妙玉，《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵之一，是一個(gè)帶發(fā)修行的居士。接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個(gè)參考。

賈寶玉過生日時(shí)收到一個(gè)帖子，上面寫著：檻外人妙玉恭肅遙叩芳?jí)m。

賈寶玉非常不解檻外人究竟是個(gè)什么東東，便想去問黛玉。

在半路碰見了邢岫煙，她說她和妙玉是貧賤之交，有半師之分。

邢岫煙說妙玉因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜、權(quán)勢(shì)不容，所以投靠到賈府來了。

從不合時(shí)宜可以看出妙玉是一個(gè)陽春白雪、曲高和寡之人，她是逃避世俗的。

從權(quán)勢(shì)不容可以看出妙玉是一個(gè)有故事的人，這四個(gè)字留給讀者很多想象的空間。

妙玉只是一個(gè)妙齡少女，怎么會(huì)為權(quán)勢(shì)所不容呢?難道有達(dá)官顯貴看上她而遭到了她的拒絕，所以她因此得罪了所謂的上流社會(huì)的人?

所以妙玉出家當(dāng)尼姑是被逼無奈?

否則她小小年紀(jì)怎么會(huì)為權(quán)勢(shì)所不容呢?

妙玉雖然出家了，但她并非“六根清凈”，出家人四大皆空，所有世俗的棱角和情感都應(yīng)該被磨平，而她的言行似乎注定她不是一個(gè)真正的出家人。

妙玉很清高，也很任性，還有點(diǎn)潔癖，還喜歡懟人，她的性格和林黛玉有相似之處。

很多讀者是很難了解妙玉的，覺得邢岫煙說她“僧不僧俗不俗，女不女男不男”是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

妙玉在和林黛玉史湘云續(xù)詩時(shí)曾說，如今收結(jié)，到底還該歸到本來面目上去……

這句話也是有深意的，妙玉認(rèn)為做人和作詩一樣，應(yīng)該保留自己的本來面目，為什么要磨去自己的棱角?為什么要掩蓋自己的性格?

她就是要我行我素，保留自己的真實(shí)面目。

妙玉出家并非本意，實(shí)際上是被逼無奈的，是在逃避世俗對(duì)她的傷害……

二.品性高潔

妙玉對(duì)林黛玉和史湘云說，若只管丟了真情真事，且去搜奇檢怪，一則失了咱們的閨閣面目，二則也與題目無涉了。

妙玉已在櫳翠庵修行，如今卻又說自己和林黛玉史湘云一樣都是閨閣女兒，妙玉已經(jīng)在庵中修行，這不是與自己的身份相矛盾嗎?

這妙玉真的是不合時(shí)宜啊?

人在庵中修行，心有世俗情愛，是不是不合時(shí)宜?那么世俗中她愛的是賈寶玉嗎?

這種可能性不大，她和賈寶玉并不是常來常往，難不成她和賈寶玉一見鐘情?這種可能性幾乎微乎其微。

從原著的一些細(xì)枝末節(jié)來看，妙玉和賈寶玉只能說是互為知己吧，有惺惺相惜的意味。

妙玉所愛的人應(yīng)該是某個(gè)王孫公子，妙玉心中有愛，所以她不想遵守清規(guī)戒律，她覺得自己應(yīng)該享有俗世情愛。

妙玉的判詞是：

欲潔何曾潔?云空未必空。

可憐金玉質(zhì)，終陷泥淖中。

最終，妙玉應(yīng)該是犧牲掉自己的清白和尊嚴(yán)，去解救賈寶玉的。

紅顏還是屈從了枯骨，所謂枯骨，應(yīng)該具有很高權(quán)勢(shì)，達(dá)官顯貴一類的人。

一塊美玉陷在了污泥里面，反而更加襯托出妙玉品性中的高潔之處。

所以縱觀妙玉的一生，她雖然為世俗所不容，賈府也沒人能真正了解她，但她并不是假正經(jīng)、假惺惺、假出家，她是個(gè)性鮮明、品性高潔、氣質(zhì)美若蘭、才華馥比仙的一個(gè)女子。

曹公塑造人物都是立體化的，妙玉身上也有很多缺點(diǎn)，就像一塊玉中總是有點(diǎn)瑕疵，但總體來說“瑕不掩瑜”。

妙玉身上的閃光點(diǎn)在最后終究會(huì)有所顯現(xiàn)，她與賈寶玉也有著某種密不可分的千絲萬縷的聯(lián)系，所以曹公把妙玉排在金陵十二釵正冊(cè)第六位也是實(shí)至名歸的……

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者所有，如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知，我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。