在紅樓夢中描寫的各種錯綜復雜的關系網(wǎng)里,最核心的根脈是賈史王薛四大家族。以上問題小編將在下文為大家一一揭曉。
封建社會的親戚關系里,排第一位無可爭辯的是舅舅,“娘舅親,打斷骨頭連著筋”,除了父母,親戚是不能打人家孩子的,罵都不行,可是娘舅可以打,打斷了骨肉都沒事,不會記仇,因為人們樸素地認定他這么做是為了你好,筋還連著呢,親情斷不了。這樣一句俗語,是人們對這一關系的完美詮釋。
《紅樓夢》里卻出現(xiàn)了兩個惡舅舅,一個是賈蕓的舅舅卜世仁,另一個是巧姐的舅舅王仁。而且巧了,兩個人名字離都有一個仁字,名仁實則不仁,他們都干了啥缺德事,倒值得用一篇文章來討伐呢?寫這么兩個人神共憤的東西,曹雪芹意欲何為呢?
卜世仁就是“不是人”的諧音。曹雪芹就說他根本算不上是個人,更擔不起舅舅這個讓人溫暖的稱呼。他是賈蕓的舅舅,賈蕓人屬賈族,實為寒門,因為父親死得早,家里也沒有什么產業(yè),賈蕓和母親卜氏孤兒寡母,日子過得很是窘迫艱難。
賈蕓是個有心且上進的青年,他一直尋找機會能進榮國府找個差事來改善自己和母親的生活。這本是好事,可賈氏是大族,人口眾多,寧榮兩府里能安排的差事有限,像賈薔、賈芹、賈菖、賈菱等人的確在鳳姐麾下謀得差事,不過這屬于極少數(shù),而且他們也取得了鳳姐的信任。賈蕓想躋身進去,當然需要費一番功夫才行,于是,賈蕓想到端午節(jié)快到了,給鳳姐送些禮物,套套近乎,沒準兒就成了。
送禮需要銀子,賈蕓沒有銀子,他思來想去想到開藥鋪的舅舅,求求自己的親娘舅總比別人強。于是賈蕓登了舅舅的門想向舅舅佘幾兩麝香冰片,等差事來了,有了銀子再還給舅舅。
卜世仁一聽外甥要問自己賒欠這等名貴的藥材,就像抓死了自己的命根子,先是批評外甥小孩子不懂道理:
“……你只說舅舅見你一遭兒就派你一遭兒的不是。你小人兒家很不知好歹,也到底立個主見,賺幾個錢……”
再哭窮說自己這鋪子的股東們立規(guī)矩了,一概不賒欠:
“誰要賒欠,就要罰他二十兩銀子的東道。況且如今這貨也短,你就拿現(xiàn)銀子到我們這不三不四的鋪子里來買,也沒有這些……”
得嘞,有錢買我也沒貨,趁早死了這條心吧。你說這舅舅是不是個東西?這還不是最令人氣憤的。到了飯點了,卜世仁的老婆直接來了一句“說著沒有米,這里買了半斤面來下給你吃,這會子還裝胖呢,留下外甥挨餓不成?”卜世仁裝模作樣說那你再買半斤去,他老婆說沒錢,這樣吧,去鄰居那里借幾文錢來。夫妻倆一唱一和,合著卜家除了卜世仁,他老婆孩子都是喝涼水長大的,一頓飯只有半斤面,單做給卜世仁吃的。賈蕓忙說一句“不用費事”,抬腳走得無影無蹤了。
的確不是個人,兩口子都不是人。卜世仁的邏輯,說白了,你吃我一頓我虧大了,因為我永遠占不到你一文錢的便宜,為啥咧,你太窮了呀。卜世仁這是典型的狗眼看人低。
讀者知道,賈蕓在賈氏宗族子弟里,能力人品都屬一流,后來潑皮無賴倪二幫了他,可見賈蕓在為人上還是很有一套的,連黑道里的人物都尊敬他。而且賈蕓很快就得到種樹的差事,還收獲了自己的愛情,和大管家的女兒小紅手帕傳情暗自定了終身。從此之后,賈蕓再也不存在經濟困頓的問題了。
只是卜世仁這樣的舅舅,無論貧賤或是富貴,這樣的親戚不要也罷。
巧姐的命比賈蕓可苦多了,卜世仁是小人,巧姐的舅舅王仁可算是魔鬼。賈府敗落,可能王熙鳳未雨綢繆,眼看賈府要完,她早早將唯一的女兒巧姐送回了娘家,讓她免收抄家之難。
可是千算萬算,鳳姐萬萬想不到自己的親兄弟王仁可不是個人,比魔鬼還可怕。賈府倒了,鳳姐死了,外甥女巧姐成了王仁的累贅,王家肯定是敗了,但應該沒有獲罪,就算是獲罪了,王仁肯定沒事,他要是被關監(jiān)獄了,還怎么賣外甥女呢?破產了的王仁或者說就是缺錢花的王仁開始打外甥女的主意了,你把她嫁了,巧姐長得又不丑,哪怕是存私心想得一筆聘禮呢。甚至,你給她賣到大戶人家做妾、做丫頭,也算是給孩子一條生路,可是王仁這個畜生他把巧姐賣到妓院,這么做唯一的好處可能是最好賣,賣的錢也會更多。
鳳姐死了,她要是活著知道自己的親兄弟這么對待巧姐,不用折磨,她氣也得氣死了。
這樣的舅舅在現(xiàn)實里是很奇葩的存在,但曹雪芹寫的這兩個惡舅舅,一點沒有瞎編的不真實感,他要告訴讀者,世風日下,人心人性已經墮落到了何種的程度。他讓這兩個人名字里都有一個“仁”字,封建社會統(tǒng)治的思想基礎是儒家學說,而儒家學說里最核心的一個理念,就是仁。是多么可笑的反諷。
《紅樓夢》前五回里,曹雪芹好幾次提醒讀者:這是末世。是沒落沒有出路的世界,覆滅是它唯一的路,而卜世仁、王仁這兩個惡舅舅,算點了《紅樓夢》末世的題。
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