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          李小龍經(jīng)典語錄22句_經(jīng)典的句子

          Ai高考 · 說說大全
          2023-06-15
          更三高考院校庫

          李小龍經(jīng)典語錄22句

          1、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。

          2、心靈必須廣開以自由地思想,一個受到局限的思想往往無法有自由地思想的。

          3、一個集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態(tài)的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。

          4、不緊張卻是心有準(zhǔn)備,不是妄想亦非夢想,非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著、警覺著,隨時準(zhǔn)備任何可能發(fā)生的。

          5、一個武術(shù)家需隨時能警覺地應(yīng)付相互變化的兩面。一個武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài),方可使其自由的行為無由受阻。

          6、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會阻止思想的流暢。

          7、一個受迷惑的心靈系智識受過分重負(fù)之影響,因此它無法不停止或反應(yīng)出自我的移動。

          8、輪子惟有不過于附著于輪軸上時方可運(yùn)轉(zhuǎn)自如。一旦心靈是緊密地固守著,此種感覺將存在于每個動作之中,無法瞬間有效地發(fā)揮。

          9、一旦心靈限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心內(nèi)自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡內(nèi)。

          10、一旦在完全知覺的狀態(tài)下,對方的欺瞞是不可能的。

          11、一旦一無障礙時,截拳道家動作當(dāng)可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

          12、一旦心靈附屬一種形式,自將無真途可尋。

          13、截拳道并非建立在技巧或說教的基礎(chǔ)上的,它只是表現(xiàn)真正的你罷了。惟有不受中心,圓周局限時,方有真性可尋。一旦能完全自由地表達(dá)你自己,你將是無形的形,又適于所有的形。只是個名稱罷了。

          14、大多數(shù)的人均有強(qiáng)烈的逃避行為責(zé)任之傾向,寧愿做為別人手下驅(qū)遣的工具。無論強(qiáng)者與弱者,事實上均是如此。弱者自會將其責(zé)任感掩藏在服從的德行上。而強(qiáng)者則又求更強(qiáng)更偉大的權(quán)威以為服從——如上帝、命運(yùn)、國家等等。

          15、我們只是別人所說的我,不是真正的我。我們對自己的認(rèn)識亦只是聽別人所說的我罷了。

          16、恐懼系由無法確信而產(chǎn)生的。一旦我們能確信自己,不管是虛幻與否,幾乎完全可以免除恐懼。當(dāng)我們在極端無助的時候,或極端有權(quán)勢的時候什么都是可能的。

          17、在驕傲中隱匿著恐懼與艱耐,且是敏銳多感的與頑固的。驕傲的核心是自我的排斥。

          18、強(qiáng)迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

          19、人之所以獨(dú)立自主,奮發(fā)地了解其自我,證明其存在之價值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學(xué),不朽的藝術(shù),音樂與科技的發(fā)展。此等各人,由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。

          20、自我了解之途是困難重重。一個有天分的人自應(yīng)受激勵、刺激以從事創(chuàng)造之任務(wù)。

          21、我們只有在了解自己時方足以看透旁人。

          22、一旦有人妄說截拳道是什么或什么,或是與什么與什么又有所不同。那么,不妨就讓截拳道這三字永遠(yuǎn)消滅罷!消除掉這虛有的名稱,只讓它的實質(zhì)存在罷!截拳道只是個名稱罷了!

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