《墨子》,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)著作,一般認(rèn)為是墨子的弟子及后學(xué)記錄、整理、編撰而成,共分為兩大部分:一部分記錄墨子言行,闡述墨子思想,主要反映墨家前期的思想;另一部分被稱為墨辨或墨經(jīng),著重闡述墨家的認(rèn)識(shí)論和邏輯思想?!赌印吩?1篇,當(dāng)前通行本只有53篇,佚失了18篇,其中8篇只有篇目而無原文。下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧。
墨子·18章 非攻(中)(1)
墨子的“非攻”主張的核心是:“戰(zhàn)爭(zhēng)是否合于義與利?!睆膽?zhàn)爭(zhēng)是否獲利,還是從戰(zhàn)爭(zhēng)是否正義的觀點(diǎn)出發(fā),來闡述戰(zhàn)爭(zhēng)的弊大于利,提倡人們之間、國(guó)家之間應(yīng)該相互兼愛,而不是通過戰(zhàn)爭(zhēng)來擴(kuò)大自己的疆域、領(lǐng)土,應(yīng)該實(shí)行“兼相愛,交相利”的政治思想來治理國(guó)家。
“春則廢民耕稼樹藝,秋則廢民獲斂。今唯毋廢一時(shí),則百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數(shù)。……國(guó)家發(fā)政,奪民之用,廢民之利,若此甚眾。然而何為為之?”從中可以看出戰(zhàn)爭(zhēng)根本沒有給人民帶來任何好處,相反卻給人們帶來了深重的災(zāi)難。墨子因?yàn)槌錾斫咏鼊趧?dòng)者,因此同情小生產(chǎn)者,對(duì)他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的痛苦有深刻的認(rèn)識(shí),因而他們反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情也是非常強(qiáng)烈的,他堅(jiān)決地、無情地揭發(fā)了當(dāng)時(shí)的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)給廣大人民群眾帶來的災(zāi)難。
【原文】
子墨子言曰:“古①者王公大人,于國(guó)家者,情欲毀譽(yù)之審②,賞罰之當(dāng),刑政之不過失?!笔枪首幽釉唬骸肮耪哂姓Z(yǔ):‘謀而不得,則以往知來,以見③知隱?!\若此,可得而知矣?!?/p>
今師徒唯毋興起,冬行恐寒,夏行恐暑,此不可以冬夏為者也。春則廢民耕稼樹藝,秋則廢民獲斂。今唯毋廢一時(shí),則百姓饑寒凍餒而死者,不可勝數(shù)。今嘗計(jì)軍上④:竹箭、羽旄、幄幕、甲盾、撥劫⑤,往而靡弊腑冷不反者⑥,不可勝數(shù);又與矛、戟、戈、劍、乘車,其列?、咚檎勖冶锥环凑撸豢蓜贁?shù)。與其牛馬,肥而往,瘠而反,往死亡而不反者,不可勝數(shù)。與其涂道之修遠(yuǎn),糧食輟絕而下繼,百姓死者,不可勝數(shù)也。與其居處之不安,食飯之不時(shí),饑飽之不節(jié),百姓之道疾病而死者,不可勝數(shù)。喪師多不可勝數(shù),喪師盡不可勝計(jì),則是鬼神之喪其主后⑧,亦不可勝數(shù)。
國(guó)家發(fā)政,奪民之用,廢民之利,若此甚眾,然而何為為之?曰:“我貪伐勝之名,及得之利,故為之?!弊幽友栽唬骸坝?jì)其所自勝,無所可用也;計(jì)其所得,反不如所喪者之多?!苯窆ト镏恰⑵呃镏?,攻此不用銳,且無殺,而徒得此然也?殺人多必?cái)?shù)于萬,寡必?cái)?shù)于千,然后三里之城、七里之郭且可得也。今萬乘①之國(guó),虛數(shù)于千,不勝而入;廣衍數(shù)于萬,不勝而辟②。然則土地者,所有馀也;王民③者,所不足也。今盡王民之死,嚴(yán)下上之患,以爭(zhēng)虛城,則是棄所不足,而重所有馀也。若此,非國(guó)之務(wù)者也!
