《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂涗浟嗣献优c其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說處罰點為性善論，護(hù)長德治。

《離婁下》共三十三章。二十五章說的道理和龜兔賽跑寓言類似。二十六章說明只有弄清楚萬事萬物的來龍去脈，任何高深的道理，都容易弄清楚;這讓我們驚詫的研究自然科學(xué)社會科學(xué)的鐵律，兩千多年前的孟子如何知曉得如此透徹?二十七章講述在喪禮上，孟子依禮節(jié)規(guī)范不和王說話，后者怪罪，孟子據(jù)實反駁。

孟子·離婁章句下·第二十五至二十七節(jié)

【原文】

孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之;雖有惡1人，齊2戒沐浴，則可以祀上帝?！?/p>

孟子曰：“天下之言性也，則故1而已矣。故者以利2為本。所惡于智者，為其鑿也。如3智者若禹之行水也，則無惡于智矣。禹之行水也，行其所無事也。如智者亦行其所無事，則智亦大矣。天之高也，星辰之遠(yuǎn)也，茍求其故，千歲之日至4，可坐而致也?！?/p>

公行子1有子之喪，右?guī)?往吊。入門，有進(jìn)而與右?guī)熝哉?，有就右?guī)熤欢c右?guī)熝哉摺Ｃ献硬慌c右?guī)熝?，右?guī)煵粣傇唬骸爸T君子皆與言，孟子獨不與言，是簡也。”孟子聞之，曰：“禮，朝廷不歷3位而相與言，不逾階而相揖也。我欲行禮，子敖以我為簡，不亦異乎?”

【譯文】

孟子說：“如果西施沾上了污穢，那別人走過的時候，也會捂著鼻子;但即便是面目丑陋的人，如果他齋戒沐浴，也就可以祭祀上帝。”

孟子說：“天下的人都說萬物本性，只要能弄清楚它的來龍去脈便行了。弄清它的來龍去脈，是為了發(fā)揮。我們討厭聰明，是因為聰明容易讓人鉆牛角尖。如果聰明人像禹疏導(dǎo)河道讓它順其自然一樣，就不必討厭聰明了。禹治理水患，就是讓水的運行像沒事一樣〔，順著它的本性流向下游，奔騰入?！?。如果聰明人也都能像沒事一樣〔順著大自然的法則而行〕，那就具有大智慧了。天極高，星辰極遠(yuǎn)，只要能弄清楚它的來龍去脈，以后一千年的冬至，都可以坐著推算出來?！?/p>

公行子死了兒子，右?guī)熑サ跹?。他一進(jìn)門，就有人上前和他說話;〔他坐下后，〕又有人走近他的座位和他說話。孟子不和他說話，他不高興，說：“各位大夫都和我說話，只有孟子不和我說話，這是怠慢我王哪?！泵献勇犝f了，便說：“依禮節(jié)，在朝廷中，談話不能越位，作揖也不能越過石階。我依禮而行，子敖卻以為我怠慢了他，這不很奇怪嗎?”

【注釋】

(1)惡：丑。

(2)齊：同“齋”。

(1)故：緣故，本性。

(2)利：有利，優(yōu)點。

(3)如：這一“如”的上下文只有松散的聯(lián)系，可不譯。

(4)日至：夏至與冬至，此處指冬至。

(1)公行子：齊國大夫。

(2)右?guī)煟汗倜?其人即“蓋大夫王”(《公孫丑下》第六章)，字子敖。

(3)歷：跨越，越過。

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