《后漢書(shū)》是由南朝宋時(shí)期歷史學(xué)家范曄編撰的紀(jì)傳體史書(shū)，屬“二十四史”之一，與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱(chēng)“前四史”，主要記述了東漢195年的史事。下面小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

《后漢書(shū)﹒桓譚傳》原文及翻譯

原文：

桓譚字君山，沛國(guó)相人 也。博學(xué)多通，遍習(xí)五經(jīng)，皆訓(xùn)詁大義，不為章句。能文章，尤好古學(xué)，數(shù)從劉歆、楊雄辯析疑異。性嗜倡樂(lè)，簡(jiǎn)易不修威儀，而喜非毀俗儒，由是多見(jiàn)排扺。

哀平間，位不過(guò)郎。傅皇后父孔鄉(xiāng)侯晏深善于譚。是時(shí)，高安侯董賢寵幸，女弟為昭儀，皇后日已疏，晏嘿嘿不得意。譚進(jìn)說(shuō)曰：“昔武帝欲立衛(wèi)子夫①，陰求陳皇后之過(guò)，而陳后終廢，子夫竟立。今董賢至愛(ài)而女弟尤幸，殆將有子夫之變，可不憂哉!”晏驚動(dòng)，曰：“然，為之奈何?”譚曰：“刑罰不能加無(wú)罪，邪枉不能勝正人。皇后年少，希更艱難，或驅(qū)使醫(yī)巫，外求方技，此不可不備。又君侯以后父尊重而多通賓客，必借以重勢(shì)，貽致譏議。不如謝遣門(mén)徒，務(wù)執(zhí)謙愨②，此修己正家避禍之道也。”晏曰：“善”。遂罷遣常客，入白皇后，如譚所戒。后賢果風(fēng)太醫(yī)令真欽，使求傅氏罪過(guò)，遂逮后弟侍中喜，詔獄無(wú)所得，乃解，故傅氏終全于哀帝之時(shí)。及董賢為大司馬，聞譚名，欲與之交。譚先奏書(shū)于賢，說(shuō)以輔國(guó)保身之術(shù)，賢不能用，遂不與通。

世祖即位，征待詔，上書(shū)言事失旨，不用。后大司空宋弘薦譚，拜議郎給事中。因上疏陳時(shí)政所宜,曰：“夫理國(guó)之道，舉本業(yè)而抑末利，是以先 帝禁人二業(yè)錮商賈不得宦為吏此所以抑并兼長(zhǎng)廉恥也今富商大賈多放錢(qián)貨中家子弟為之保役趨走與臣仆等勤收稅與封君比入，是以眾人慕效，不耕而食，至乃多通侈靡，以淫耳目?！睍?shū)奏，不省。

是時(shí)，帝方信讖③，多以決定嫌疑。又酬賞少薄，天下不時(shí)安定。其后，有詔會(huì)議靈臺(tái)所處，帝謂譚曰：“吾欲以讖決之，何如?”譚默然良久，曰：“臣不讀讖。”帝問(wèn)其故，譚復(fù)極言讖之非經(jīng)。帝大怒曰：“桓譚非圣無(wú)法，將下斬之!”譚叩頭流血，良久乃得解。出為六安郡丞，意忽忽不樂(lè)，道病卒，時(shí)年七十余。

(選自《后漢書(shū)﹒桓譚傳》，有刪節(jié))

注：①衛(wèi)子夫：漢武帝的皇后。②愨:誠(chéng)實(shí)、謹(jǐn)慎。③讖:預(yù)言吉兇、得失的文字、圖記。

譯文：

桓譚，字君山，是沛國(guó)相縣人?；缸T博學(xué)多才，觸類(lèi)旁通，遍讀五經(jīng)，讀經(jīng)書(shū)時(shí)只解釋古語(yǔ)的要義，不逐字逐句的分析。善于寫(xiě)文章，特別愛(ài)好古文經(jīng)學(xué)，多次跟從劉歆、楊雄辯析經(jīng)文中的疑難異同問(wèn)題。他生性喜好歌舞音樂(lè)，為人坦率和易，不講求禮節(jié)，不修飾莊重儀容，卻喜歡誹謗抵毀淺陋迂腐的儒生，因此多次被人排擠攻擊。

