觀后感是種特殊的文體，通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會(huì)寫觀后感嗎？知道觀后感怎么寫才比較好嗎？以下是小編為大家收集的觀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

千與千尋觀后感字篇一

1、不管前方的路有多苦，只要走的方向正確，不管多么崎嶇不平，都比站在原地更接近幸福。

2、我不知道離別的滋味是這樣凄涼，我不知道說聲再見要這么堅(jiān)強(qiáng)。

3、我不知道將去何方，但我已在路上。

4、人永遠(yuǎn)不知道，誰哪次不經(jīng)意的跟你說了再見之后，就真的不會(huì)再見了。

5、曾經(jīng)發(fā)生過的事情不可能忘記，只不過是想不起而已。

6、我只能送你到這里了，剩下的路你要自己走，不要回頭。

7、已經(jīng)走到盡頭的東西，重生也不過是再一次的消亡。就像所有的開始，其實(shí)都只是一個(gè)寫好了的結(jié)局。

8、人們常常會(huì)欺騙你，是為了讓你明白，有時(shí)候，你唯一應(yīng)該相信的人就是你自己。

9、用善意的心情去理解別人。

千與千尋觀后感字篇二

我不是一個(gè)動(dòng)漫迷，也不喜歡日本動(dòng)漫，那個(gè)時(shí)候覺得動(dòng)漫很傻，但有次上網(wǎng)，無意間搜到了這部動(dòng)漫電影——《千尋與尋》，這讓我對(duì)日本動(dòng)漫有了新的了解。

《千尋與尋》是宮崎駿爺爺在2001年出版的電影。這里面主要講了隧道的另一端有想象之外的幻境，所有不可能發(fā)生的事都是這個(gè)城鎮(zhèn)的理所當(dāng)然，它和人界毗鄰而居，但人類的雙眼永遠(yuǎn)不能捕捉到它的存在。因?yàn)橛兄斡俨〉臏厝?，幻境里聚集了無數(shù)神仙精靈。迷路的10歲少女千尋，無意間掉入了這個(gè)人類的禁地。為了在幻境中生存，千尋被魔女湯婆婆把名字改成千，徹底脫離人界的生活；她還成為湯婆婆手下的工人，在這個(gè)專橫的魔女所控制的溫泉浴池里不停勞動(dòng)。千尋從釜爺爺、鈴鐺姐姐和神秘美少年小白的鼓勵(lì)里得到生存下去的勇氣，在溫泉拼命工作避免淪為動(dòng)物。漸漸地，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活喚醒了，原來人可以實(shí)際地感覺到自己是活著的，千尋第一次有了這樣的體驗(yàn)。

有人說宮崎駿創(chuàng)造這部劇是根據(jù)現(xiàn)實(shí)來創(chuàng)造的。確實(shí)，千尋一家在幻境里迷路了。她的父母出生在日本經(jīng)濟(jì)高速增長時(shí)代，對(duì)金錢物質(zhì)有強(qiáng)烈的向往和控制欲，他們在幻境里觸犯規(guī)則而變成了豬。這說明了什么，當(dāng)今年代有誰不是現(xiàn)實(shí)的，都對(duì)錢有很大的占有率。有些人甚至可以為了錢去犯法，如果再這樣下去的話遲早會(huì)有報(bào)應(yīng)的，就像。千尋的爸爸媽媽一樣。

劇中還有個(gè)人物——河神，他剛來時(shí)，滿身臟兮兮的，大家都認(rèn)為他是腐爛神，但在千的清洗下，他變回了龍樣，后給了千一個(gè)河神丸子后，黯然離去了。這個(gè)角色被認(rèn)為具有象征意義，表達(dá)了宮崎駿對(duì)當(dāng)今環(huán)境污染的憂慮。

