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          紅樓夢(mèng)中寶玉在林黛玉死后是什么結(jié)局?去了哪里?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-06-05
          更三高考院校庫(kù)

          《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情非常純潔,今天小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。

          林黛玉下世就為還淚給神瑛侍者,她一生因?yàn)橐粋€(gè)“情”字,為賈寶玉,拋家舍業(yè),性命早夭。

          黛玉的化身晴雯死后,被王夫人下令“即刻送到外頭焚化了”,賈寶玉除了作了一篇《芙蓉女兒誄》,再無(wú)其他。因此在紅迷中,賈寶玉成了無(wú)能、沒(méi)擔(dān)當(dāng)、渣男的代名詞。黛玉死后,寶玉也會(huì)這樣傷心一下繼續(xù)過(guò)他富貴公子的日子嗎?

          黛玉和寶玉的結(jié)果,80回前有過(guò)2個(gè)明顯的讖語(yǔ),一是寶玉兩次說(shuō)過(guò):“你死了,我做和尚去?!?/p>

          二是第23回因?yàn)閷氂裾f(shuō)話(huà)唐突了黛玉,寶玉賭咒發(fā)誓:“好妹妹……若有心欺負(fù)你,明兒我掉在池子里,教個(gè)癩頭元吞了去,變個(gè)大忘八。等你明兒做了‘一品夫人’,病老歸西的時(shí)候,我往你墳上,替你馱一輩子的碑去?!?/p>

          晴雯死后,寶玉實(shí)際是做了負(fù)心漢,黛玉死后,寶玉怎么做的,根據(jù)讖語(yǔ),他做了2次和尚,同時(shí)也做了大忘八——負(fù)心漢。

          寶玉做的和尚,和四大皆空的普通和尚不同,他是情僧,既然做了情僧,那他就是情種,怎么還做了大忘八負(fù)心漢呢?

          脂硯齋在評(píng)絳珠草的來(lái)歷時(shí),曾說(shuō)道:“余不及一人者,蓋全部之主,唯二玉二人也。”

          林黛玉有很多化身,不僅金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)中的女子是黛玉的化身,一些不起眼的女子,也影射了寶黛結(jié)局。

          一、為黛玉殉情:掉在池子里投河自盡。

          秦可卿葬禮上,王熙鳳在水月庵和凈虛老尼做了一件棒打鴛鴦的事,張金哥和守備公子雙雙殉情死了:

          “誰(shuí)知那個(gè)張財(cái)主雖如此愛(ài)勢(shì)貪財(cái),卻養(yǎng)了一個(gè)知義多情的女兒,聞得父母退了親事,她便一條繩索悄悄地自縊了。那守備之子聞得金哥自縊,他也是個(gè)極多情的,遂也投河而死?!?/p>

          張金哥自縊死了,林黛玉的判詞是“玉帶林中掛”,也是吊死了,可見(jiàn)這張金哥就是黛玉的一個(gè)分身,既然張金哥自縊而死,守備之子投河殉情,說(shuō)明寶玉在黛玉死后,自己投河自盡了。

          這樣的結(jié)局,才符合他情種的人設(shè)。

          不過(guò)這里有個(gè)矛盾的地方,既然寶玉投河了,他又是怎么當(dāng)了和尚,成了負(fù)心人呢?

          再看寶玉賭咒發(fā)誓的話(huà):“好妹妹,明兒我掉在池子里,被癩頭元吞了去……”“掉在池子里”,可不就是投河殉情嗎?

          奇怪就奇怪在,寶玉掉在池子里后,被個(gè)“癩頭元吞了去”。如果讀書(shū)細(xì)的,應(yīng)當(dāng)記得當(dāng)初讓黛玉出家的,就是一個(gè)癩頭和尚,寶玉被癩頭元吞了去,說(shuō)明還是一僧一道大展幻術(shù),救了寶玉,讓他投河后而不死。

          二、第一次做和尚:迎娶寶釵,卻守身如玉。

          寶玉掉在池子里后,你看他變成了什么——大忘八,注意原文應(yīng)該是“大忘八”,而非“大王八”,不是曹翁筆誤,而是寶玉投河不死后,和寶釵完成了“金玉良緣”的婚約。

          這從寶釵的判詞“空對(duì)著,山中高士晶瑩雪……縱然是舉案齊眉,到底意難平”可知,金玉良緣成了,寶玉愧對(duì)了黛玉,所以是大忘八。

          寶玉和寶釵結(jié)婚后,有孩子沒(méi)有,筆者認(rèn)為沒(méi)有。黛玉第一次說(shuō)死,寶玉說(shuō)要做和尚,何意?

          寶玉雖和寶釵完了婚,但卻并無(wú)夫妻之實(shí),所以寶釵的金項(xiàng)圈上刻的字才是“不離不棄,芳齡永濟(jì)”,所謂“芳齡”,是女孩的代指,寶釵既和寶玉完了婚,但卻“芳齡永繼”,因?yàn)樗麄兏揪蜎](méi)有夫妻之實(shí),他早已是和尚命了。

          三、第二次做和尚:為黛玉守墓到舌落齒鈍。

          寶玉真正做和尚,和甄士隱的經(jīng)歷中非常相像,他的女兒甄英蓮被拐走后,他一蹶不振,隨后家里連連遭災(zāi),被迫投身岳丈家。

          岳丈封肅“半哄半賺,些須與他些薄田朽屋。士隱乃讀書(shū)之人,不慣生理稼穡等事,勉強(qiáng)支持了一二年,越覺(jué)窮了下去……”風(fēng)燭殘年的甄士隱最后跟隨一僧一道當(dāng)了和尚去了。

          甄士隱當(dāng)和尚后,去了哪里?在第2回,賈雨村做黛玉老師時(shí),閑步來(lái)到揚(yáng)州城郭外,“忽信步至一山環(huán)水旋轉(zhuǎn)、茂林深竹之處,隱隱有座廟宇……”

          在這座叫做智通寺的廟里,賈雨村看到一個(gè)“龍腫老僧,在那里熬粥?!边@老僧什么樣呢?“那老僧既聾且昏,齒落舌鈍,所答非所問(wèn)?!?/p>

          這老僧是誰(shuí)?賈雨村心內(nèi)獨(dú)白是:“其中想必有個(gè)翻過(guò)筋斗來(lái)的,也未可知。”翻過(guò)筋斗的,可不就是賈寶玉?

          隨后脂硯齋就在旁邊側(cè)批:“畢竟雨村還是俗眼,只能識(shí)得阿鳳、寶玉、黛玉等未覺(jué)之先,卻不識(shí)得既證之后。”啥意思,就是說(shuō)賈雨村看到的老僧就是寶玉,而智通寺旁的茂林深竹,是黛玉之墓——寶玉為黛玉守墓到齒落舌鈍,一碗清粥度余生。

          這樣的寶玉,才是情種,才是情僧,才不負(fù)黛玉為他散盡家財(cái),為他自縊殉情。

          正如寶釵在滴翠亭戲彩蝶時(shí)看到的一雙玉色蝴蝶,“大如團(tuán)扇,一上一下的迎風(fēng)翩躚”,黛玉和寶玉,正如這一雙玉色蝴蝶般,生不能在一起,死后也要翩躚雙飛,真實(shí)凄慘又絕美。

          曹翁寫(xiě)情癡情種,果然筆力不淺。只是可惜寶黛一對(duì)璧人,卻要死后團(tuán)圓……

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