秦可卿在《紅樓夢(mèng)》整部書中只出現(xiàn)在了四個(gè)回目中，今天小編為大家?guī)?lái)了一篇文章，歡迎閱讀哦~

秦可卿是金陵十二釵中最早死去之人。

她的死給她的身份帶來(lái)了重重迷霧。

首先是宮里的掌權(quán)太監(jiān)戴權(quán)對(duì)她格外重視。秦可卿死后的首七第四日，戴權(quán)先備了祭禮遣人來(lái)，次后坐了大轎，打傘嗚鑼，親來(lái)上祭。賈珍趁機(jī)替賈蓉買官，戴權(quán)只收了1200兩銀子，就給了個(gè)五品龍禁尉，讓秦可卿出殯時(shí)有官場(chǎng)儀仗。

太監(jiān)作為皇宮里的人，是不能隨意出門，戴權(quán)大搖大擺的出現(xiàn)，表明秦可卿身份特殊。

其次，秦可卿死后，用的是忠義王老千歲才能用的棺木。薛蟠向賈珍提起時(shí)，賈政當(dāng)場(chǎng)認(rèn)為不妥當(dāng)，但是賈珍執(zhí)意為之，也讓人猜疑秦可卿的身份特殊。

秦可卿出殯當(dāng)天，四王八公不僅路邊路祭，身份最高的北靜王還親自出面。整個(gè)送殯隊(duì)伍，加上各色執(zhí)事、陳沒、百耍，浩浩蕩蕩，一共擺出了三四里遠(yuǎn)。后來(lái)賈敬死后出殯，也沒如此大的排場(chǎng)。

秦可卿不僅死后出殯規(guī)格特別高，平時(shí)她的生活中也透露出許多皇室氣息。

賈寶玉到她屋里午睡時(shí)，看到的情形是這樣的：武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)著的寶鏡，一邊擺著飛燕立著吾過(guò)的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)，傷了太真乳的木瓜，上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的連珠帳……這是物品均是歷代皇家女人所用。

薛姨媽讓周瑞家的送宮花，送給王熙鳳后，王熙鳳馬上讓人給秦可卿送了兩朵，而對(duì)這種行為，有一首詩(shī)進(jìn)行了解讀：“十二宮花色最新，不知誰(shuí)是惜花人。相逢若問(wèn)何名姓，家住江南姓本秦?！贝嗽?shī)若明若暗指出，秦可卿可能來(lái)自于宮中。

秦可卿生病期間，三四個(gè)太醫(yī)輪流為她診病，她一天換四五遍衣服。這個(gè)舉動(dòng)讓賈珍和婆婆尤氏都很擔(dān)心，表面是擔(dān)心她受折騰，有人認(rèn)為是她在太醫(yī)面前的這個(gè)舉動(dòng)容易暴露自己的真實(shí)身份。

還有，秦可卿死前托夢(mèng)給王熙鳳，她的遠(yuǎn)見卓識(shí)更顯示她與眾不同，尤其是她透露出賈元春即將封妃省親，更彰顯出不凡身份。

那么秦可卿真的是公主嗎?

如果是公主，賈珍一個(gè)世襲的官，怎么可能在她身上功夫，鬧出“爬灰”的丑聞?如果她真的是公主身份，怎么可能“淫喪天香樓”?

事實(shí)上，秦可卿的并非公主身份。

紅樓夢(mèng)第九回寫得清清楚楚：他父親秦業(yè)現(xiàn)任營(yíng)繕郎，年近七十，夫人早亡。因當(dāng)年無(wú)兒女，便向養(yǎng)生堂抱了一個(gè)兒子并一個(gè)女兒。誰(shuí)知兒子又死了，只剩女兒，小名喚可兒，長(zhǎng)大時(shí)，生的形容裊娜，性格風(fēng)流。因素與賈家有些瓜葛，故結(jié)了親，許與賈蓉為妻。

脂硯齋對(duì)此有過(guò)兩種批注：

夾批為：出明秦氏究竟不知系出何氏，所謂寓褒貶、別善惡是也。秉刀斧之筆、具菩薩之心亦甚難矣，如此寫出可兒來(lái)歷亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共來(lái)哭此情字?！?/p>

眉批為：寫可兒出身自養(yǎng)生堂，是褒中貶。后死封龍禁尉，是貶中褒。靈巧至于此。

當(dāng)然這兩種批注寫的比較含蓄，不同人可以從不同注釋中得出不同結(jié)論。脂硯齋擔(dān)心讀者不懂，還專門留下2字批注。

紅樓夢(mèng)第十回，《金寡婦貪利權(quán)受辱，張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源》一章最后總評(píng)中，脂硯齋留下珍貴批注：欲速可卿之死，故先有惡奴之兇頑，而后及以秦鐘來(lái)告，層層克入，點(diǎn)露其用心過(guò)當(dāng)，種種文章逼之。雖貧女得居富室，諸凡遂心，終有不能不夭亡之道。

“貧女得居富室”不僅寫秦可卿得病的根由，更透露出秦可卿的身份：貧女。

“貧女”這2個(gè)字是指貧家之女。

秦家雖然比普通人家要好一些，但是比起賈家來(lái)說(shuō)，卻是貧寒之家。秦鐘想到賈家學(xué)堂讀書，24兩拜師禮還要東挪西湊。上學(xué)期間，賈母可憐秦鐘，留住留吃。秦鐘死前，念念不忘的就是家里攢下的銀子。這些都深刻地表明秦家其實(shí)是“貧寒之家”。

所以從脂硯齋留下的批注來(lái)看，秦可卿是貧女不是公主!

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