《紅樓夢》是四大名著之一，古典文學(xué)的巔峰之作。接下來聽聽小編講一講他的一些故事。

金陵十二釵里，妙玉的身上有太多秘密，她是唯一和賈家、包括四大家族都不沾親帶故，但卻入了薄命司正冊的女子。

她的身世也是影影綽綽，她和黛玉一樣，祖籍都是姑蘇金陵人氏，同樣都是官宦之家的小姐，同樣都是父母雙亡，頗通文墨……妙玉和黛玉諸多相似，在紅學(xué)界形成共識：她就是黛玉的一個化身。

妙玉和黛玉如此相似，但也有不同的身世：黛玉最后是17歲青春早夭的宿命，而妙玉進(jìn)榮國府時，已經(jīng)18歲，且身份是一個妙齡尼姑，因此她和黛玉在后半生的經(jīng)歷看起來并不重合。

那么究竟妙玉是什么身份?妙玉師父帶她來榮國府所在的京都有什么目的?為何她師父圓寂時，“妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)”，師父臨寂囑咐她：“衣食起居不宜回鄉(xiāng)”?

為啥妙玉在外漂泊這么多年，師父卻不讓她回金陵老家?筆者認(rèn)為，和她當(dāng)了10年鄰居的邢岫煙，就是她漂泊無依，無家可歸的原因，她們不是閨蜜，而是宿敵!

鳩占鵲巢：官宦小姐妙玉和窮姑娘邢岫煙，糾纏不清的宿怨。

《大話西游》里青霞仙子和紫霞仙子因為前世宿怨，被佛祖卷成一根燈芯，兩人共用一個身體，白天是紫霞仙子，晚上是青霞仙子。

青霞和紫霞的命運，你會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》其實也有一對被命運卷在一起的青霞和紫霞，她們就是——妙玉和邢岫煙。

她們是怎樣被命運糾纏在一起的?

茗玉小姐的神秘裝扮：上紅下白。

劉姥姥講的茗玉小姐的故事中，劉姥姥碰到一個雪下抽柴的姑娘，是一個“十七、八歲的、極標(biāo)致的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾子裙子……”

寶玉私下問劉姥姥這個姑娘的底細(xì)，劉姥姥說：“這老爺沒有兒子，只有一位小姐，名叫茗玉。小姐知書識字，老爺、太太愛如珍寶?？上н@茗玉小姐生到十七歲，一病死了?！?/p>

茗玉小姐死了，就變成了雪下抽柴的，上身穿紅下身穿白的姑娘，這是什么操作?

茗玉小姐的身世，一看就是黛玉的根基，而雪下抽柴的姑娘，無疑是薛寶釵的諧音。更讓人驚駭?shù)氖?，茗玉小?7歲就死了，而雪下抽柴的姑娘是十七、八歲的樣子。

“紅”是絳珠草的顏色，“絳”色是紅得發(fā)紫的顏色，而白是薛寶釵“雪”的顏色，這位雪下抽柴的姑娘是誰?實際正是隱喻了黛玉死后，變成了寶釵：黛玉死后，寶釵和她的身份互換了。

這個雪下抽柴的姑娘，就是叫寶釵的黛玉!拗口嗎?等于埋進(jìn)墳里的，是黛玉的真身，和寶釵的衣冠冢，是2個女子!

茗玉小姐死后，劉姥姥介紹茗玉家是給她建了廟的，等于茗玉死后，就成了廟里的茗玉，那是誰?妙玉啊!

空山泣老鸮：紅樓版《還魂記》，邢岫煙是誰的一縷芳?

在茗玉小姐的故事旁，署名“鑒堂”的眉批道：“此從《還魂記》套來。”也就是說，茗玉小姐的故事就是一場還魂記，而正主就是妙玉。

那么問題又來了，既然妙玉是黛玉的一縷芳魂，那么在第63回，邢岫煙對寶玉說的一番話，就很耐人尋味了。

“我(邢岫煙)和她(妙玉)做過十年的鄰居，只一墻之隔。她在玄墓蟠香寺修煉，我家原寒素，賃的是她廟里的房子……”

邢岫煙和妙玉既然是鄰居，而妙玉的身份是黛玉的一縷芳魂，那么邢岫煙是誰?

