薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》中的女主角之一,與林黛玉并列為金陵十二釵正冊(cè)之首。還不知道的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
除夕過(guò)了就是元宵。賈家的元宵節(jié)反而要比除夕更熱鬧。春節(jié)期間有忙不完的禮節(jié)和宴請(qǐng),所有人都在忙碌和應(yīng)對(duì),反而不曾好好的休息和玩樂。等到元宵佳節(jié),賈母終于等到機(jī)會(huì)在旁邊花廳設(shè)宴招待族中之人團(tuán)圓。
由于賈敬不愛熱鬧,賈赦不慣家宴,賈政又不在家。賈母就帶著李嬸娘、薛姨媽等人,與全家一起玩樂。
雖說(shuō)賈母也有請(qǐng)族中之人參加,可前來(lái)歡聚之人并不多。“或有年邁懶于熱鬧的;或有家內(nèi)沒有人不便來(lái)的;或有疾病淹纏,欲來(lái)竟不能來(lái)的;或有一等妒富愧貧不來(lái)的;甚至于有一等憎畏鳳姐之為人而賭氣不來(lái)的;或有羞手羞腳,不慣見人,不敢來(lái)的:因此族眾雖多,女客來(lái)者只不過(guò)賈菌之母婁氏帶了賈菌來(lái)了,男子只有賈芹、賈蕓、賈菖、賈菱四個(gè)現(xiàn)是在鳳姐麾下辦事的來(lái)了?!?/p>
基本上往年也是如此情景,賈母也并不在意。
來(lái)得這些人里,需要注意的是婁氏、賈菌母子,他們也是榮府直系。雖然不知道是哪一房的后代,但婁氏和李紈一樣寡居守著兒子賈菌。她并不像賈蕓的母親卜氏那樣老實(shí)拘謹(jǐn)。反而與尤氏、鳳姐、李紈走得非常近。
作為少年守寡之人,婁氏深知憑借一己之力并不能為兒子創(chuàng)造好的成長(zhǎng)環(huán)境。
卜氏“羞手羞口”不攀附長(zhǎng)房,固然鍛煉了兒子,卻也讓賈蕓比較辛苦。
賈蕓不是上學(xué)的料,文化水平有限,如果不是品性不錯(cuò),頭腦靈活,很可能一生碌碌無(wú)為。
婁氏主動(dòng)接近長(zhǎng)房,賈菌與賈蘭又是發(fā)小好兄弟。這都會(huì)給賈菌的未來(lái)以及她們母子的生活帶來(lái)改變和幫助。
卜氏固然自愛,婁氏也是自強(qiáng)。包括賈芹的母親周氏,都是希望兒子越來(lái)越好。
賈家的“媳婦們”,本質(zhì)來(lái)說(shuō)都不會(huì)錯(cuò)。像賈璜的妻子金氏,也就是那個(gè)聽說(shuō)秦可卿的弟弟秦鐘“欺負(fù)”侄兒金榮,也敢爭(zhēng)一口氣的璜大奶奶,也是顧念舊情的。
璜大奶奶對(duì)秦可卿有欺軟怕硬之嫌,但對(duì)寡嫂胡氏和侄兒金榮卻不錯(cuò),沒有嫌棄嫂子、侄兒是累贅。她自己在王熙鳳、尤氏跟前“打旋磨子”,還想著拉拔家人,也很可敬了。
比較起來(lái),那“狠舅奸兄”,卜世仁、賈芹、王仁這些人,可是男不如女!
從婁氏、卜氏、周氏、李紈、賈母,包括胡氏、劉姥姥等,賈家周圍這些寡婦們大多不容易,卻能含辛茹苦養(yǎng)兒育女,都是“可敬”之人。
《紅樓夢(mèng)》這些不寫之寫,需要讀書人自行體會(huì),最是值得咀嚼和品味。
(第五十三回)賈母年紀(jì)大了,不慣坐著,于東邊設(shè)一透雕夔龍護(hù)屏矮足短榻,靠背引枕皮褥俱全。榻之上一頭又設(shè)一個(gè)極輕巧洋漆描金小幾,幾上放著茶吊、茶碗、漱盂、洋巾之類,又有一個(gè)眼鏡匣子。賈母歪在榻上,與眾人說(shuō)笑一回,又自取眼鏡向戲臺(tái)上照一回,又向薛姨媽李嬸笑說(shuō):“恕我老了,骨頭疼,放肆,容我歪著相陪罷?!币蛴置曜陂缴?,拿著美人拳捶腿。榻下并不擺席面,只有一張高幾,卻設(shè)著瓔珞花瓶香爐等物。
老年人的歡樂不在于吃喝。賈母一輩子吃過(guò)了也見過(guò)了,所得不過(guò)就是子孫滿堂其樂融融。她怡然自得歪在榻上,看著子孫承歡膝下,才是她的幸福。
賈母并不坐席,有什么吃的喝得先給她看看,想吃了吃一口,不想吃就放在自己的席面上。此時(shí)誰(shuí)能坐在她的席上,誰(shuí)就是心尖上的寶貝了。
