林黛玉是中國古典名著《紅樓夢》的女主角，說到這個大家都會想到什么呢

林黛玉在她的柳絮詞《唐多令》中，凄婉地寫道：“嘆今生誰拾誰收?嫁與東風(fēng)春不管，憑你去，忍淹留。”

林黛玉最后并沒有嫁給賈寶玉就死了，為何在她的柳絮詞里卻出現(xiàn)“嫁”字?可見在她生命的最后時刻，確實有人要娶她，讓她出嫁，而這個人卻不是賈寶玉。

所以黛玉的慘死，應(yīng)該不會如高鶚續(xù)書中寫的，是被寶釵和寶玉的婚事氣得生病，淚盡而死，而是為了逃避所嫁非人而死。

并且她在《葬花吟》中特意強調(diào)“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，說明黛玉是生是死，她是有選擇權(quán)的，她最后選擇的是“質(zhì)本潔來還潔去”，說明她為保清白，被逼自盡而死。

黛玉用生命捍衛(wèi)了她和寶玉純凈的知己之情，固然令人肅然起敬，但她死后，卻留下兩個很棘手的問題：

一、黛玉死后，賈家如何向聘嫁她的權(quán)貴交代。

《唐多令》中，“嫁與東風(fēng)”，“東風(fēng)”在古代詩詞中，多指“好的時機和事務(wù)”，比如“東風(fēng)不擇木，君棲需良枝”，“東風(fēng)元自好，只怕催花老”等，都是此意。

黛玉“嫁與東風(fēng)”，說明聘嫁她的，一定是能給賈家?guī)砀毁F或利好的人家，這樣的人家，一定是賈家惹不起的人物。

賈家本來想用黛玉為賈家攀附一個靠山，但黛玉卻自盡死了，賈家如何向權(quán)貴交待?

二、黛玉死后，寶釵就有資格嫁給寶玉嗎?

因為金玉良緣和木石前盟的爭斗，給很多讀者留下一個錯誤的印象：寶釵和黛玉的身份是平級的，都是貴族女子，這是個很大的誤解。

薛寶釵的父親紫薇舍人薛公，甲戌本側(cè)批：“紫薇舍人薛公之后，現(xiàn)領(lǐng)內(nèi)府帑銀行商”，說明寶釵的父親，雖也領(lǐng)著一個官銜，屬于皇商，但薛家最本質(zhì)的還是商人。

明清士農(nóng)工商等級分明，商人的地位是很低的，換句話說，以寶釵的身份，是配不上堂堂國公府的門第的。

所以，即便黛玉死后，橫亙在寶釵和寶玉間的障礙并未消失。

那么，寶釵最后是怎么嫁給寶玉的?黛玉死后，難道賈家人從上到下，就都摒棄了門第之見，接受了寶釵作寶玉嫡妻?

其實這是不可能的，先不說賈母同不同意，單是賈政這關(guān)就過不了。

看賈政給賈珠選的媳婦李紈，那是國子監(jiān)祭酒李守忠的女兒，國子監(jiān)祭酒，教育系統(tǒng)的長官，正兒八經(jīng)的書香門第。說明賈政更愿意讓兒子們走科舉之路，而絕非單純有錢的皇商之家。

再者，古代男女之所以重視門第，是因為女方的出身和門第，對男方的社會地位有很大的影響，寶玉如果娶了寶釵，等于是自降身份，這是賈家人所不愿看到的。

那么，黛玉死后，寶釵是如何跨越這兩個看似無法調(diào)和的矛盾，順利嫁入賈家的?筆者認(rèn)為，在第77回，寶釵一句看似玩笑的話里，藏著黛玉死后，還被薛、賈兩家吃干抹凈的可悲下場。

一、黛玉猶如人參：死后更值錢，被分作兩三段。

黛玉自從吃飯時就開始吃藥，吃的是什么藥呢——人參養(yǎng)榮丸。

人參這味藥，在《紅樓夢》里多次出現(xiàn)，秦可卿和賈瑞病入膏肓?xí)r，都需要吃人參。

人參從中醫(yī)藥理上來說，是給瀕臨死亡的人，用來吊氣用的。

《紅樓夢》開頭，冷子興說賈家的狀態(tài)是——“這榮國兩門也都消疏了，不比先時的光景”。說明賈家寧榮兩門也猶如人一樣，瀕臨死亡，正該用人參吊氣，因此黛玉這個吃“人參養(yǎng)榮丸”的被接來了榮國府。

也就是說，黛玉就是一棵人參，一棵為處于末世的賈家吊氣的人參。

而人參這種藥材，在她活著時，它的花是極美的，攝人心魄，這種美，能為賈家攀附權(quán)貴，換取富貴。

但這卻并非是人參藥效和價值最大的時候，人參最值錢的時間恰恰是——它死了，離開泥土后，她的根莖才是最值錢的。

第77回，王夫人需要配藥，卻找不到人參，無奈只得出錢購買，“你就去說給外頭人們，揀好的換二兩來?！?/p>

俗話說，黃金有價參無價，王夫人不管多少價錢，都要買好的人參，而商家出身的寶釵卻告訴說：“如今外頭賣的人參，都沒有好的。雖有一枝全的，他們也必截作兩三段，鑲嵌上蘆泡須枝，摻勻了好賣，看不得粗細(xì)。”

