《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”，也是四書中篇幅最長，部頭最終的一本，直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂?，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長德治。

《告子上》共二十章。十四章進(jìn)一步指出只知保養(yǎng)小的，只是小人;能夠保養(yǎng)大的，才是大人君子。

孟子·告子章句上·第十四節(jié)

【原文】

孟子曰：“人之于身也，兼所愛。兼所愛，則兼所養(yǎng)也。無尺寸之膚不愛焉，則無尺寸之膚不養(yǎng)也。所以考其善不善者，豈有他哉?于己取之而已矣。體有貴賤，有小大。無以小害大，無以賤害貴。養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。今有場師，舍其梧1，養(yǎng)其棘2，則為賤場師焉。養(yǎng)其一指而失其肩背，而不知也，則為狼疾3人也。飲食之人，則人賤之矣，為其養(yǎng)小以失大也。飲食之人無有失也，則口腹豈適4為尺寸之膚哉?”

【譯文】

孟子說：“人們對于自己的身體，真是加倍珍惜。加倍珍惜，便加倍保養(yǎng)。沒有一尺一寸的皮膚不珍惜，便沒有一尺一寸的皮膚不保養(yǎng)?？疾焖B(yǎng)護(hù)得好或者不好，難道還有別的嗎?只是觀察他對于己身的養(yǎng)護(hù)何所取而已。身體四肢有重要的，也有次要的;有小的，也有大的。不要因?yàn)樾〉亩鴵p害大的，不要因?yàn)榇我亩鴵p害重要的。保養(yǎng)小的就是小人，保養(yǎng)大的便是君子?，F(xiàn)在有一位園藝師，放棄梧桐楸樹，卻去培養(yǎng)酸棗，那就是位很糟的園藝師。如果有人只保養(yǎng)他的一根手指，卻丟失了肩頭背脊，自己還不明白，那便是糊涂蛋了。只曉得吃吃喝喝〔而不曉得培養(yǎng)心志〕的人，人家都輕視他;因?yàn)樗槐ｐB(yǎng)了小的，而丟失了大的。如果講究吃喝的人并不影響心志的培養(yǎng)，那么，他的吃喝難道只是為了口腹之需嗎?”

【注釋】

(1)梧槚：梧，梧桐;槚，音jiǎ，即楸樹。梧桐、楸樹都是好木料。

(2)棘：(èr)、棘，都是酸棗，這是同義詞連用。

(3)狼疾：同“狼藉”。

(4)適：恰恰。

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