(第五十三回)外另設(shè)一精致小高桌,設(shè)著酒杯匙箸,將自己這一席設(shè)于榻旁,命寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人坐著。每一饌一果來(lái),先捧與賈母看了,喜則留在小桌上嘗一嘗,仍撤了放在他四人席上,只算他四人是跟著賈母坐。
薛寶琴、史湘云、林黛玉和賈寶玉才是賈母的最愛。注意薛寶琴的出現(xiàn)將往年坐在那里的薛寶釵“擠了”出去。
看似薛家還有姑娘跟著賈母坐,但是換人背后的目的,則是賈母終于“光明正大”地排擠了讓她心不甘情不愿的薛寶釵。
薛寶琴是王夫人的干女兒,是賈母的“孫女”。薛寶釵是王夫人的外甥女,與賈母“毫無(wú)關(guān)系”。薛寶琴又是出嫁的女兒……于是乎賈母的桌子等于徹底沒了薛家的一席之地。這個(gè)安排,有著明確的意思。
薛寶釵上不去賈母的飯桌,也代表了賈母明確拒絕金玉良姻的態(tài)度。
上不了賈母的桌子,薛寶釵只能與李紋、迎春等一溜坐在西邊。而男丁除了賈寶玉,則全部將席面放在窗外的游廊之上,賈母命人將花廳的窗戶全部取下洞開,內(nèi)外打通。
有人說(shuō)不冷么?其實(shí)游廊外面也會(huì)裝上隔扇,并不會(huì)冷。
(第五十三回)兩邊大梁上,掛著一對(duì)聯(lián)三聚五玻璃芙蓉彩穗燈。每一席前豎一柄漆干倒垂荷葉,葉上有燭信插著彩燭。這荷葉乃是鏨琺瑯的,活信可以扭轉(zhuǎn),如今皆將荷葉扭轉(zhuǎn)向外,將燈影逼住全向外照,看戲分外真切。
既然是正月十五“燈節(jié)”,賈家自然不缺各種花燈。當(dāng)初賈蕓求職時(shí),王熙鳳先只給了他種樹的工作,還說(shuō)年底的燈燭才是大宗,可見花費(fèi)巨大。
當(dāng)日賈蕓就說(shuō)要是種樹做得好,再討鳳姐將這個(gè)燈燭的活兒給他。以賈蕓的能力和伶俐,自然跑不了是他承攬的。
不過(guò)就一年時(shí)間,賈蕓就能跟著王熙鳳賺不少錢。可見跟對(duì)了人確實(shí)重要。但也需要自己爭(zhēng)氣。
比如賈芹搶了賈蕓的工作先行一步,如今反被賈蕓落下。也是《紅樓夢(mèng)》的不寫之寫。作者此時(shí)提到各色花燈,也是暗示賈蕓工作出色,讓讀書人自行聯(lián)想。
賈家花燈的種類繁多,且極具巧思。作者也著重介紹了幾種。
一,“聯(lián)三聚五玻璃芙蓉彩穗燈”,這是一種玻璃制作的“花燈”。由荷花式樣作裝飾,玻璃照明更顯輝煌。
那時(shí)候玻璃極為整體,賈寶玉都舍不得用他的“玻璃繡球燈”,賈家將之懸掛在兩側(cè)大梁上一溜,可見奢侈。
二,“漆干倒垂荷葉”燭臺(tái)。這個(gè)“燈”設(shè)計(jì)得非常巧妙。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)他是一桿荷葉狀燭臺(tái),妙在將蠟燭插在燭臺(tái)上,可以調(diào)整荷葉的角度。既擋風(fēng),也聚光、反光,所有燈對(duì)著戲臺(tái)一照,恍如白晝,十分的巧妙。
三,窗格門戶一齊摘下,全掛彩穗各種宮燈。廊檐內(nèi)外及兩邊游廊罩棚,將各色羊角、玻璃、戳紗、料絲、或繡、或畫、或堆、或摳、或絹、或紙諸燈掛滿。
整個(gè)花廳,全被各色的彩燈層層掛滿,不同的材質(zhì),不同的工藝,無(wú)不極盡巧思,照耀著賈家這些人。
不過(guò),感受著賈府上下奢華和歡樂的同時(shí),讀書人似乎也體會(huì)到了一絲“擔(dān)心”,如果萬(wàn)一起火會(huì)怎樣?是不是會(huì)像甄士隱家一般被燒做白地。
燈籠代表“火”通“禍”。
荷葉芙蓉通“蓮”,就是可憐。
繁華盡頭,剖開那些遮掩,還原的就是大難將至的“可憐”。
賈家人如今越是歡樂,日后就越是可悲。其中大多數(shù)人的下場(chǎng)很慘,只有少數(shù)人得了“僥幸”。這時(shí)有多少人真正在心中開始籌謀未來(lái)呢?
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