在《紅樓夢》第五回賈寶玉神游到了一個名為太虛幻境的所在。下面由小編給大家?guī)磉@篇文章，感興趣的小伙伴可以接著往下看

賈寶玉夢游來到太虛幻境，警幻仙姑讓他見了幾個仙界女子：癡夢仙姑、鐘情大士、引愁金女、度恨菩提。

太虛幻境到底是什么地方?原文的描寫是：“人跡稀逢，飛塵不到”，并非凡塵。

如果不是凡塵，那是什么?仙界?鬼蜮?佛界? 好像都不是?？刺摶镁忱锒加心男┤宋铮河邢晒茫衅刑?，有一僧一道口中的風流冤孽。

其實太虛幻境的實質，就在它的名字里——只是一個“幻境”——是一僧一道度化絳珠草、補天頑石的地方。

既然是度化，里面的人就并非凡人，他們都是像一僧一道一樣的智者，是讓絳珠草和補天頑石開悟的智者。

從這個角度看，太虛幻境里的度恨菩提是誰?筆者認為就是金陵十二釵里的妙玉。

妙玉這個人在十二釵里是很奇怪的，你看十二釵正冊的其余11人，都是和榮國府賈家或是親戚，或是本家族的女子，只有妙玉，是一個和榮國府非親非故的一個女尼姑。

妙玉的真實身份是什么?她和榮國府，和絳珠草林黛玉真的毫無血緣關系嗎?筆者認為并不是，她其實就是林黛玉死而復生后，回到了大觀園中。

眾所周知，林黛玉是青春早夭，從她的分身茗玉小姐的經(jīng)歷中，可知林黛玉是“十七歲上，一病死了”。

林黛玉的死，其實是非正常死亡，這在原文中多處讖語中都有暗示，毋庸置疑。

一般小說中，主角死了，故事就結束了。林黛玉為鐘情寶玉而死，死了也就是留下悲情給后人感嘆。

但《紅樓夢》的故事，是一僧一道“度脫”絳珠草的故事，僅僅是黛玉慘死，并不會讓絳珠草了卻塵緣，只會對害死她的人產(chǎn)生恨意。人生大事無非生死，被一群人迫害致死，林黛玉死后，必然是一個復仇者。

復仇對象賈母和薛寶釵：妙玉櫳翠庵敲打黛玉。

妙玉自從進入大觀園，第一次正式出場，就是在櫳翠庵請賈母和寶釵喝茶。

妙玉第一次見賈母，就知道賈母只喝“老君眉”茶，不喝“六安茶”。如果妙玉僅是和賈家非親非故，陌路相逢，不會知道賈母的愛好。

不該知道的，她卻知道了，就是因為妙玉就是林黛玉，且是死而復生的林黛玉。

賈母之所以不喝六安茶，是因為六安茶象征的是如尤二姐、尤三姐的母親，六品尤老安人一樣的，是靠出賣女兒謀富貴的人。

賈母撫養(yǎng)、培養(yǎng)林黛玉，最后時刻，卻把黛玉“玉在櫝中求善價”，賣了，直接導致林黛玉“玉帶林中掛”，上吊死了。

賈母不喝六安茶，是因為她要告訴黛玉，不是我把你賣了，妙玉說：“知道，這是老君眉”，是妙玉死后才知道，賈母不是賣她的人，只是因為“老君沒”，賈母或死，或沒有能力了，其他人把黛玉賣了。

其他人是誰?至少有薛寶釵!

櫳翠庵喝茶，妙玉單獨請寶釵和黛玉喝私房茶，為什么?妙玉在告訴黛玉，寶釵并非好人，“隔年蠲的雪水哪有這樣輕浮”?隔年蠲的雪水，實際就是薛寶釵，因為她吃的冷香丸，就是隔年蠲的雨水、雪水做成的。

妙玉告訴黛玉，寶釵很輕浮，是讓黛玉看清寶釵的真面目，一個害死黛玉，還讓她認作姐姐的心機女。。

妙玉出現(xiàn)在櫳翠庵，實際就是黛玉死后向賈母和寶釵復仇度恨。

賈母和寶釵，雖然都是黛玉恨的對象，但賈母被褫奪了富貴而死，寶釵落了“金簪雪里埋”的下場，妙玉已經(jīng)能放下富貴蒂，被度化了第一層。

負心漢寶玉：原來是情種。

在第76回，林黛玉和史湘云中秋聯(lián)詩時，妙玉出現(xiàn)在她們身后。

彼時，妙玉看到了寶玉負心的真相。

黛玉死后，寶釵嫁給了寶玉，從表面看寶玉是負心漢，妙玉死前只知道這個情節(jié)，所以她憤而上吊，她對寶玉的恨應當如滔滔江河，奔流不止。

但在中秋節(jié)聯(lián)詩時，黛玉看到一個人往黑影里去了，隨后這個黑影變成了白鶴，往藕香榭去了。

其實，這個黑影就是賈寶玉，他在黛玉死后，徹夜未眠，選擇投河自盡。

誰知，寶玉被史湘云用石頭打了一下后，變成了白鶴，飛向了藕香榭，藕香榭是什么地方?是惜春的住所，惜春最后的歸宿是遁入佛門，寶玉最后也是遁入佛門，成了和尚。

所以妙玉到大觀園后，在黛玉和史湘云身后看到了寶玉為黛玉殉情的一幕，釋懷了對寶玉的恨。

找到貝葉遺文：放棄恨意，“無愁意豈煩”?

當初妙玉之所以能進入大觀園，是因為“長安城中有觀音遺跡并貝葉遺文”，妙玉和師父進京尋找，妙玉師父死前，囑咐妙玉“在此凈居，后來自然有你的結果”。

妙玉在大觀園凈居，最后有了什么好結果?就是她在大觀園中找到了貝葉遺文。

什么是貝葉遺文?

妙玉看到一個人往黑影里去后，續(xù)寫黛玉的詩道：“赑屃朝光透，罘罳曉露屯。振林千樹鳥，啼谷一聲猿……有興悲何繼，無愁意豈煩……”

妙玉就是死后的黛玉，自然是在續(xù)寫黛玉的詩，赑屃就是妙玉找的貝葉遺文：“神龜赑屃的頭永遠都是朝向光亮的地方，罘罳放在廊檐下，阻隔鳥兒親近，這多么累呀，不如放鳥還林，放猿歸山谷，多么自由自在”。

妙玉一句“無愁意豈煩”，實際是她放下怨恨，放下一切，被度化成功的喜悅和自由。

妙玉就是度恨菩提，黛玉死后變成了復仇者妙玉，妙玉度恨成功，一念成菩提，所以說，女尼妙玉，度脫仇恨后，終于成了無憂無慮的菩提。

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