，更不曾見一個旗桿豎在后面的，斷是這個畜生弄喧，他若哄我進(jìn)去，他便一口咬住，我怎肯進(jìn)去?等我掣拳先搗窗欞，后踢門扇?！贝笫ヂ犃耍捏@道：“好狠，好狠!門扇是我牙齒，窗欞是我眼睛，若打了牙，搗了眼，卻怎么是好?”撲的一個虎跳，又冒在空中不見?！?回

如果楊戩真的想暗算孫悟空，只須將想法藏在心中，裝作沒認(rèn)出來的樣子，然后給一個致命襲擊，孫悟空即便不死，也得身受重傷，可二郎神沒有這么做，他直接將自己的行動喊出來，讓孫悟空知曉。

由此觀之，楊戩對孫悟空，乃是惺惺相惜。只是由于彼此政治立場的對立，導(dǎo)致不得不進(jìn)行決斗，他兩個之間并沒有私仇。

成人之間，只講利弊

正如韓寒電影《后會無期》中那句經(jīng)典臺詞：成年人之間，不談對錯，只講利弊。

孫悟空和楊戩，都不是天真無邪的乖寶寶，在判斷事情的時候，他們更多用的是成年人的理性思維。就比如孫悟空，當(dāng)年做弼馬溫的時候，在天界跟大部分神仙關(guān)系都不錯，經(jīng)常一起飲酒，稱兄道弟，可其后玉帝要派兵捉拿孫悟空時，有一個“好兄弟”站出來嗎?

尤其是“好兄弟”壽星，聽聞孫悟空被如來佛祖降服，公開代表玉帝向如來表示感謝：始聞那妖猴被老君引至兜率宮鍛煉，以為必致平安，不期他又反出，幸如來善伏此怪，設(shè)宴奉謝，更無別物可獻(xiàn)，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。

后來孫悟空從五行山下出來，保唐僧西天取經(jīng)，路過五莊觀偷吃人參果，掀翻人參果樹，孫悟空前去南海尋求幫助，壽星見了孫悟空，又張口閉口“大圣”二字不離口，這都是人情世故啊!

孫悟空置身其中，也學(xué)得如此，第63回降服九頭蟲，他需要二郎神的幫助，便口口聲聲稱“我顯圣兄弟”，當(dāng)年二郎神焚燒花果山之事，早被拋去了爪哇國，畢竟修成正果才是正事。

要說猴子失了初心，不妨問問今人，誰有初心，誰又不曾失了初心?

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