“岫煙”的“岫”，意思是“山穴、山洞”，“岫煙”就是洞穴里冒出的一縷青煙，只有名聲，而無實質(zhì)，筆者認(rèn)為，她就是茗玉小姐墳里寶釵的衣冠?；鰜淼囊豢|芳魂。

所以在大觀園諸芳蘆雪庵聯(lián)詩時，邢岫煙聯(lián)的是：“空山泣老鸮。”

“老鸮”，實際就是貓頭鷹的一種，因為叫聲凄厲，被認(rèn)為是不吉祥的象征。在北方一些地區(qū)，貓頭鷹被稱為報喪鳥，貓頭鷹的叫聲和死人是聯(lián)系在一起的。

原來筆者也不懂，為啥邢岫煙一個花季女孩，作此哀音，原來她的身份如此。

紅梅花詩：拱肩縮背的邢岫煙，嫁給薛家，是報應(yīng)?

邢岫煙是寶釵葬入墳?zāi)怪械囊鹿谒@就是為啥劉姥姥和賈母參觀蘅蕪苑時，寶釵的房間如雪洞一般，不僅簡樸的不行，還不是黑就是白，如同葬禮現(xiàn)場，因為寶釵、黛玉互換身份，黛玉死后必定會以薛家的名義下葬。那么給她修的廟，也必然是薛家的廟。

這就是妙玉為何不能為師父扶靈回鄉(xiāng)的原因：她不是薛家的人，自然不能回薛家，而林家的祖墳上，沒有她的容身之地，她在林家的身份，已經(jīng)被寶釵給占據(jù)，等真的寶釵假的黛玉死后，才能回林家的。

反觀這邢岫煙也是可憐人，因為當(dāng)初薛家妝裹的是黛玉，所以才不會用貴重物品陪葬，這才是邢岫煙窮困潦倒的原因。

在大觀園諸芳雪中走秀現(xiàn)場，這位邢姑娘拱肩縮背，好不凄涼。最后還把僅存的一件衣服給典當(dāng)了，還是典當(dāng)進(jìn)了薛家的“恒舒典” 。

都說“因果好循環(huán)”，這位邢姑娘無疑就是曹翁寫出來，用作寶釵和薛家報應(yīng)的。更奇怪的是，邢岫煙還被聘嫁給了薛蝌，嫁回到了薛家：薛寶釵為了薛家坑了夫家，80回后這邢岫煙會不會為了娘家坑薛家，還真不好說。

知道了邢岫煙的身份，我們再看她寫的《詠紅梅花》的詩，那才叫妙趣橫生：

“桃未芳菲杏未紅，沖寒先已笑東風(fēng)。

魂飛庾嶺春難辨，霞隔浮羅夢未通。

綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。

看來豈是尋常色，濃淡由他風(fēng)雪中。 ”

邢岫煙寫的《詠紅梅花》，抽到的是“紅”字，也就是說她作此詩，主要詠的是“紅”，但“綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹”，卻偏偏說這梅花的紅，是由綠衣仙子融化紅蠟染的，又是白衣仙子跨過紅色的彩虹映照出來的。

前面說過，“紅”是黛玉，而“白”是寶釵，邢岫煙這樣寫，符合她身份吧?

“魂飛庾嶺春難辨，霞隔浮羅夢未通”，“魂”是她一縷芳魂的身份，“庾嶺”是江西、山東交界處非常有名的梅花之山，更巧的是，廣義的庾嶺處，還有一個“金字嶺”，“金”就是寶釵“金玉良緣”的“金”。

寶釵還未出閣，她名義上就被埋了，所謂“春難辨”，人生還沒開始享受春天，就被埋了，當(dāng)然是“春難辨”。

“霞隔浮羅夢未通”，浮羅山上的梅花是淡色的，而庾嶺上的梅花是紅色的，要不是因為有霞相隔，白梅做夢也沒想到，她會有與紅梅同居一穴的一天!

最后“濃淡由他風(fēng)雪中”，是無可奈何之言：紅也好，白也好，都不重要了，都已成了風(fēng)雪中人，都入了薄命司。

說到底，寶釵、邢岫煙也都是父母富貴之夢的犧牲品，她們最后也是入了薄命司的下場。說到底，也是可憐人。

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