賈惜春是《紅樓夢(mèng)》中的人物，金陵十二釵之一，今天小編帶來(lái)了一篇文章，希望你們喜歡。

《紅樓夢(mèng)》文本中關(guān)于她的描寫(xiě)很少，即便是第3回剛出場(chǎng)時(shí)，曹公詳細(xì)介紹了迎春、探春的長(zhǎng)相，對(duì)惜春卻只用了八個(gè)字介紹：身量未足，形容尚小。

包括在其后的大觀園生活中，惜春往往成為黛玉、寶釵、湘云等頂尖女子的背景墻，探春提出創(chuàng)建海棠詩(shī)社，惜春卻不擅長(zhǎng)作詩(shī)，社長(zhǎng)李紈象征性地給了她一個(gè)“謄錄監(jiān)場(chǎng)”的副社長(zhǎng)干，這個(gè)職位說(shuō)白了就是在旁邊站著，啥也不管，根本沒(méi)有參與感。

我們對(duì)惜春的形象印象一直很淡漠，直到第74回，抄檢大觀園，因處抄檢出“贓物”——入畫(huà)哥哥送來(lái)讓妹妹代為保管。弄清原委之后，抄檢隊(duì)長(zhǎng)王熙鳳準(zhǔn)備放入畫(huà)一馬，可惜春卻死活要攆走入畫(huà)。

讀者這才猛然發(fā)現(xiàn)——當(dāng)年那個(gè)身量未足的小姑娘，如今已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)大姑娘了，可她行事卻極“狠”，入畫(huà)從小跟隨她長(zhǎng)大，可在面對(duì)利益沖突時(shí)候，惜春沒(méi)有絲毫猶豫就要放棄她。

筆者翻遍《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，想要找到惜春性情為何會(huì)變得這般狠心的答案，最終卻只能得出一個(gè)結(jié)論——惜春的狠心是天生的，而將這種狠心寫(xiě)進(jìn)她基因中的，正是她的父親賈敬!

對(duì)《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有熟讀的讀者，恐怕都快忘了惜春的父親是賈敬。

這個(gè)好不容易考中進(jìn)士，本應(yīng)承擔(dān)起振興寧國(guó)府重任的賈家族長(zhǎng)，最終卻拋家舍業(yè)，去道觀中出家，把好好的一個(gè)寧國(guó)府扔給少不經(jīng)事的兒子賈珍，直接導(dǎo)致了寧國(guó)府的衰落，正因此，秦可卿之判曲《好事終》末尾記道：箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧!

縱觀全書(shū)，賈敬和惜春雖然是父女關(guān)系，但兩人從未見(jiàn)過(guò)面，按照情節(jié)推測(cè)，賈敬應(yīng)該在惜春不記事的時(shí)候就出家當(dāng)?shù)朗苛?，從此很少回家?/p>

第11回，賈敬壽辰，兒子賈珍專(zhuān)門(mén)去道觀請(qǐng)賈敬回家過(guò)壽辰，好歹接受兒女們的磕頭禮，可賈敬大怒，覺(jué)得賈珍這些紅塵中人阻礙了自己求道，讓賈珍別來(lái)煩自己，于是賈珍一家子只能在家遙拜賈敬，舉辦了個(gè)沒(méi)有壽星的壽辰。

再有第13回，秦可卿去世，按理說(shuō)孫媳婦去世了，他總該回來(lái)祭奠一下吧， 可賈敬是怎么做的呢?

