《墨子》，戰(zhàn)國時(shí)期的哲學(xué)著作，一般認(rèn)為是墨子的弟子及后學(xué)記錄、整理、編撰而成，共分為兩大部分：一部分記錄墨子言行，闡述墨子思想，主要反映墨家前期的思想;另一部分被稱為墨辨或墨經(jīng)，著重闡述墨家的認(rèn)識(shí)論和邏輯思想?！赌印吩?1篇，當(dāng)前通行本只有53篇，佚失了18篇，其中8篇只有篇目而無原文。下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧。

墨子·32章 非樂(上)(2)

墨子為了減輕小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者的負(fù)擔(dān)，向王公大人的腐朽生活提出抗議，但他把音樂文化娛樂的作用看得太機(jī)械了，而事實(shí)上王公大人少參加一些音樂藝術(shù)活動(dòng)，也確實(shí)可以減輕一些人民的負(fù)擔(dān)，但他僅僅把音樂藝術(shù)看作王公大人頭腦中想出來的一套玩意，把加重人民負(fù)擔(dān)的罪過，沒有放在當(dāng)時(shí)的貴族階級(jí)的剝削上，而是放在了音樂藝術(shù)本身。但同時(shí)他也指出，音樂藝術(shù)并不是不美，只是眼前迫切需要解決的是人民的溫飽問題，因此，他提出了嚴(yán)厲的抨擊。他認(rèn)為王公大臣們欣賞音樂，就會(huì)耽誤國事，而老百姓欣賞音樂，就會(huì)誤了農(nóng)時(shí)，這些都不利于國家的建設(shè)。他從小生產(chǎn)者的利益出發(fā)，認(rèn)為只有人人都兢兢業(yè)業(yè)，各盡其職，這個(gè)國家才會(huì)發(fā)展，才能繁榮富強(qiáng)。而音樂是這一切的根本惡源，因此應(yīng)該取消音樂。

這篇“非樂”意在反對(duì)當(dāng)時(shí)貴族階級(jí)奢侈腐化的享樂生活，指出他們的享樂生活是建立在廣大勞動(dòng)者的饑寒交迫上的。因此，他極力反對(duì)從事音樂活動(dòng)。墨子認(rèn)為凡事應(yīng)該利國利民，而百姓、國家都在為生存奔波，制造樂器需要聚斂百姓的錢財(cái)，荒廢百姓的生產(chǎn)，而且音樂還能使人耽于荒淫。因此，必須要禁止音樂。

本段為 ： 墨子 · 非樂(上) 篇

【原文】

今王公大人，唯毋處高臺(tái)厚榭之上而視之，鐘猶是延鼎①也，弗撞擊，將何樂得焉哉!其說將必撞擊之。惟勿②撞擊，將必不使老與遲者。老與遲者，耳目不聰明，股肱不畢強(qiáng)，聲不和調(diào)，明不轉(zhuǎn)樸③。將必使當(dāng)年，因其耳目之聰明，股肱之畢強(qiáng)，聲之和調(diào)，眉之轉(zhuǎn)樸。使丈夫?yàn)橹瑥U丈夫耕稼樹藝之時(shí);使婦人為之，廢婦人紡績織絍之事。今王公大人，唯毋為樂，虧奪民衣食之財(cái)，以拊樂如此多也。是故子墨子曰：“為樂，非也!”

今大鐘、鳴鼓、琴瑟、竽笙之聲，既已具矣，大人 然④奏而獨(dú)聽之，將何樂得焉哉?其說將必與賤人，不與君子，與君子聽之，廢君子聽治;與賤人聽之，廢賤人之從事。今王公大人，惟毋為樂，虧奪民之衣食之財(cái)，以拊樂如此多也。是故子墨子曰：“為樂，非也!”昔者齊康公，興樂萬⑤，萬人不可衣短褐，不可食糠糟，曰：“食飲不美，面目顏色，不足視也;衣服不美，身體從容丑羸不足觀也。是以食必粱肉，衣必文繡?！贝苏脾薏粡氖潞跻率持?cái)，而掌食乎人者也。是故子墨子曰：今王公大人，惟毋為樂，虧奪民衣食之財(cái)，以拊樂如此多也。是故子墨子曰：“為樂，非也!”

【注釋】

① 延鼎：覆倒之鼎。

② 惟勿：發(fā)語詞。

③ “樸”字疑為“行”。

④ [钅+肅]然：安靜地。

⑤ 萬：指萬舞，古代一種規(guī)模盛大的舞蹈，文舞、武舞皆備，規(guī)模達(dá)萬人，故一般泛指舞蹈。

⑥ 掌：通“?！?。

【翻譯】

現(xiàn)在的王公大人從高臺(tái)厚榭上看去，大鐘猶如倒扣著的鼎一樣，不去撞擊，怎么會(huì)產(chǎn)生音樂呢?這就是說必定要撞擊它。一旦撞擊，將不會(huì)使用老人和反應(yīng)遲鈍的人。老人與反應(yīng)遲鈍的人，耳不聰，目不明，四肢不強(qiáng)壯，聲音不和諧，眼神不靈敏。必將使用壯年人，用其耳聰目明，強(qiáng)壯的四肢，聲音調(diào)和，眼神敏捷。如果使男人撞鐘，就要浪費(fèi)男人耕田、種菜、植樹的時(shí)間;如果讓婦女撞鐘，就要荒廢婦女紡紗、績麻、織布等事情?，F(xiàn)在的王公大人，設(shè)置音樂活動(dòng)，掠奪民眾的衣食財(cái)物，而所擊打的樂器是如此之多呀。因此墨子說：“設(shè)置音樂，是不對(duì)的!”

現(xiàn)在的大鐘、響鼓、琴瑟、竽笙的樂聲等已備齊了，大人們獨(dú)自安靜地聽著奏樂，將會(huì)得到什么樂趣呢?他們說將一定與別人一起聽奏，不是給君子們聽，就是給下人們聽。給君子們聽音樂，就荒廢了君子們聽獄治理國事;與下人同聽，就會(huì)荒廢下人所做的事情?，F(xiàn)在的王公大人從事音樂活動(dòng)，掠奪民眾的衣食財(cái)物，大規(guī)模地敲擊樂器。所以墨子說：“設(shè)置音樂，是不對(duì)的!”

從前齊康公喜歡大型的樂曲和舞蹈，萬人規(guī)模的歌舞藝人不能穿粗布短衣，不能吃糟糠。說：“吃得不好，面目色澤就不值得看了;衣服不美，身形動(dòng)作也不值得看了。所以必須吃好飯和肉，必須穿繡有花紋的衣裳?！边@些人常常不從事生產(chǎn)衣食財(cái)物，而常常吃別人的。所以墨子說：現(xiàn)在的王公大從事音樂活動(dòng)，掠奪民眾的衣食財(cái)物，大規(guī)模地敲擊樂器。所以墨子說：“設(shè)置音樂，是不對(duì)的!”

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