寶釵說外頭賣的人參，沒有好的，但她卻對王夫人說：“如今我去和媽說了，叫哥哥去托了伙計過去，和參行里商議說明，叫他把未作的原枝好參兌二兩來?！?/p>

寶釵這個說法是很矛盾的，首先說商行里根本就沒有好的，如果有一支好的，那是偶然現(xiàn)象，寶釵如何敢不經(jīng)詢問，就要薛蟠去商行里找一支未作的好參來呢?

前面說了，黛玉就是一棵貨真價值的人參，外面沒有好的人參，寶釵就把黛玉這棵人參拿出來充數(shù)了，黛玉恰恰是一支好的未作的好參，賣給權(quán)貴，未賈家謀富貴。

從《葬花吟》看，黛玉沒等嫁過去，就自盡——死了，作為始作俑者，寶釵怎么彌補黛玉死亡造成的虧空呢?當(dāng)然是入商行的人一樣，將黛玉這棵人參“截作兩三段，鑲嵌上蘆泡須枝，摻勻了好賣”。她是怎么截的呢?

二、黛玉移花接木給寶琴：替瀟湘妃子出嫁給權(quán)貴。

黛玉死后，寶釵真的把黛玉截作了兩三截，為她所用。

這第一截，筆者認(rèn)為寶釵把黛玉和寶琴移花接木在一起。

前面說過，黛玉生前極有可能是被嫁給了一個賈家得罪不起的人物，而黛玉死了，賈家怎么向權(quán)貴交代?

黛玉作為一個被賣給權(quán)貴的人，最好的資本就是才貌雙全。如今黛玉死了，黛玉的美貌他們得不到了，不過大觀園里最不缺少的就是美人。

并且如果你讀書仔細(xì)的話會發(fā)現(xiàn)，就在大觀園里，還真有一個人美貌與黛玉不相上下，甚至超越了黛玉，這個人就是——薛寶琴。

寶琴剛進(jìn)榮國府，一向精明的探春對她的評價是：“據(jù)我看，連她姐姐并這些人總不及她(寶琴)……”

寶琴有堪比黛玉的美貌，但卻沒有黛玉的才，黛玉是堪稱“柳絮才”的人，她留下了很多情真意切，又堪稱奇絕的詩，而這些詩就能移花接木給寶琴，讓她頂替黛玉嫁入權(quán)貴。堵住權(quán)貴的責(zé)難之口。

三、寶釵李代桃僵：頂替黛玉嫁給寶玉。

前面說過，以寶釵的根基，是無法入了賈政的眼，作寶玉嫡妻的，但是黛玉的根基卻不低。

所以黛玉死后，寶釵極有可能李代桃僵，頂替黛玉的名義嫁給寶玉。

寶釵頂替黛玉嫁給寶玉，那寶釵拋棄的薛家小姐身份怎么辦?答案是讓真正的黛玉以寶釵的身份下葬。等于是在名義上互換生死。這種說法可能嗎?

筆者認(rèn)為，原著中的種種細(xì)節(jié)顯示，寶釵在黛玉死后，就是李代桃僵，兩人互換了生死。

從寶釵和黛玉互換生死這個意義上看寶釵、黛玉的判詞為啥合二為一，順理成章：

“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！?/p>

這四句判詞，第一句是薛，第二句是林，到第三句是卻變成林，第四句變成了薛，啥意思，薛、林兩人在80回后互換了身份，所以判詞才是這樣交錯。

并且看后面兩句“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，真正的意思應(yīng)該是，林黛玉掛在林中——自縊而亡，而埋進(jìn)土里的卻是金簪——薛寶釵。

如果說僅將判詞作為證據(jù)難以服眾的話，我們再看《紅樓夢》里一對雙雙殉情的年輕戀人張金哥兒和守備公子。

“那時有個施主姓張，是大財主，他有個女兒，小名金哥……那李衙內(nèi)一心看上，要娶金哥……不想金哥已受了原任長安守備的公子的聘禮……”

在王熙鳳和老尼姑的斡旋下，金哥和守備兒子的婚事已經(jīng)退了，但金哥本人卻有情有義“一條繩索悄悄地自縊了……”

這個金哥和守備之子的愛情，顯然就在說黛玉和寶玉，但這里的金哥是財主的女兒，且叫“金哥”，“金”本身就是寶釵的代稱，如何變成黛玉呢?其實張金哥的故事正是向讀者傳達(dá)80回后的情節(jié)：黛玉和寶釵互換了身份，黛玉被以寶釵的名義，嫁給如李衙內(nèi)一樣的權(quán)貴，變成了張金哥。

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