那賈敬聞得長(zhǎng)孫媳婦死了，因自為早晚就要飛升，如何肯又回家染了紅塵，將前功盡棄呢!因此并不在意，只憑賈珍料理!——第13回

所以這般分析下來(lái)，大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)，賈敬和惜春這對(duì)父女，雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，但骨子里的冷漠無(wú)情是異曲同工的。

賈敬可以拋家棄子，連家人去世都不在意;惜春從小孤僻，沒(méi)有什么朋友，入畫(huà)應(yīng)該是跟她最久、關(guān)系最好的丫環(huán)，可在面對(duì)抄檢出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，明明是一件小事，惜春卻死活要攆走入畫(huà)，入畫(huà)被攆出去后，會(huì)是個(gè)什么結(jié)果，參看金釧、司棋之死，可想而知。

曹雪芹在74回中描繪惜春的性情時(shí)稱(chēng)：誰(shuí)知惜春雖然年幼，卻天生的一種百折不回的孤獨(dú)癖性，任人怎么說(shuō)，她只以為丟了她的體面，咬定牙斷乎不肯!

可見(jiàn)惜春的冷漠無(wú)情是天生的，是帶在骨子基因里的，是她的父親賈敬遺傳給她的。

賈敬和惜春，一個(gè)求道法，一個(gè)入佛門(mén)，但他們倆都沒(méi)有做到道家、佛家所要求的灑脫和慈悲，她們只是將道、佛當(dāng)做滿(mǎn)足自己世俗安全感的避風(fēng)港。

譬如賈敬，他潛心求道，不是為了達(dá)到“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的莊周境界，而是為了修煉丹藥，達(dá)到長(zhǎng)生不死的目的，他的目的與道家境界是相違背的，而他最終也是因?yàn)檎`食丹藥，一命嗚呼，他獻(xiàn)身給了丹藥，而不是道家。

再看惜春，她也秉承了賈敬骨子里的冷漠無(wú)情，但她沒(méi)有步入道家，而是遁入了佛門(mén)，這是現(xiàn)實(shí)環(huán)境作用下的結(jié)果，因?yàn)橄Т簭男「Z母生活，林黛玉來(lái)賈府后，賈母將迎、探、惜三春送到王夫人處生活，賈母、王夫人都是信佛的，尤其是王夫人，經(jīng)常要吃齋念佛，抄寫(xiě)經(jīng)文。

在這樣的環(huán)境影響下，惜春將佛家當(dāng)做自己心靈的歸宿，但她的行為模式和賈敬一樣，并不是為了求道，而僅僅是為了滿(mǎn)足自己的心理安全感的需求——只要遁入佛門(mén)，我就是我自己，誰(shuí)也別想連累我!

這也是為何佛家以慈悲為懷，惜春一個(gè)冷漠無(wú)情的人，卻也想遁入佛門(mén)的原因所在，她相中的不是佛家的慈悲，而是佛家可以幫助她擺脫俗世對(duì)她的侵?jǐn)_。

第74回，惜春鐵了心要攆走入畫(huà)，嫂子尤氏前來(lái)勸解，可惜春的每句話出口都像刀子一般鋒利：

惜春冷笑道：“我不但不要入畫(huà)，如今我也大了，連我也不往你們那邊去了。況且，今日我每每風(fēng)聞得有人背地里議論什么，多少不堪的閑話，我若再去，連我也編上了......古人說(shuō)得好，‘善惡生死，父子不能有所’，何況你我二人之間!我只知道保住我就夠了，不管你們。自此以后，你們有事，也別累我?！薄?4回

張口閉口就是一個(gè)“我”字，從心理學(xué)上來(lái)看，惜春是個(gè)極端自我的人，說(shuō)的通俗一點(diǎn)就是自私。尤氏是她的親嫂子，可惜春這番話，說(shuō)的何等絕情，絲毫不亞于自己的父親賈敬，嫂子尤氏聽(tīng)完這話，評(píng)價(jià)惜春是個(gè)“心冷口冷，心狠意狠”的人，著實(shí)精準(zhǔn)!

但如惜春這般，她最終的結(jié)局只能是悲劇，她即便遁入佛門(mén)，卻也不得涅槃，因?yàn)榉鹬皇撬栌玫氖侄?，她父親賈敬的結(jié)局，就是最好的證明!

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