《趣經(jīng)女兒國(guó)》可以說是整部電視劇中最為煽情的一集，各位一定都有所耳聞吧。

相聲里有個(gè)段子叫，看了幾十集的女兒國(guó)，因?yàn)槟蔷洹坝芨绺纭睂?shí)在是太上頭了，還有就是插曲，悄悄問圣僧，女兒美不美，這調(diào)子感覺能聽一天。

電視劇的這個(gè)片段非常成功，很多人都印象深刻，很多人都覺得唐僧動(dòng)了心，至少也是曾經(jīng)動(dòng)了心，很多人堅(jiān)定地認(rèn)為，唐僧作為得道高僧肯定不會(huì)動(dòng)心的。

我們現(xiàn)在外出旅行，去很多有名的寺廟，去了之后很多人都會(huì)很失望，覺得那里面商業(yè)氣氛太濃了，完全沒有出家人修行的樣子。

這個(gè)問題其實(shí)不是現(xiàn)在才有，早在明朝時(shí)期，對(duì)僧道的批評(píng)就不絕于耳，尤其是小說里面，有大量的惡僧惡道拐騙良家婦女，更有甚者，明朝流行的通俗小說，里面的和尚道士幾乎都沒有好的。

當(dāng)時(shí)的人們，對(duì)僧尼道姑的影響都普遍不好，認(rèn)為他們是假修行，《西游記》其實(shí)就是在這種世俗文化非常濃重，文學(xué)里充滿著惡僧惡道這樣環(huán)境下產(chǎn)生的。

《西游記》猛一看他是在弘揚(yáng)佛法，其實(shí)上只不過是借著唐僧取經(jīng)的這個(gè)外殼，將自己的故事，尤其是你要細(xì)看的，吳承恩的佛學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)直一塌糊涂，差到連起碼的常識(shí)都有的地步。

舉個(gè)最明顯的例子，小說里唐太宗召開水陸大會(huì)超度亡魂，唐僧升壇說法，但是菩薩化身的老和尚聽了之后，說了句，你這只是小乘佛法，沒有大乘佛法更能普度眾生。

于是唐僧接受唐王的委派，去西天取經(jīng)，但實(shí)際上唐僧在水陸大會(huì)上說的那幾部經(jīng)，全都是大乘經(jīng)典，這樣的例子還有很多，吳承恩展現(xiàn)出來(lái)的佛學(xué)知識(shí)，連入門級(jí)別都達(dá)不到。

也可能他是故意的，但不管怎么說，《西游記》只是用了唐僧這個(gè)名字，跟佛教沒什么關(guān)系，更不是在字弘揚(yáng)佛教。

說了這么多背景知識(shí)，我們?cè)偃タ础段饔斡洝放畠簢?guó)這一回，你是不是會(huì)有新的感受，作為全書中唯一的人類女性對(duì)唐僧動(dòng)心的，這一回的劫難對(duì)唐僧來(lái)說是非常大的。

因?yàn)樘粕呀?jīng)“答應(yīng)”和女兒國(guó)國(guó)王成親了，盡管這種答應(yīng)是假的，但唐僧心里肯定是經(jīng)過了一番掙扎的，畢竟出家人不打誑語(yǔ)動(dòng)不動(dòng)就被他掛在嘴邊。

女兒國(guó)國(guó)王對(duì)唐僧的深情，愿意讓出王位，跟唐僧過夫妻生活，面對(duì)這樣的場(chǎng)面，你要唐僧放棄整個(gè)取經(jīng)計(jì)劃，那肯定是不可能的。

但是，你要說唐僧是不是動(dòng)心了，那唐僧肯定是動(dòng)心了，因?yàn)槁L(zhǎng)的取經(jīng)道路，很多時(shí)候已經(jīng)讓唐僧感到疲憊和迷茫了。

小說里，唐僧的形象并不高大上，盡管他取經(jīng)的態(tài)度是很堅(jiān)決的，但作為一個(gè)普通人，他的感情顯然是充沛的，遇到難事也會(huì)抱怨，推諉，甚至是哭泣。

小說里唐僧的形象就是個(gè)普通人，對(duì)女兒國(guó)國(guó)王東西也是很正常的事情，但是或許只是偶爾有那么一善念，或許是曾經(jīng)心動(dòng)，但唐僧很快就會(huì)回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，因?yàn)樗袌?jiān)定的目標(biāo)信念，那就是去西天取經(jīng)。

古典小說里，這種突然被美女看上的橋段很多，不過礙于唐僧的身份，你不可能寫唐僧還俗，但把這個(gè)過程寫得蕩氣回腸還是可以的，這樣可以引起讀者的注意，甚至是引發(fā)共鳴。

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