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          《孟子》:盡心章句上·第十至十四節(jié),原文、譯文及注釋

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-05-27
          更三高考院校庫

          《孟子》,儒家經(jīng)典著作,由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時期都是科舉必考內(nèi)容?!睹献印饭财咂?,記錄了孟子與其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容,其學(xué)說處罰點(diǎn)為性善論,護(hù)長德治。

          《盡心上》共四十六章,講述了儒家思想,激勵人奮發(fā)向上有所作為。第十章講豪杰之士,無須等待大人物,自己也能興起于世。接下來的若干章,或講富而不驕的人有過人之處,或講與民休息的道理,或描述圣人治下百姓因潛移默化而日益趨善,或強(qiáng)調(diào)仁聲善教之深入人心。

          孟子·盡心章句上·第十至十四節(jié)

          【原文】

          孟子曰:“待文王而后興1者,凡民也。若夫豪杰之士,雖無文王猶興?!?

          孟子曰:“附之以韓魏之家2,如其自視然3,則過人遠(yuǎn)矣?!?/p>

          孟子曰:“以佚道使民,雖勞不怨。以生道殺民,雖死不怨殺者?!?/p>

          孟子曰:“霸者之民歡虞4如也,王者之民5如也。殺之而不怨,利之而不庸6,民日遷善而不知為之者。夫君子7所過者化,所存者神,上下與天地同流,豈曰小補(bǔ)之哉?”

          孟子曰:“仁言不如仁聲之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民愛之。善政得民財(cái),善教得民心?!?/p>

          【譯文】

          孟子說:“一定要等文王出來而后興起的,是蕓蕓眾生。至于豪杰之士,即使沒有文王,也能興起?!?/p>

          孟子說:“用韓、魏兩家的財(cái)富來增強(qiáng)他,如果他仍然謙虛隨和,那他就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一般人了?!?/p>

          孟子說:“役使百姓注意勞逸結(jié)合,百姓雖然疲勞,也不怨恨。為百姓求活路而殺人,那人雖被殺,也不會怨恨殺他的人?!?/p>

          孟子說:“霸主的百姓歡欣鼓舞,圣王的百姓心情愉悅。百姓要被殺了,也不怨恨;給了他好處,也不覺得應(yīng)該酬謝;天天向好的方面發(fā)展,也不知道誰使他這樣。圣人經(jīng)過之處,人們潛移默化;駐足之處,春風(fēng)化雨,有如神助;上與天、下與地同時運(yùn)轉(zhuǎn),難道說只是小小的補(bǔ)益嗎?”

          孟子說:“仁德的言語趕不上仁德的音樂沁人心脾,良好的政治趕不上良好的教育深得民心。良好的政治,百姓敬畏它;良好的教育,百姓熱愛它。良好的政治得到百姓的財(cái)富,良好的教育贏得百姓的內(nèi)心?!?/p>

          【注釋】

          (1)興:感動奮發(fā)。

          (2)附之以韓魏之家:附,增強(qiáng);韓魏之家,春秋時晉國的韓、魏兩家大臣。

          (3)欿然:謙虛的樣子;欿,讀作坎(kǎn)。

          (4)歡虞:歡娛。

          (5)皞皞:即“浩浩”,舒暢自得的樣子。

          (6)庸:酬謝。

          (7)君子:此處指君王和圣人。

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