《紅樓夢(mèng)》里的木石姻緣指的是林黛玉與賈寶玉。這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

在《紅樓夢(mèng)》里，寶黛二人的愛(ài)情悲劇一直是許多紅迷們心中的梗，賈母的確疼愛(ài)黛玉，也有心讓他們(二玉)二人成婚，但既然如此，林黛玉為何不直接請(qǐng)求賈母替自己做主呢?在小白看來(lái)，這主要有兩個(gè)原因。

第一：古代的婚姻制度決定了林黛玉開(kāi)不了這個(gè)口。

在曹公筆下《紅樓夢(mèng)》所處的時(shí)代，平常人家的女子講究的是“父母之命，媒妁之言”，比如尤二姐和張華的娃娃親，賈迎春和孫邵祖，就是的父母之命的代表;而薛蝌和邢妯煙，便是媒妁之言的代表。

而對(duì)于出身于書(shū)香世家的大戶小姐，她們的婚姻卻沒(méi)有這么簡(jiǎn)單。比如元春進(jìn)宮，很大程度上是為了賈府的政治利益;比如四大家族的聯(lián)姻，是為了穩(wěn)固四大家族的利關(guān)系，如賈母和賈代善(史家和賈家);王夫人和賈政;王熙鳳和賈璉。這些女子的婚姻不能簡(jiǎn)單的算成是父母之命，媒妁之言，而應(yīng)該是家族的政治婚姻。

還有一種情況，那便是皇家的和親政策，比如探春遠(yuǎn)嫁，就是南安太妃自己來(lái)到賈府來(lái)選人的。

所以，從以上的分析我們可以看出兩點(diǎn)：

其一：賈母沒(méi)有能力為寶黛二人做主，因?yàn)樗炔皇菍汍於说母改?寶黛二人的婚姻也算不上家族的政治婚姻，她在寶黛二人的婚姻大事上，只能起到一個(gè)參考作用，最終決定的還是賈政夫婦，比如寶玉未來(lái)的小妾，賈母雖然認(rèn)定了晴雯，但王夫人不同意，她也只能屈服了：

其二：古代女子的婚姻，她們沒(méi)有選擇權(quán)利。在那個(gè)男尊女卑的社會(huì)里，女子的命運(yùn)只能左右在自己的父母或者自己的家族中，她們沒(méi)有選擇的權(quán)利，因此，黛玉自然開(kāi)不了這個(gè)口。

林黛玉的父母不在，那么父母之命這一條她自然是行不通了，因此，寶黛二人要想走在一起，只剩下一種情況：那就是媒妁之言，薛姨媽曾經(jīng)對(duì)黛玉說(shuō)，替她和寶玉向老太太去求婚去，如果這事由薛姨媽開(kāi)口，那么說(shuō)不定寶黛二人的婚姻真的成了，只是誰(shuí)都知道，薛姨媽的話，當(dāng)不了真。

第二：寶玉的婚姻不簡(jiǎn)單，林黛玉深知賈母有心無(wú)力，所以她不會(huì)開(kāi)這個(gè)口。

賈寶玉，是榮國(guó)府賈政的兒子，從賈府諸多公子的婚姻來(lái)看，他們的婚姻大多都要以家族利益為首要條件。比如王夫人和賈政;王熙鳳和賈璉;有的朋友會(huì)說(shuō)，邢夫人和賈赦，尤氏和賈珍不是啊，那是因?yàn)檫@兩個(gè)女子都是續(xù)弦。

最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，賈政這一房掌握著榮國(guó)府的管理權(quán)，所以寶玉的婚姻，他們會(huì)更加的慎重;賈母為何反對(duì)寶玉、寶釵的婚姻?很大程度上是因?yàn)檠疑倘说某錾砼洳簧腺Z府的門(mén)第;而林黛玉的情況怎么樣呢?其實(shí)也不符合賈府一貫政治婚姻的標(biāo)準(zhǔn)。

林黛玉雖然出身在書(shū)香門(mén)第之家，林如海前科探花，加世襲，這樣的地位確實(shí)是尊貴的，從門(mén)第上，她完全能夠配得上賈寶玉，但隨著林如海去世，林家又無(wú)后，所以林家并不能為賈府帶來(lái)任何政治上的利益。這一點(diǎn)，無(wú)論是賈母、王夫人都清楚。所以賈母不好開(kāi)口、王夫人也不急著反駁，而林黛玉自然也不能像賈母開(kāi)口了，她知道，自己說(shuō)了，無(wú)疑是讓賈母難做人。

小結(jié)：

“木石前盟”的阻力，不是賈母一個(gè)人能抵擋的了的，“金玉良緣”不僅僅是王夫人在支持，還有她背后的王家，還有宮里的那位娘娘，所以，即使賈母有心想寶黛二人在一起，也必須要同王夫人、賈政商量;如果林黛玉的父母沒(méi)有去世，林黛玉自然可以依靠自己的父母，到那時(shí)，也許又是另一種說(shuō)法了。

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