《紅樓夢》中,若說謎團最多的人物,秦可卿應名列前茅。今天小編就為大家詳細解讀一下~

黛玉是“詠絮才”，寶釵是“山中高士”，妙玉是“才華馥比仙”……《紅樓夢》十二釵中女子，雖然死后都入了薄命司，但能選入十二釵，個個都是才華與美貌并存，智慧與品德兼優(yōu)的絕世佳人。

不過，凡事也有例外，秦可卿字兼美，兼有黛玉之裊娜，又有寶釵之嫵媚，但是她的判詞中卻出現(xiàn)了“情既相逢必主淫”的詞句，把她推向“不潔”的風口浪尖。

因此，很多讀者認為，秦可卿不配入選十二釵：在講究三從四德的古代，水性楊花的女子，容貌再出眾，才比天高，這樣的女子落得“懸梁自縊”的結果，不是罪有應得嗎，為何會歸入太虛幻境的薄命司?

再有，脂硯齋曾評價紅樓夢說：“余不及一人者，蓋全部之主，唯二玉二人也。”什么意思呢?就是說，紅樓里出現(xiàn)的全部人物，都是黛玉、寶玉二人的化身而已。

既然如此，對照秦可卿的出身和一些細節(jié)來看，秦可卿就是林黛玉的一個化身，那么，林黛玉在她的葬花吟中，非常著名的一句“質(zhì)本潔來還潔去，強于污掉陷溝渠”，證明黛玉一生清清白白，出塵無染。

那么冰清玉潔的黛玉和淫喪天香樓的秦可卿，同屬一人，曹翁這種前后矛盾的說法，讓人難以理解。

《紅樓夢》的魅力，曹翁的筆鋒犀利處正在于此，紅樓夢中的怪異之事不少，但這正是曹翁留給讀者正確打開紅樓夢的鑰匙：撥開迷惑的霧，見到赤裸裸的真相，告訴你曹翁不能明說的秘密。

一、秦可卿死亡真相：假的謠言，遮蓋真的罪孽

秦可卿死亡非常突然，半夜突然云牌連叩四下，傳來秦可卿死訊。對于秦可卿的死，與寧國府一街之隔的榮國府反應是——“合家皆知，無不納罕，都有些疑心”。

榮國府的反應，其實從側(cè)面說明，秦可卿的死，并非由于之前提到的“病”，而是非正常死亡。

秦可卿死后，丈夫賈蓉不悲不喜，跟沒事人一樣，反而是公公賈珍，哭得跟個淚人一樣，傷心到走路都要人攙扶，又是給秦可卿打造“義忠親王老千歲”級別才能用的檣木棺材，又是給賈蓉捐館，讓秦可卿死后有個誥封名號。

總之，賈珍的種種異常，給外人傳遞的信號是，秦可卿和公公賈珍有私情，且是兩情相悅。再加上靖本遺簪等情節(jié)，更是坐實了秦可卿是狐媚子的口實。

俗話說人死如燈滅，但秦可卿死后，卻留下來一片罵名。

中國人講究“人活一張臉，樹活一張皮”，更何況是秦可卿這個擁有七竅玲瓏心的女子，連弟弟秦鐘在學堂里鬧事，都急得她一身是病，更何況是失貞這樣有辱名節(jié)的大事。

秦可卿如果真的和賈珍是兩情相悅，她又為何如判詞中所說的“懸梁自縊”而死?

所以，從這些怪異中可以推測，秦可卿之死，并不簡單。

黛玉在《葬花吟》中吟唱“質(zhì)本潔來還潔去，強于污掉陷溝渠”，人的心理是，越強調(diào)什么，恰恰是因為這樣東西受到了威脅。同理，黛玉之所以強調(diào)自己貞潔，恰恰是她的貞潔受到了威脅。

而秦可卿的遭遇，實際正是黛玉日后面臨危險之境。

如果說這些還是推測的話，我們可以參看黛玉的另外一個化身晴雯，她死前被王夫人以“狐媚子”的身份，攆出了大觀園，最后慘死于表哥多渾蟲家破敗的爛棉絮中。

而晴雯死前，最不甘心的只有一件事：“我雖生得比別人略好些，并沒有私情蜜意勾引你(寶玉)怎樣，如何一口咬定了我是個狐貍精?”

所以說，秦可卿之死，并非由于羞愧而死，而是為了抗爭賈珍的強迫。而賈珍大肆為秦可卿操辦葬禮，實際正是遮掩自己的罪孽，為了達到自己目的，給秦可卿潑了臟水。

被造謠，被潑臟水，這既是秦可卿的命運，也是林黛玉的命運：用生命保護了女子最重要的貞潔，但卻在死后，被別人潑了臟水。

古代女子講究以死明志，以死全節(jié)，但林黛玉、秦可卿用生命去明志，卻壓不住某些人口中那根舌頭，死后仍然擔了“狐媚子”的名聲。

二、林黛玉和秦可卿：真烈女，被造謠成狐媚子，可惡的無中生有。

十二釵是太虛幻境評選出來的排行榜，那能進入太虛幻境的評判標準是什么呢?

第1回中，甄士隱在夢中，跟隨一僧一道來到一處大石牌坊下，這牌坊下，看到一副對聯(lián)，上聯(lián)：“假作真時真亦假”，下聯(lián)：“無為有處有還無”，橫批“太虛幻境”。

“假作真時真亦假，無為有處有還無 ”，這就是太虛幻境安排十二釵命運秉承的原則。

“真和假”，“有和無”，是整部《紅樓夢》寫作的一把鑰匙。

秦可卿和林黛玉都是真烈女，但死后卻擔了“不貞”的罵名。

秦可卿被造謠成與公公不貞的女子，是賈珍要向秦可卿父親秦業(yè)交代的需要：是你的女兒品行不好，雖然慘死，也是理所應當，你女兒這樣，你這個當父親的，有何臉面來鬧事?從后來的事情發(fā)展來看，秦業(yè)真的吞下了這恥辱，悄默聲地接受了賈家給的三、四千兩銀子。

其實，賈珍費盡心思壓滅秦業(yè)的口聲，更重要的是為了自己的身家性命和名聲仕途考慮。

反觀林黛玉也是，她本是“質(zhì)本潔來還潔去”的貞烈女子，但因為薛寶釵為了金蟬脫殼，用了一計“無中生有”，撲殺了“一雙玉色大蝴蝶”，致使黛玉在榮國府被扣上了狐媚子的名聲，最后林黛玉死后，也留下了不貞的穢名。

林黛玉死時，是掛在“竹子”上的大蝴蝶風箏，表明黛玉是高潔的竹，她是以死明志，但如此慘烈的自證清白，也是堵不住悠悠之口的。

硬生生把烈女編排成不貞之女，這就是賈家混淆真假，顛倒是非，無中生有的本事。

也正是賈家這種窩里斗的風氣，讓賈家這只百足之蟲，從內(nèi)里腐爛，把自家人逼上絕路，殺人不算完，殺人后還要鞭尸，是賈家走向滅亡的根本原因，也是賈家不能示人的暗瘡。

正如探春發(fā)自肺腑地吶喊：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死這些的。古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵。’必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地?！辟Z家正是把家里人往死里整的窩里斗，把整個家族推向覆滅的地步。

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