說到孫安，大家都會想到什么呢?下面小編為各位介紹一下相關(guān)的歷史事跡。

一、梁山好漢的厭戰(zhàn)情緒

宋江征討方臘，是梁山好漢們死亡模式的開啟。之前，梁山好漢們，遇到再嚴(yán)重的挫折，碰到再強悍的對手，也總能全須全尾，保持“108將”編制?？梢挥龇脚D，卻開始“吹燈拔蠟”。

總是打一仗，就死幾位梁山兄弟，且死法都莫名其妙。什么被馬踩死的，被蛇咬死的，被水淹死的……套用網(wǎng)友們常說的話就是，瞬間失去了主角光環(huán)!

所謂，風(fēng)起于青萍之末。梁山好漢們之所以瞬間失去主角光環(huán)，很重要的原因就是之前，梁山108將，體系健全，可互相照應(yīng)，又能互相成全，還互補長短。

比如，公認(rèn)的金槍手徐寧之死，就是因神醫(yī)安道全，被皇上大哥給要走了。

被馬踩死的那幾位，應(yīng)是失去了皇甫端對戰(zhàn)馬的調(diào)理導(dǎo)致——這就引出了一個好玩的話題。

須知戰(zhàn)馬跟人一樣，不是鐵鑄的，你天天讓戰(zhàn)馬996，不給吃夜草和情緒安撫，憑啥要求戰(zhàn)馬，一上戰(zhàn)場就生龍活虎?自然就有尥蹶子的。

以此推導(dǎo)，梁山好漢不就是戰(zhàn)馬這種情況嗎?大戰(zhàn)方臘前，早就厭戰(zhàn)了——沒這么玩的!比996都黑，卻還大言不慚地說這是“福報”(招安可得富貴，光宗耀祖)。

為何沒招安前那么猛?因為打完仗，就開始大塊吃酒，大口吃肉，論稱分金銀了。這種激勵，雖簡單粗暴卻管用!如今梁山被大宋吞并，卻連工資待遇都克扣——說好的酒肉，被私吞還鄙視我們!(《水滸傳》第83回：宋公明奉詔破大遼，陳橋驛滴淚斬小卒)

行，我們都認(rèn)了，畢竟大宋跟大遼、大金并稱三強。可為啥揍完遼國后，就讓我們立馬去滅田虎。剛滅完田虎，又要求去抽王慶。咬牙硬挺抽完王慶后，又逼著我們跟方臘互毆……

我們招安，不就是想得到認(rèn)可和尊重嗎?當(dāng)然還有老婆問題。之前只知道“打熬身體”，那是因當(dāng)好漢這種朝不保夕的日子，哪位丈母娘會把女兒交給我們?

如今一切解決了，還只知打熬身體，天天996?

沒有老婆，哪來的后代?沒有后代，哪來光宗耀祖?就靠天天張著大嘴喊“福報”?這叫灌一肚子“雞湯”，用老百姓的話說就是“喝西北風(fēng)”，無非換了個高大上的概念而已!

以上這些，雖是用現(xiàn)代思維去反向推導(dǎo)，但何嘗不是一種情緒?

且這種情緒，過去是如此，現(xiàn)在是如此，恐怕未來很長一段時間也會如此。說來說去，就一句話“不解決為誰而戰(zhàn)(奮斗)”的問題，只靠忽悠決定不行!

這大概就是梁山好漢面對方臘時，瞬間失去主角光環(huán)，開啟死亡模式的最深層原因吧。

二、固化的梁山108將

除了“梁山好漢的情緒”問題外，還有一條，筆者認(rèn)為也很關(guān)鍵。那就是梁山團隊的固化問題!

“108將”模式，是典型的因人設(shè)崗!就這108個人，其余的人想加入?抱歉，名額已滿，哪怕再優(yōu)秀也白搭!這就等于進入了一種純消耗狀態(tài)，不能進行必要補充和正常的流動，給固化住了!

固化，從來都意味著神化的開端!一旦開啟“神化”，如梁山108將，各個都上應(yīng)星宿。這同時也就代表著，補充新鮮血液會變得很難。自然這就意味著衰敗和滅亡的開端。

其實，在梁山108將在征討方臘之前，曾有過大好機會，進行必要的新鮮血液補充，奈何隨著一位好漢之死，全歸于零，這位好漢便是孫安!

孫安是田虎手下，在簡本水滸傳中，綽號“屠龍手”。他武功非常高，先跟秦明大戰(zhàn)五六十回合，不分勝負。隨后盧俊義趕來了，明顯有些怵頭，說道：“孫安勇猛，只可智取。不可力敵!”

