《孟子》,儒家經(jīng)典著作,由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著,與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱(chēng)“四書(shū)”,也是四書(shū)中篇幅最長(zhǎng),部頭最終的一本,直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?!睹献印饭财咂?,記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容,其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論,護(hù)長(zhǎng)德治。
《盡心上》共四十六章,講述了儒家思想,激勵(lì)人奮發(fā)向上有所作為。
孟子·盡心章句上·第二十九至三十二節(jié)
【原文】
孟子曰:“有為者辟若掘井,掘井九軔1而不及泉,猶為棄井也?!?
孟子曰:“堯舜,性之也;湯武,身之也;五霸,假之也。久假而不歸,惡知其非有也。”
公孫丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不順,放太甲于桐,民大悅。太甲賢,又反之,民大悅?!t者之為人臣也,其君不賢,則固可放與?”孟子曰:“有伊尹之志,則可;無(wú)伊尹之志,則篡也?!?/p>
公孫丑曰:“《詩(shī)》曰,‘不素餐兮2’,君子之不耕而食,何也?”
孟子曰:“君子居是國(guó)也,其君用之,則安富尊榮;其子弟從之,則孝悌忠信?!凰夭唾狻?,孰大于是?”
【譯文】
孟子說(shuō):“要有所作為譬如掏井,掏到六七丈深還不見(jiàn)泉水,〔若半途而廢,〕就等于挖了一眼廢井?!?/p>
孟子說(shuō):“堯、舜愛(ài)好仁德,是出于天然本性;商湯和周武王是身體力行;五霸是借來(lái)運(yùn)用,以此匡正諸侯。但是,久借不還,又怎知他不會(huì)最終擁有呢?”
公孫丑說(shuō):“伊尹說(shuō):‘我不親近違背義禮的人,便把太甲放逐到桐邑,百姓大為高興。太甲變好了,又讓他回來(lái)〔復(fù)位〕,百姓也大為高興。’賢人作為臣屬,君王不好,本來(lái)就可以放逐他嗎?”孟子說(shuō):“是伊尹那樣的想法,就可以;不是伊尹那樣的想法,就是篡奪了?!?/p>
公孫丑說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》說(shuō),‘不白吃飯哪’,可是君子不種莊稼,也來(lái)吃飯,為什么呢?”
孟子說(shuō):“君子居住在一個(gè)國(guó)家,君王用他,就會(huì)平安、富足、尊貴而有名譽(yù);少年子弟信從他,就會(huì)孝父母、敬兄長(zhǎng)、忠心而且信實(shí)。你說(shuō)‘不白吃飯哪’,〔我請(qǐng)問(wèn),〕貢獻(xiàn)還有比這更大的嗎?”
【注釋】
(1)軔:同“仞”(rèn),七尺為一仞。
(2)不素餐兮:見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》。
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