中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深!今天小編給大家?guī)砹恕秴问洗呵铩ば⑿杏[》遇合賞析，不知能否幫助大家拓展一些知識(shí)?

【原文】

凡遇，合也。時(shí)不合，必待合而后行。故比翼之鳥死乎木，比目之魚死乎海?？鬃又芰骱?nèi)，再干世主，如齊至衛(wèi)，所見八十余君，委質(zhì)為弟子者三千人，達(dá)徒七十人，七十人者，萬乘之主得一人用可為師，不為無人，以此游僅至于魯司寇②，此天子之所以時(shí)絕也，諸侯之所以大亂也。

亂則愚者之多幸③也，幸則必不勝其任矣。任久不勝，則幸反為禍。其幸大者，其禍亦大，非禍獨(dú)及己也。故君子不處幸，不為茍④，必審諸己然后任，任然后動(dòng)。

【注釋】

①遇合：指人的遭遇和時(shí)機(jī)要適合。本篇闡述的是陰陽家的學(xué)說。②司寇：小官吏。③幸：寵幸，寵信。④茍：隨便、茍且的小事。

【譯文】

凡是相遇，都因?yàn)橄嗪?。時(shí)機(jī)不合，就要等到適合的時(shí)候才行動(dòng)。所以，比翼鳥沒遇到適合的就老死在樹上，比目魚沒有遇到合適的就老死在海中?？鬃又苡瘟袊?，不止一次接觸過當(dāng)時(shí)的君王，從齊國到衛(wèi)國，拜見了八十多個(gè)君王，收取了三千位弟子，得意的弟子就有七十人。這七十個(gè)弟子，諸侯國君能得到一個(gè)的話就可以請(qǐng)來當(dāng)?shù)弁醯睦蠋煟瑳]有人無所作為。

孔子憑借自己修行闡明道義在四海周游，自己的官職卻僅僅是魯國的小官。這就是周天子退位，諸侯各國大亂的原因。亂世中庸俗的人大多都很幸運(yùn)而被寵幸。而君王卻寵信這些人讓他們?yōu)楣?，他們一定就不能夠勝任。干久了卻不盡職，那樣寵信就變成了禍患。寵信得越厲害，他的禍患就越大，禍患并非只是降臨到自己的身上。所以，君子不處在被寵信的地位中，不做茍且的事情，一定審辨清自己才去任職，任職然后有所行動(dòng)。

【原文】

凡能聽說者，必達(dá)乎論議者也。世主之能識(shí)論議者寡，所遇惡①得不茍?凡能聽音者，必達(dá)于五聲。人之能知五聲者寡，所善惡得不茍?客有以吹籟見越王者，羽、角、宮、徵、商②不謬，越王不善，為野音③而反善之。說之道亦有如此者也。

【注釋】

①惡：怎么，疑問代詞。②羽、角、宮、徵、商：古代樂曲的五聲。③野音：指不合乎五音的旋律。

【譯文】

凡是能夠聽人論說的，一定是通達(dá)議論的人。當(dāng)今君王中能辨識(shí)議論的人很少，他們所遇知的怎能不隨便呢?凡是能聽音樂的，一定要通曉五聲。能夠通曉五聲的人很少，這些不通曉五聲的人所喜好的怎能不隨便呢?有一個(gè)吹籟的來拜見越王，這個(gè)人吹的五音相合，越王卻不喜歡，這個(gè)人吹出不合五音的旋律反而受到越王的喜愛。議論這件事也有這樣的情況。

【原文】

人有為人妻者。人告其父母曰：“嫁不必生也。衣器之物，可外藏之，以備不生?！逼涓改敢詾槿唬谑橇钇渑Ｍ獠?。姑妐①知之，曰：“為我婦而有外心，不可畜②?！币虺鲋?。婦之父母，以謂為己謀者以為忠，終身善之，亦不知所以然矣。宗廟之滅，天下之失，亦由此矣。故曰遇合也無常。說，適然也。