【注釋】
① “古”為“今”字之誤。
② 譽(yù)之審:應(yīng)為“毀譽(yù)之神”。審,審慎。
③ “見”通“現(xiàn)”。
④ “上”為“出”字之誤。
⑤ “撥”同“瞂”,大盾牌?!敖佟蓖般]”(馬),刀柄,指代刀。
⑥ “腑”為“腐”之假借字?!袄洹碑?dāng)作“泠”,零亂。“反”通“返”。下同。
⑦ “列住”為“往則”之誤。
⑧ 主后:后代祭祀。
① 乘:戰(zhàn)車,一車四馬,配甲士三人,步卒七十二人。
② 辟:開辟。
③ 王民:應(yīng)為“士民”,兵士和百姓。下同。
【翻譯】
墨子說道:“現(xiàn)在的王公大人掌握國(guó)家行政大權(quán),確實(shí)想做到批評(píng)和表?yè)P(yáng)準(zhǔn)確,賞罰恰當(dāng),行政政務(wù)沒有差錯(cuò)?!彼阅诱f:“古時(shí)有這樣的話,‘籌劃而不能得出滿意的辦法,那就根據(jù)以往的推斷未來的,根據(jù)明顯的推知隱微的?!绱酥\劃,就可以得出高明的辦法而知道該怎么做了?!?/p>
假如現(xiàn)在軍隊(duì)啟程出發(fā),冬天出兵怕遇上寒冷,夏天出兵怕遇上暑熱,這樣就不可以在冬、夏二季行軍打仗了。春天出兵,就要影響百姓耕田播種,秋天出兵,又會(huì)有誤農(nóng)時(shí),使百姓無法收割莊稼儲(chǔ)藏糧食。這又是不能在春秋兩季行軍的原因了。現(xiàn)在如果荒廢了一個(gè)季度,那么因饑寒而凍死、餓死的百姓就多得數(shù)不勝數(shù)?,F(xiàn)在我們?cè)囍?jì)算一下:出兵時(shí)所用的竹箭、羽旄、帳幕、鎧甲、大小盾牌和刀柄,隨軍行動(dòng)損壞腐爛而帶不回來的東西,又是多得數(shù)不勝數(shù)。再加上戈矛、劍戟、兵車,用后破碎損壞而不可返回的,多得數(shù)不勝數(shù)。再說,牛馬帶去時(shí)都很肥壯,回來時(shí)全部瘦弱,至于去后死亡而不能返回的,多得數(shù)不勝數(shù)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)因?yàn)榈缆愤b遠(yuǎn),糧食的運(yùn)輸有時(shí)中斷不繼,百姓因而死亡的,也多得數(shù)不勝數(shù)。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)人民居處都不安定,饑飽沒有節(jié)制,老百姓在道路上生病而死的,多得數(shù)不勝數(shù)。喪師之事多得數(shù)不勝數(shù)。軍士因而陣亡的更是無法計(jì)算,鬼神因此喪失后代祭祀的,也多得數(shù)不勝數(shù)。
國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),剝奪百姓的財(cái)用,荒廢百姓的利益,如此眾多,然而又為什么還去做這種事呢?(他們)回答說:“我要的是攻伐戰(zhàn)勝的美名,和通過戰(zhàn)爭(zhēng)所獲得的利益,戰(zhàn)爭(zhēng)使我名利雙收,所以要這樣做?!蹦诱f:“如果是為了勝利的美名,這美名是沒有什么用處的;如果說戰(zhàn)爭(zhēng)可以得到實(shí)惠,那得到的實(shí)惠還沒有他在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去的多。”現(xiàn)在進(jìn)攻一個(gè)三里大小的內(nèi)城和七里大小的外城,攻占這些地方,難道不用精銳之師,不經(jīng)過拼死血戰(zhàn),而能白白地得到它嗎?爭(zhēng)城一戰(zhàn),死亡多的有上萬人,少的也有幾千人,然后這三里之城、七里之郭才能得到。現(xiàn)在擁有萬輛戰(zhàn)車的大國(guó),管轄的小城邑有上千座,分兵把守還來不及;領(lǐng)土遼闊有上萬里,許多地方還沒有開辟。這樣看來,大國(guó)的統(tǒng)治者多的是土地,而缺少的是士兵和人民;現(xiàn)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),讓士兵和百姓去送死,加重了全國(guó)上下的禍患,去爭(zhēng)奪一座虛城,這實(shí)際上是扔掉自己本來就缺少的,而看重自己本來就多余的東西。這樣來行使國(guó)家大權(quán),不能說是抓住了治國(guó)的要?jiǎng)?wù)!
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