《紅樓夢(mèng)》里的很多情節(jié)都是圍繞賈寶玉的婚事展開(kāi)的。跟著小編一起探尋。

王夫人不同意林黛玉嫁給賈寶玉，支持薛寶釵做寶二奶奶的意圖非常明顯。表面看似乎是林黛玉身體不好，命硬“克死”父母、弟弟，克得自己身體也不好的封建迷信，加之黛玉性格敏感不討喜，家族無(wú)人等負(fù)面理由。

但是，古人選擇姻緣的“取向”并不是一定要遵循這些。

林黛玉出身四代列侯之家，書(shū)香門(mén)第。父親林如海是科舉探花郎，是天下讀書(shū)人都為之追求和羨慕的對(duì)象。母親賈敏更是榮國(guó)公嫡女，成色十足的公門(mén)千金大小姐……

這些足以彌補(bǔ)林黛玉身上的不足。她出身名門(mén)，正是被人趨之若鶩的好姻緣對(duì)象。

其實(shí)，王夫人不同意林黛玉，主要是兩個(gè)原因。

一，她要親上加親聯(lián)姻薛家，借由薛家、王家與賈家的姻親關(guān)系，為賈寶玉日后保駕護(hù)航。

二，她個(gè)人的眼界和格局，看不到林黛玉對(duì)賈家的真正意義。

林黛玉的優(yōu)點(diǎn)對(duì)眼前的賈家沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，但對(duì)未來(lái)的賈家卻是價(jià)值巨大。

對(duì)比薛寶釵和林黛玉的能力和好處，從教授香菱學(xué)詩(shī)這件小事，體現(xiàn)得一清二楚。

香菱要學(xué)詩(shī)，就仿佛教養(yǎng)孩子。是遵從她的興趣，還是讓她恪守本分!

(第四十八回)香菱笑道：“好姑娘，你趁著這個(gè)功夫，教給我作詩(shī)罷?！睂氣O笑道：“我說(shuō)你‘得隴望蜀’呢。我勸你今兒頭一日進(jìn)來(lái)，先出園東角門(mén)，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問(wèn)候一聲兒，也不必特意告訴他們說(shuō)搬進(jìn)園來(lái)。若有提起因由，你只帶口說(shuō)我?guī)Я四氵M(jìn)來(lái)作伴兒就完了?；貋?lái)進(jìn)了園，再到各姑娘房里走走?！?/p>

香菱天天跟著薛寶釵，羨慕大觀園眾人作詩(shī)，她也想學(xué)習(xí)。

以薛寶釵的能力，教授香菱沒(méi)有問(wèn)題。但寶釵始終認(rèn)為女兒不應(yīng)該學(xué)詩(shī)，女紅女德才是本分，其他詩(shī)詞歌賦都不是正途。

這種話她不止一次對(duì)史湘云和林黛玉說(shuō)過(guò)，她不教香菱學(xué)詩(shī)一點(diǎn)也不意外。

薛寶釵眼中，只能看見(jiàn)“正途”一條路。女兒的正途是女紅，女德。男兒的正途是科舉仕途。

假如香菱是薛寶釵的子孫，想要學(xué)習(xí)科舉以外的“雜學(xué)”，寶釵必然是拒絕的。

就像她與林黛玉說(shuō)：“男人們讀書(shū)不明理，尚且不如不讀書(shū)的好，何況你我。就連作詩(shī)寫(xiě)字等事，原不是你我分內(nèi)之事，究竟也不是男人分內(nèi)之事。男人們讀書(shū)明理，輔國(guó)治民，這便好了。只是如今并不聽(tīng)見(jiàn)有這樣的人，讀了書(shū)倒更壞了。這是書(shū)誤了他，可惜他也把書(shū)遭塌了，所以竟不如耕種買(mǎi)賣(mài)，倒沒(méi)有什么大害處?！?/p>

薛寶釵的話看似有道理，實(shí)則以偏概全了。難道不讀書(shū)科舉，不能讀書(shū)明理，輔國(guó)治民就不好了?難道做一個(gè)治學(xué)的文人，還不如“耕種買(mǎi)賣(mài)”?

