武松是施耐庵所作古典名著《水滸傳》中的重要人物。下面就一起來看看小編帶來的文章。

看多了水滸文章，很多人都把盧俊義視作水滸武力天花板，也有人說林沖、史文恭、杜壆才是第一的，但總體得票率肯定不如盧俊義高。極少有人敢將武松看作水滸第一人的，這個需要承受很大的壓力。

盧俊義作為水滸第一人，這個是作者直接點明了的，所謂“天罡數(shù)內為尊，棍棒天下無雙”，而史文恭雖然沒有這樣的定位，但是他有二十回合殺敗秦明的戰(zhàn)績，林沖也是征戰(zhàn)多年，未嘗一敗。如果光看戰(zhàn)績，盧俊義拉不開自己與史文恭或者林沖的距離。

再以屠龍手孫安為例，秦明是五六十合戰(zhàn)平孫安，盧俊義是百合之內打不贏孫安，最后用詐敗計生擒活捉，這一戰(zhàn)也可以看出，盧俊義作為水滸第一人的定位，多少還是有點水分的。

再來看看施公對武松的定位：首先，要看顏值，書中寫著：身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼睛射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風。語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端。骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神，渾身上下有千百萬斤神力。

再看武力：徒手斃猛虎，怒殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，夜走蜈蚣嶺，戲耍獨火星。這是上山之前的戰(zhàn)績，上山之后，受到約束，武松刻意減少出手次數(shù)，僅有的三次馬下對馬上的一回合秒殺，也令人眼前一亮。

作者雖然沒有寫明武松是水滸第一人，但是以“太歲神”、“魔主”，“水滸寨中最英雄”來定位武松，還是容易令人浮想聯(lián)翩的。

施公造神武松的意圖，還是很明顯的，這樣的重點人物，如果只是個二流高手，那么作者造神的意義何在?作者不讓武松馬戰(zhàn)一流高手，目的是不想拉近神人與凡人的距離，同時也給其他明面上的將領們留點顏面，怎么說呢?

魯智深就是失敗的前車之鑒，前面寫他倒拔垂楊柳，奠下了神人的基調，后面非要給他安排幾次平局，一下子拉近了神人與凡人的距離。如果只能打平凡人，算什么神人?倒拔垂楊柳的意義又在哪里呢?

既然造神魯達，以失敗告終，那么在造神武松的時候，豈能再犯同樣的錯誤?以《三山聚義打青州》一章為例：魯智深、楊志都上去打平呼延灼了，所有人都把目光看向武松，期待一場龍爭虎斗的時候，武松居然整個兒人間蒸發(fā)了。不是武松不想上，而是施耐庵不讓上，如果讓武松也來一場平局，那是重蹈造神魯達失敗的覆轍，如果打贏了呼延灼，章節(jié)設計上有問題，如果像很多人認為的武松打不過呼延灼的話，那是連施公都沒有想過的問題。

作為神級武將的武松，肯定要高過凡人級別的。呼延灼也好，盧俊義也罷，都不太可能是武松的對手，這個不是戰(zhàn)績對比就能得出的問題，兩人之間的武力，沒有一個參照物，盧俊義對付過的武將，武松一個也沒碰到，同樣，武松遇到的對手，盧俊義也沒有碰到。通過戰(zhàn)績對比，只能是主觀臆斷。但是從當時的環(huán)境以及戰(zhàn)斗的結果來看，武松更強一點，也屬實情。

武松這一生就像動物世界里的平頭哥一樣，不是正在戰(zhàn)斗，就是走在了戰(zhàn)斗的路上，每次戰(zhàn)斗，都是生死攸關，不是定輸贏，而是決生死。盧俊義被戴上鐐銬的時候，面對董超和薛霸的欺凌，也是毫無辦法，不是不想反抗，而是無力反抗，只能眼巴巴等著燕青前來搭救，但是董超薛霸敢對武松不敬嗎?

如果是公平對決，董超薛霸哪里是盧俊義的對手?但是人生，又有幾次的戰(zhàn)斗是公平的呢?

演義里描繪的一場戰(zhàn)斗要靠兩武將單挑解決的情況，也是不可能出現(xiàn)在歷史上的。除非是雙方事先約好，擺明了就是斗將，否則都是不可能的。

盧俊義是名義上的水滸第一高手，但他的戰(zhàn)斗意志力以及絕境反殺的能力，都跟普通人沒有什么區(qū)別的，一旦陷入困境，就是待宰的羔羊。而武松不同，作者沒有點明武松是水滸第一人，卻通過一次次不可思議的逆境反殺的戰(zhàn)例，不斷刺激著我們的神經，并且與盧俊義、林沖那種可憐巴巴的樣子形成了強烈的對比反差，造神意圖已經很明顯了，武松才是施公暗指的水滸第一高手，只是鮮為人知罷了!

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