中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深!今天小編給大家整理了賈惜春的相關(guān)內(nèi)容，不知能否幫助大家拓展一些知識(shí)?

《紅樓夢(mèng)》中柳湘蓮被稱(chēng)“冷面冷心”，傷透了愛(ài)他的尤三姐的心。其實(shí)賈府也有一個(gè)類(lèi)似的人，就是冷口冷心的賈惜春。

(第七十四回)尤氏笑道：“你倒好。才是才子，這會(huì)子又作大和尚了，又講起了悟來(lái)了?！毕Т旱溃骸拔也涣宋颍乙采岵坏萌氘?huà)了。”尤氏道：“可知你是個(gè)心冷口冷心狠意狠的人。”惜春道：“古人曾也說(shuō)的，‘不作狠心人，難得自了漢’。我清清白白的一個(gè)人，為什么教你們帶累壞了我!”

賈惜春“冷口冷心”，冷面是“酷”，“冷口”卻是“冷酷”。惜春冷酷到伺候自己多年的貼身丫頭入畫(huà)，不過(guò)可有可無(wú)地犯了個(gè)錯(cuò)誤，就要立意攆走毫不留戀。言語(yǔ)更極其傷人，不但傷了入畫(huà)，也傷了嫂子尤氏，最終自己孤家寡人何嘗不是傷了自己。

惜春把攆走入畫(huà)的決定稱(chēng)為“了悟”，又說(shuō)“不做狠心人，難得自了漢”，很難想象這樣的話從她小小年紀(jì)的口中說(shuō)出。外人以為是少年人的賭氣之語(yǔ)不懂事。像與嫂子尤氏公然對(duì)立，不斷“挑釁”的口角，都是少年才有的脾性。

可只有了解惜春的人才會(huì)知道她的話都是發(fā)自肺腑。賈探春說(shuō)惜春是“孤介太過(guò)”，可謂一語(yǔ)中的。

何謂“孤介”?孤介并不是孤僻，而是“耿直方正，不隨流俗”。晉代陶淵明《戊申歲六月中遇火》詩(shī)：總髮抱孤介，奄出四十年。陶淵明不為五斗米折腰，因“孤介”太過(guò)不合時(shí)宜而避居南山，是為避世了。

探春說(shuō)惜春孤介，再扭不過(guò)她，算是向尤氏解釋惜春性格如此，希望尤氏不要太認(rèn)真與小姑子鬧矛盾。

不過(guò)，惜春心中的“孤介”，比陶淵明避世要更極端，她就像尤氏說(shuō)的那樣要做“大和尚”，早早就立志出家做“姑子”了。

(第七回)惜春笑道：“我這里正和智能兒說(shuō)，我明兒也剃了頭同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來(lái)，若剃了頭，可把這花兒戴在那里呢?”

送宮花一節(jié)非常重要，伏筆得到宮花數(shù)人未來(lái)的命運(yùn)。彼時(shí)惜春只有七八歲，一心想著要出家做姑子，是注定難以避免的。

惜春想出家，與她的閨蜜智能兒分不開(kāi)。她自小與智能兒一起玩，受影響是難以磨滅的。

但惜春為什么一心想要出家呢?這與她的原生家庭有主要原因。

惜春出生時(shí)母親高齡難產(chǎn)而死，父親賈敬拋下她去道觀求“長(zhǎng)生不老”。惜春還是被賈母吩咐王夫人抱過(guò)來(lái)?yè)狃B(yǎng)，自此長(zhǎng)在榮國(guó)府。

惜春與智能兒要好，因?yàn)樗J(rèn)為與智能兒同病相憐，都是被父母家庭拋棄的孤身一人。

智能兒對(duì)秦鐘說(shuō)饅頭庵是“牢坑”，對(duì)惜春來(lái)說(shuō)賈府何嘗不是牢坑?

惜春雖小，卻也明白她的未來(lái)。作為賈府出身最高的嫡出大小姐，注定長(zhǎng)大后要為家族聯(lián)姻。可父兄并沒(méi)有管過(guò)她一分一毫，她又為什么要犧牲自己給家族聯(lián)姻?

“出家”是惜春唯一能自主反抗家庭的辦法。她對(duì)嫂子尤氏說(shuō)的那些話，本意就想與寧國(guó)府劃清界限。我不沾你們一分一毫，你們也休想犧牲連累我!

這就像鴛鴦反抗賈赦納妾，剪了頭發(fā)要出家一樣，那個(gè)時(shí)代的女子，只有出家才能擺脫被家族擺布的命運(yùn)。

可惜惜春此時(shí)還不明白，出家也不能“自由”。妙玉因不容于權(quán)貴，被逼遠(yuǎn)走京城，不得已在大觀園避世。智能兒更是立意要跳出牢坑。

出家并不是賈惜春的大自在，只能換得她心中的平靜。曹雪芹說(shuō)“可憐侯門(mén)繡戶(hù)女，常伴青燈古佛旁”?？蓱z，也有不值之意。惜春出生就是“可惜”。

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