寧可選擇當(dāng)時(shí)的“下賤”，也不在子孫的興趣上因材施教，只以讀書(shū)科舉，輔國(guó)治民上下功夫，豈是人人可能，又豈非誤入歧途!

何為“分內(nèi)之事”?

其實(shí)，古人“讀書(shū)”并不一定要科舉仕途。有些人為明理，有些人為治學(xué)，有些則文采斐然成詩(shī)人、詞人、戲曲作者，做學(xué)問(wèn)者有二程、朱熹，更有王守仁那種立志要做“圣人”的圣人。條條大路通羅馬，哪里不好!

李白、杜甫都沒(méi)能“輔國(guó)治民”，又如何不能震爍古今，光宗耀祖!

所以，林黛玉的思想與薛寶釵截然相反。既然香菱喜歡作詩(shī)，她認(rèn)為應(yīng)該鼓勵(lì)。什么女兒本分并不重要!作詩(shī)也不會(huì)影響女兒的本分。

她為香菱學(xué)詩(shī)制定了嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。什么樣的詩(shī)能學(xué)，什么不能學(xué)。什么人的詩(shī)更好，誰(shuí)的詩(shī)不可學(xué)……真正做到因材施教。香菱一來(lái)對(duì)詩(shī)感興趣，二來(lái)勤奮努力，很快就學(xué)會(huì)了作詩(shī)。

香菱學(xué)詩(shī)這件事是林黛玉和薛寶釵作為“賈家兒媳婦”的一次真正預(yù)演，她們誰(shuí)更適合賈家一目了然。也體現(xiàn)出薛寶釵和林黛玉二人視野和格局的差距。

如果二人都作為賈家兒媳婦，都面對(duì)子孫要培養(yǎng)。薛寶釵會(huì)教育只會(huì)讀書(shū)科舉的祿蠹，只給子孫留下一條路。

林黛玉則會(huì)根據(jù)子孫能力，因材施教的培養(yǎng)他們愛(ài)讀書(shū)，樂(lè)于讀書(shū)，善于讀書(shū)的取向。這些讀書(shū)的“興趣”，會(huì)作為種子，一代代影響著賈家后代子孫，讓他們也樂(lè)于并善于讀書(shū)。何愁不行成讀書(shū)氣候!還怕沒(méi)有能夠科舉仕途出人頭地的么?

薛寶釵是一條路走到黑，只會(huì)適得其反。

林黛玉卻是細(xì)水長(zhǎng)流，必然水到渠成!

其實(shí)，賈家這樣的家庭，有很多路可以走。讀書(shū)科舉做官固然好。做一個(gè)文人又何嘗不可以光宗耀祖!

賈政出差三年，開(kāi)闊了眼界，才想明白這個(gè)道理。

賈寶玉雖然讀書(shū)科舉不行，但在文化方面很有成就，做一個(gè)詩(shī)酒放誕的文人也能夠光耀門(mén)楣，又復(fù)何求!

所以，賈政會(huì)對(duì)賈寶玉的志向徹底改觀，一點(diǎn)也不奇怪!也是林黛玉不勸賈寶玉讀書(shū)科舉的真正原因。

王夫人自己教育不好兒子，就想著給兒子找兩個(gè)“規(guī)勸”的妻妾寶釵和襲人，殊不知人的品性不是勸好的。林黛玉早都懂得這個(gè)道理，王夫人并不懂!

林黛玉最大的價(jià)值，是有能力培養(yǎng)賈家的“文氣”，薛寶釵只會(huì)讓賈家繼續(xù)追求“利益”。釵黛的不同，也是寶黛姻緣正確，金玉良姻錯(cuò)誤的根本。

王夫人看不出林黛玉的好，也注定教不好自己的兒子。

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