《山海經(jīng)》是先秦時期地理著作，該書作者不詳，現(xiàn)代學者均認為成書并非一時，作者亦非一人。 《山海經(jīng)》版本復雜，傳世版本共計18卷，包括《山經(jīng)》5卷，《海經(jīng)》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰(zhàn)國時作品，4卷為西漢初年作品?，F(xiàn)可見最早版本為晉郭璞《山海經(jīng)傳》。那么下面小編就為大家?guī)怼渡胶＝?jīng)·大荒西經(jīng)》，一起來看看吧!

西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周負子,有兩黃獸守之。有水曰寒署之水。水西有濕山,水東有幕山。有禹攻共工國山。

有國名曰淑士,顓頊之子。

有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野;橫道而處。

有人名曰石夷,來風曰韋,處西北隅以司日月之長短。

有五采之鳥,有冠,名曰狂鳥。

有大澤之長山。有白氏之國。

西北海之外,赤水東,有長脛之國。

有西周之國,姬姓,食谷。有人方耕,名曰叔均。帝俊生后稷,稷降以谷。稷之曰臺璽,生叔均。叔均是代其父及稷播百谷,始作耕。有赤國妻氏。有雙山。

西海之外,大荒之中,有方山者,上有青樹,名曰柜格之松,日月所出入也。

西北海之外,赤水之西,有先民之國,食谷,使四鳥。

有北狄之國。黃帝之孫曰始均,始均生北狄。

有芒山。有桂山。有榣山,其上有人,號曰太子長琴。顓頊生老童,老童生祝融,祝融生太子長琴,是處榣山,始作樂風。

有五采鳥三名:一曰皇鳥,一曰鸞鳥,一曰鳳鳥。

有蟲狀如菟,胸以后者裸不見,青如猨狀。

大荒之中,有山名曰豐沮玉門,日月所入。

有靈山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫,從此升降,百藥爰在。

西有王母之山,壑山、海山。有沃之國,沃民是處。沃之野,鳳鳥之卵是食,甘露是飲。凡其所欲其味盡存。爰有甘華、璇瑰、甘柤、瑤碧、白木、白柳、視肉、瑯玕、白丹、青丹、多銀鐵。鸞鳳自歌,鳳鳥自舞,爰有百獸,相群是處,是謂沃之野。

有三青鳥,赤首黑目,一名曰大鵹,一曰少鵹,一名曰青鳥。

有軒轅之臺,射者不敢西向射,畏軒轅之臺。

大荒之中,有龍山,日月所入。有三澤水,名曰三淖,昆吾之所食也。

有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。

有女子之國。

有桃山。有虻山。有桂山。有于土山。

有丈夫之國。

有弇州之國,五采之鳥仰天,名曰鳴鳥。爰有百樂歌舞之鳳。

有軒轅之國。江山之南棲為吉。不壽者乃八百歲。

西海郩中,有神,人面鳥身,珥兩青蛇,踐兩赤蛇,名曰弇茲。

大荒之中,有山名曰日月山,天樞也。吳姖天門,日月所入。有神,人面無臂,兩足反屬于頭山,名曰噓。顓頊生老童,老童生重及黎,帝令重獻上天,令黎邛下地。下地是生曀,處于西極,以行日月星辰之行次。

有人反臂,名曰天虞。

有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。

行玄丹之山。有五色之鳥,人面有發(fā)。爰有青鴍、黃鷔,青鳥、黃鳥,其所集者其國亡。

有池,名孟翼之攻顓頊之池。

大荒之中,有山名曰鏖鏊鉅,日月所入者。

有獸,左右有首,名曰屏蓬。

有巫山者。有壑山者。有金門之山,有人名曰黃姖之尸。有比翼之鳥。有白鳥,青翼,黃尾,玄喙。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。

西海之南,流沙之濱,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆侖之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,處之。其下有弱水之淵環(huán)之,其外有炎火之山,投物輒然。有人戴勝,虎齒,有豹尾,穴處,名曰西王母。此山萬物盡有。

大荒之中,有山名曰常陽之山,日月所入。

有寒荒之國。有二人女祭、女囗。

有壽麻之國。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生壽麻。壽麻正立無景,疾呼無響。爰有大暑,不可以往。

有人無首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成湯伐夏桀于章山,克之,斬耕厥前。耕既立,無首,走厥咎,乃降于巫山。

有人名曰吳回,奇左,是無右臂。

有蓋山之國。有樹,赤皮枝干,青葉,名曰朱木。

有一臂民。

大荒之中,有山,名曰大荒之山,日月所入。有人焉三面,是顓頊之子,三面一臂,三面之人不死。是謂大荒之野。

西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥兩青蛇,乘兩龍,名曰夏后開。開上三嬪于天,得《九辯》與《九歌》以下。此天穆之野,高二千仞,開焉得始歌《九招》。

有互人之國。炎帝之孫名曰靈恝生百互人,是能上下于天。

有魚偏枯,名曰魚婦。顓頊死即復蘇。風道北來,天及大水泉,蛇乃化為魚,是為魚婦。顓頊死即復蘇。

有青鳥,身黃,赤足,六首,名曰鸀鳥。

有大巫山。有金之山。西南,大荒之中隅,有偏句、常羊之山。

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