這個(gè)電影給我感悟最深的還是千尋那種精神，她從一個(gè)什么都不會(huì)的小女孩到一個(gè)面對(duì)死亡的時(shí)候都不怕的一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的千尋，改變真的很大。我想，人就要有這種鍛煉?，F(xiàn)在的小孩子實(shí)在太辛福了。連我媽媽都常說：“你現(xiàn)在太幸福了，不想我小時(shí)候。”是啊，時(shí)代在變，而人也都在變。爸爸媽媽都知道去呵護(hù)自己的小孩，不讓小孩受半點(diǎn)的委屈，但是，小孩可以去照顧一輩子的嗎？總有一天會(huì)長大的，總有一天要去鍛煉自己的。就像電影里的千尋一樣，學(xué)會(huì)鍛煉自己，從小孩子一夜之間就長大了。比如還有像湯婆婆的孫子寶寶一樣。

這部電影，相信有很多大人不會(huì)去看，但我覺得一定要去看，這雖然是部動(dòng)畫電影，但它和現(xiàn)實(shí)是結(jié)合起來的，和當(dāng)今的社會(huì)很有關(guān)聯(lián)，看了一定會(huì)像我一樣感觸很深?！肚c千尋》不僅僅是一個(gè)動(dòng)畫電影，還是一個(gè)具有哲理性的動(dòng)畫電影?！肚c千尋》是我14年來看過最好看的動(dòng)畫電影。

千與千尋觀后感字篇三

“服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規(guī)條。這都是照人所吩咐所教導(dǎo)的。說到這一切正用的時(shí)候就都被敗壞了”——《圣經(jīng)-羅西書》

之所以將標(biāo)題稱為“讀……”，只因個(gè)人認(rèn)為，宮崎駿——這個(gè)日本電影人中的怪才、動(dòng)畫界的奇葩所指導(dǎo)的每一部作品，都不足以用“看”、“觀賞”這些字眼來形容，他的作品，是用來讀的，如同一本本富有深邃內(nèi)涵、凝練且厚重的書，將無數(shù)百態(tài)畫面如文字般鋪陳在每一位受眾眼前，用真情、真心、真愛敲擊著呼喚著你我一顆顆日漸麻木的心靈……。

曾在雜志上看到這樣的話：“如果一個(gè)成年人喜歡看卡-通與動(dòng)畫，那么他一定不愿長大?！薄欢∏∠喾吹氖?，當(dāng)你我真正融入宮崎駿的動(dòng)畫王國，猝然發(fā)現(xiàn)，他的所有影片沒有一部是拍給孩童的，其蘊(yùn)涵的或隱晦或直白的哲理性甚至連我等成年人都望其項(xiàng)背，反而會(huì)覺得自己尚未成熟與長大，尚未了解的、需要反思的還有太多太多……而這，正是宮崎駿及其作品的最偉大之處。

《千與千尋》，這部拍攝于20xx年的大型動(dòng)畫，可以說是宮崎駿及其“吉卜力”班底最為人津津樂道也同樣最被稱贊的宮氏作品之一，直至今日，提及于此，仍舊會(huì)耳聞眾多譽(yù)美之辭。的確，再次回顧，依舊被影片豐滿的、值得深思的內(nèi)在“容量”所深深折服與動(dòng)容……

影片日文原名是《千與千尋的神隱》，在日語中，神隱一詞，指“若隱若現(xiàn)消失的神秘事物”。似乎在片名中，拍攝者就已向眾人透露了在影片中將隱藏著諸多需要揭開的秘密與隱情……

從少女千尋隨其父母出游的迷路，以及途徑深山老林中一座座詭異的建筑及石像，影片一開始便營造出了一種略帶“恐怖”氣氛的前奏，似乎預(yù)示著某種不詳。而當(dāng)?shù)竭_(dá)那空城死域般神秘叵測的城寨、爸爸媽媽被無人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬之時(shí)，畫面和情節(jié)將影片倏時(shí)帶入高潮。

從此刻起，千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界，它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i玀或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無休止的貪婪與欲望犯了“天庭”——也就是妖魔們的眾怒，便要終生服役與任“人”宰割于此。

其實(shí)千尋的爸媽本是善良的，只是因了“人類”的惡名且誤入了歧途，被連帶卷進(jìn)了策劃者的陰謀，成為了這異域之地。