隨后，盧俊義跟孫安大戰(zhàn)兩次，都是五六十回合不分勝負。最終盧俊義佯敗，把孫安引到林邊，伏兵盡出活捉了孫安。在盧俊義的勸降下，孫安這才決定投降了梁山(大宋)。

孫安投降，不僅僅意味著梁山得到了一位牛人，猛將!同時更關(guān)鍵的是在于人脈!

孫安跟喬道清、馬靈都是鐵哥們。其中喬道清會法術(shù)，僅次于公孫勝，都差點搞死宋江!而馬靈也會神行術(shù)，比戴宗都快，戴宗是日行八百，馬靈是日行一千!

正是在孫安的勸降下，喬道清、馬靈轉(zhuǎn)投了梁山。這等于梁山如虎添翼了。就說孫安，在盧俊義大戰(zhàn)西陣主帥杜壆時，孫安發(fā)現(xiàn)盧俊義竟然有些打不過，于是拍馬而出助陣盧俊義，二打一干掉了田虎手下最厲害的杜壆。

由此田虎被滅，但哪料這時孫安卻病死了。孫安一死，喬道清、馬靈便齊齊找到宋江，表示：“今日他(孫安)死，貧道何以為情。喬某蒙二位先鋒厚恩，銘心鏤骨，終難補報。愿乞骸骨歸田野，以延殘喘。”

宋江無奈，只得放喬道清和馬靈離開。隨后公孫勝也飄然離開。這一下子梁山團隊，就等于失去了“法力保佑”。果然征討方臘中，武松被包道乙斷臂，扈三娘被鄭魔君殺掉，而包道乙和鄭魔君，卻都是法師!

顯然，只要公孫勝或喬道清沒離開，法師對法師，哪容他倆囂張?以喬道清展現(xiàn)出來的法術(shù)，干掉包道乙和鄭魔君，幾乎手到擒來。

那么，公孫勝和喬道清，為何都離開了呢?

公孫勝是必然，早在宋江征討遼國時，他師父羅真人就說過這事。而喬道清卻是由于孫安之死導(dǎo)致。

三、上升渠道的問題

《水滸傳》中說孫安是“患暴疾，卒于營中”!我們不去厚黑，認(rèn)為跟宋江沒一毛錢關(guān)系。

但喬道清離開又是怎么回事?好哥們一死，他就離開?有誰認(rèn)為這合理?這就是不相干的兩件事，硬生生扯在一起了，邏輯解釋不通!

因此，必然是喬道清、馬靈，看出了梁山團隊沒前途!也就是說，跟著宋江的梁山團隊繼續(xù)混，不會有好結(jié)果。而孫安之死只是給了喬道清一個借口，這才符合邏輯。

如今的問題是，現(xiàn)在還沒跟方臘開戰(zhàn)呢，為何喬道清等人就認(rèn)定了梁山團隊沒前途了呢?

現(xiàn)在以孫安來分析，他已鐵了心，要跟著梁山108將混，并取得了二把手盧俊義的認(rèn)可。這意味著上升渠道已被打開——雖不能入梁山108將圈子，卻能跟著梁山吃肉的節(jié)奏。

喬道清取得了公孫勝的認(rèn)可!問題是，公孫勝早就不想跟宋江玩了，他的離開是必然!

以三人的關(guān)系上分析，這就決定了喬道清和馬靈，捆綁在了孫安這條線上。

如今孫安死了，線斷了。公孫勝擺明了態(tài)度，《水滸傳》說得非常透徹，在喬道清辭行時，“公孫勝在旁，只不做聲”。所以最終喬道清和馬靈，都去投奔了他師父羅真人。

現(xiàn)在能看出孫安的作用來了吧。他已經(jīng)打開了上升渠道，他若活著三人捆綁共進退，等于梁山有了新鮮血液?？蓪O安卻死了，公孫勝又表示：追隨我?guī)煾溉グ?，跟著梁山?jīng)]前途。上升渠道關(guān)閉了!

四、總論分析

因此才說，孫安若還活著，喬道清、馬靈也不會離開，就算想離開孫安也會阻止，有喬道清在，那么戰(zhàn)方臘時，包道乙、鄭魔君就交給喬道清解決了。武松豈能會被包道乙斷臂，扈三娘豈能會被鄭魔君殺掉?

所以，梁山好漢戰(zhàn)方臘時，之所以死傷慘重，除了普遍的厭戰(zhàn)情緒，導(dǎo)致戰(zhàn)力嚴(yán)重滑坡外，其固化的狀態(tài)，使其不能有效吸收和補充新鮮血液，進入到了“純損耗”階段，也是重要原因。

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