《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂涗浟嗣献优c其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學說處罰點為性善論，護長德治。

《告子上》共二十章。第五章辯論義是內(nèi)在的還是外在的。孟季子對公都子說，心里敬哥哥，卻先斟酒給本鄉(xiāng)長者，可見“義”是外在的。孟子告訴公都子如何回答，叔叔和弟弟比，當然恭敬叔叔，但當?shù)艿茏龃勒邥r，則暫時地恭敬弟弟?？梢姟傲x”是內(nèi)在的。

孟子·告子章句上·第五節(jié)

【原文】

孟季子1問公都子曰：“何以謂義內(nèi)也?”曰：“行吾敬，故謂之內(nèi)也。”“鄉(xiāng)人長于伯兄一歲，則誰敬?”曰：“敬兄?！薄白脛t誰先?”曰：“先酌鄉(xiāng)人?！薄八丛诖耍L在彼，果在外，非由內(nèi)也?！?/p>

公都子不能答，以告孟子。孟子曰：“‘敬叔父乎?敬弟乎?’彼將曰：‘敬叔父?！唬骸転槭?，則誰敬?’彼將曰：‘敬弟?！釉唬骸異涸谄渚词甯敢?’彼將曰：‘在位故也?！右嘣唬骸谖还室?。庸3敬在兄，斯須之敬在鄉(xiāng)人。’”

季子聞之，曰：“敬叔父則敬，敬弟則敬，果在外，非由內(nèi)也。”公都子曰：“冬日則飲湯，夏日則飲水，然則飲食亦在外也?”

【譯文】

孟季子問公都子說：“為什么說義是內(nèi)在的呢?”答道：“我所貫徹的是我內(nèi)心的恭敬，所以說是內(nèi)在的?！薄氨距l(xiāng)人比大哥年長一歲，那你尊敬誰?”答道：“尊敬大哥?！薄澳敲矗冉o誰斟酒?”答道：“先斟酒給本鄉(xiāng)長者?！薄皟?nèi)心恭敬的在這里，先敬禮的卻在那里，可見義果真是外在的，不是發(fā)自內(nèi)心的?！?/p>

公都子不能對答，便來告訴孟子。孟子說：“〔你可以說：〕‘恭敬叔父呢，還是恭敬弟弟?’他會說：‘恭敬叔父?！阌终f：‘弟弟若做了代受祭者，那又恭敬誰呢?’他會說：‘恭敬弟弟?！惚阏f：‘那又怎么解釋剛才所說的敬叔父呢?’他會說：‘這是由于弟弟在尊位的緣故。’那你也可以說：‘那也是由于本鄉(xiāng)長者在尊位的緣故。平常的恭敬在哥哥，暫時的恭敬在本鄉(xiāng)長者?！?/p>

季子聽到了這話，又說：“對叔父也是恭敬，對弟弟也是恭敬，畢竟義是外在的，不是發(fā)自內(nèi)心的。”公都子說：“冬天喝熱水，夏天喝涼水，那么，難道吃喝〔不是出自本性，〕也是外在的嗎?”

【注釋】

(1)孟季子：不詳其人。

(2)尸：古代祭祀不用牌位或者神主，更無畫像，而用男女兒童為受祭代理人，叫作“尸”。

(3)庸：平，平時。

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