哀帝、平帝年間，桓譚的官位不超過(guò)郎官。傅皇后的父親孔鄉(xiāng)侯傅晏對(duì)桓譚非常友好。當(dāng)時(shí)高安侯董賢得到皇帝的寵幸，他妹妹進(jìn)宮做了昭儀，皇后則一天天被皇帝疏遠(yuǎn)，傅晏也沉默寡言很不如意?；缸T進(jìn)言道：“從前武帝想要立衛(wèi)子夫?yàn)榛屎?，暗中尋找陳皇后的過(guò)錯(cuò)，最終廢了陳皇后，衛(wèi)子夫最終被立為皇后。如今董賢最得寵而他的妹妹倍受恩幸，恐怕會(huì)出現(xiàn)當(dāng)年的衛(wèi)子夫之變，能不擔(dān)憂嗎?”傅晏大驚，說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)，但是該怎么辦呢?”桓譚說(shuō)：“刑罰不能加在無(wú)罪之人身上，奸邪之人不能戰(zhàn)勝正直之士?；屎竽贻p，很少經(jīng)歷艱難，有人會(huì)驅(qū)使巫醫(yī)，在宮外尋找方術(shù)，對(duì)此不可不防。再者，您憑借著皇后父親的尊貴地位而結(jié)交眾多賓客，其中勢(shì)必有人藉重您的身份增加他的威勢(shì)，結(jié)果會(huì)招致譏諷與批評(píng)。不如謝絕遣散門(mén)徒，言行務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎，這才是修養(yǎng)自身端正家風(fēng)躲避災(zāi)禍的辦法?！备店陶f(shuō)：“很好。”于是他遣散府中賓客，又進(jìn)宮稟報(bào)皇后，按照桓譚告誡的那樣。后來(lái)董賢果然暗中指使太醫(yī)令真欽打探消息，讓他尋求傅家的罪過(guò)，于是逮捕了傅皇后的弟弟侍中傅喜，奉詔立案關(guān)押審理沒(méi)查到罪證，才釋放了他，所以傅氏一族在哀帝時(shí)期終于保全。等到董賢做了大司馬，聽(tīng)說(shuō)桓譚的名聲，想要跟他結(jié)交?；缸T先前曾給董賢上書(shū)，陳說(shuō)輔佐國(guó)家保全自身的道理，董賢沒(méi)有采納，于是桓譚沒(méi)有跟他結(jié)交.

世祖即位后，征入桓譚到朝廷等待任命，因上書(shū)陳述政事不合皇上旨意，沒(méi)有被任用。后來(lái)大司空宋弘舉薦桓譚，被授予議郎給事中。他就上書(shū)陳述時(shí)政利弊，說(shuō)：治國(guó)之道，在于興農(nóng)桑之本業(yè)而抑制商業(yè)之末利，所以前代皇帝禁止兼營(yíng)兩種產(chǎn)業(yè)。禁止商人做官吏，這都是為了抑制兼并而促進(jìn)廉恥。如今的富商大賈，大多放高利貸，中等人家的子弟，也為他們擔(dān)保效勞，追隨他們就像仆役下人一樣殷勤，他們收的稅可以與朝廷策封的君侯相比，所以人們紛紛仰慕效仿，不耕而食，以致大多侈靡浪費(fèi)，來(lái)滿足耳目之欲。奏書(shū) 遞上去了，皇帝沒(méi)有看。

這時(shí)皇帝正崇奉讖語(yǔ)，大多用讖語(yǔ)來(lái)決斷懸而未決的疑難問(wèn)題。又因朝廷的酬勞賞賜很少，天下在這時(shí)不太安定。后來(lái)詔令群臣商議修建靈臺(tái)的位置問(wèn)題，皇帝對(duì)桓譚說(shuō)：“我要用讖語(yǔ)裁決，你看如何?”桓譚沉默了很久，說(shuō)：“微臣不讀讖書(shū)?！被实蹎?wèn)他原因，桓譚又一次竭力陳說(shuō)讖書(shū)不合經(jīng)典的要義?；实鄞笈f(shuō)：“桓譚誹謗圣人無(wú)視國(guó)法，推下斬首!”桓譚叩頭直至流血，許久才得到寬恕。但被貶出京師擔(dān)任六安郡丞，桓譚心情郁悶迷惘，在赴任途中病逝，時(shí)年七十多歲。

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