秦可卿之死，在《紅樓夢》里是一個非常突兀的事情。今天小編給你們帶來全新的解讀~

秦可卿之死是《紅樓夢》最大的一個謎，因為曹雪芹對這部分內(nèi)容進行了大幅度的刪改。今本中的記錄是：秦可卿患病臥床，而且病情每況愈下，最后在一個夜晚突然去世。

但原著以及脂硯齋的批語都在暗示這個結(jié)局并不靠譜，比如《紅樓夢》原著中，秦可卿去世的夜里，闔府人知曉后皆大驚，書中記載他們的反應是：合家皆知，無不納罕，都有些疑心。

眾人的反應已經(jīng)暗示得很清楚了，秦可卿的病情并沒有嚴重到驟然病逝的地步，甚至很有可能秦可卿的身體在經(jīng)過第11回“張?zhí)t(yī)論病細窮源”后，已經(jīng)有所好轉(zhuǎn)，所以眼下突然病逝，寧國府眾人才覺得奇怪。

包括張愛玲，她在《紅樓夢魘》中也認為第11回中，王熙鳳向賈母、尤氏分析秦可卿的病情，說人恐怕是不行了的那些話，都是后來添加的，就是為了跟后來的“秦可卿病逝”對應上，但卻漏刪了寧國府眾人反應的那段話，因此漏出了馬腳。

更有說服力的證據(jù)則是第13回脂硯齋的批語：“秦可卿淫喪天香樓”，作者用史筆也。老朽因有“魂托鳳姐”、“賈家后事”二件，嫡是安富尊榮坐享人能想得到處?其事雖未漏，其言其意則令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪刪去。

脂硯齋的批語說得再清楚不過了，秦可卿的病逝是假，真正的死因是“秦可卿淫喪天香樓”，只不過被曹雪芹刪掉，所以第13回的正文很短，就是因為刪了這段描寫，導致這一回少了整整四五頁。

關(guān)鍵就在于“秦可卿淫喪天香樓”到底是什么意思?目前有很多論者紛紛提出了猜測。

第一種，將秦可卿的病與第7回的“焦大醉罵”聯(lián)系在一起，認為秦可卿之所以會生病，就是因為“焦大醉罵”那天，秦可卿就在現(xiàn)場，她聽到“爬灰”二字，認為自己和賈珍的關(guān)系被發(fā)現(xiàn)了，惶惶不可終日，這才憂慮成疾，最終導致了她的病逝。

第二種，以87版《紅樓夢》為代表，認為秦可卿淫喪天香樓，是因為她和賈珍暗中幽會，卻被貼身丫鬟瑞珠覺察，秦可卿由此得知自己的事早已人盡皆知，最后選擇在天香樓結(jié)束自己的生命。

我個人并不反對這些觀點，但總覺得這些分析太過想當然了，尤其是將秦可卿想象成一個貞潔女子，將她的自盡看成是秦可卿的道德救贖，很像是今天的大部分電視劇，到結(jié)局時一定要洗白成“大團圓”結(jié)局。

我個人認為，拋開所有的道德偏見，單看《紅樓夢》文本，秦可卿之死未必一定要跟道德救贖牽扯在一起。

《紅樓夢》第5回，秦可卿的判詞乃是：情天情?；们樯恚榧认喾瓯刂饕?。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

何為“情既相逢必主淫”?很明顯，指的是秦可卿、賈珍之間產(chǎn)生了情，一旦有了情，就會逾越倫理道德，發(fā)生與“淫”相關(guān)的事，也就是暗指秦可卿、賈珍之間的爬灰。這也就暗示了一點：秦可卿絕對不是被賈珍脅迫的，她和賈珍之間有“情”，兩人發(fā)生的一切都是自愿的。

再聯(lián)系脂硯齋的批語“秦可卿淫喪天香樓”，大家平心而論，這個“淫”真的是指秦可卿的道德救贖嗎?如果真的是道德救贖，曹雪芹為何寫下“淫喪天香樓”，而不是像金釧那般安排個“情烈死金釧”，一淫一烈，曹雪芹的道德傾向已然如此明顯了，再用道德救贖來洗白，實在有點此地無銀三百兩的意味。

再聯(lián)系上面提到的“焦大醉罵”，如果秦可卿真的是因為這件事選擇自盡，為何不當即自盡，而是拖了整整六回，到了第13回才驟然自盡;

包括所謂的瑞珠覺察、可卿自盡，也是一樣。焦大醉罵，終究沒把事情捅破，瑞珠覺察，也沒有把事情鬧得人人皆知，為何焦大醉罵，秦可卿能忍，瑞珠覺察后并未泄密，為何就惹得秦可卿要為了名聲自盡。細讀之下，都是經(jīng)不住推敲的。

因此，對于“秦可卿淫喪天香樓”的分析，不管怎么分析都會遭到讀者懷疑，譬如也有論者認為，這里的“淫喪”有可能是賈珍與病中的秦可卿偷試，意外造成可卿病發(fā)而亡，若是細思，倒也有一定可能，但對于讀者而言，恐怕情感上是無法接受的，大家更希望秦可卿符合真善美的條件，即便有了淫舉，最后也是個好女人，這樣才符合普羅讀者的情感期待。

總而言之，秦可卿之死，疑點重重，觀點龐雜，我們能做的就是將其中的疑點擺出來，分析透了，然后交給讀者，讓他們得出自己心中的結(jié)論。

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