若人之于色也，無不知說美者，而美者未必遇也。故嫫母③執(zhí)乎黃帝，黃帝曰：“厲女德而弗忘，與女正而弗衰，雖惡奚傷?”若人之于滋味，無不說甘脆，而甘脆未必受也。文王嗜昌蒲菹，孔子聞而服之，縮④而食之，三年然后勝之。人有大臭者，其親戚、兄弟、妻妾、知識(shí)無能與居者，自苦而居海上。海上人有說其臭者，晝夜隨之而弗能去。說亦有若此者。

【注釋】

①姑妐：公婆。②畜：畜養(yǎng)，留在家里。③嫫(mó)母：黃帝的妻子。④縮(è)：皺著眉頭。

【譯文】

有一個(gè)做別人妻子的人。有人對(duì)她父母說：“嫁人不一定會(huì)終老，衣服器皿的東西可以在外面收藏一些，用來防備被休?！彼母改赣X得很對(duì)，于是讓他們的女兒常常在外面藏東西。公婆知道了這件事，說：“做我家的媳婦卻有外心，不能夠留下?！币虼?，休掉了她。這女子的父母認(rèn)為給自己出主意的是忠誠的人，一生都對(duì)他很好，還不明白自己女兒被休的真正原因。

宗廟的滅亡，天下的失卻，也是因聽信了這種不適當(dāng)?shù)恼撜f而產(chǎn)生的。所以說，相遇并適合不是經(jīng)常有的。相互之間的喜悅，是偶然。如同人面對(duì)美色，沒有人不喜歡美的，但不一定能遇到美的。所以嫫母做黃帝的妻子服侍他，黃帝說：“對(duì)她訓(xùn)導(dǎo)過的女德她不會(huì)忘記，交給她的事務(wù)她不會(huì)荒疏，雖然丑又有什么關(guān)系?”如同人對(duì)滋味，沒有人不喜歡甜脆的，但甜脆的卻未必人人都承受得了。

文王愛好吃蒲殖，孔子聽說后，皺眉去吃蒲殖，吃了三年才習(xí)慣。有一個(gè)身上氣味很大的人，他的父母兄弟妻妾朋友，所認(rèn)識(shí)的人都沒有能和他住在一起的，那人就使自己痛苦而跑到海上去住。海上的人卻喜歡他的味道，日夜跟隨而不能離開。喜悅也有這樣的情況。

【原文】

陳有惡人焉，曰敦洽讎糜，雄顙廣顏①，色如浹赭②，垂眼臨鼻③，長肘而④。陳侯見而甚說之，外使治其國，內(nèi)使制其身。楚合諸侯，陳侯病不能往，使敦洽讎糜往謝焉。楚王怪其名而先見之?？瓦M(jìn)，狀有惡，其言有惡，楚王怒，合大夫而告之，曰：“陳侯不知其不可使，是不知也;知而使之，是侮也;侮且不智，不可不攻也?！迸d師伐陳，三月然后喪。

惡足以駭人，言足以喪國，而友之足于陳侯而無上也，至于亡而友不衰。夫不宜遇而遇者則必廢，宜遇而不遇者，此國之所以亂，世之所以衰也。天下之民，其苦愁勞務(wù)從此生。凡舉人之本，太上以志，其次以事，其次以功。三者弗能，國必殘亡，群孽大至，身必死殃，年得至七十、九十猶尚幸。賢圣之后，反而孽民，是以賊其身，豈能獨(dú)哉?

【注釋】

①雄顙(sǎnɡ)廣顏：眉宇寬廣顯得很兇。②色如浹(jiā)赭：臉色赤紅。③垂眼臨鼻：下眼瞼垂到了鼻子。④長肘而：手臂既長又彎，相貌很丑。

【譯文】

陳國有一個(gè)相貌丑陋的人，叫敦洽讎糜，眉宇寬廣顯得很兇，臉色赤紅，下眼瞼垂到了鼻子，手臂長而彎，相貌很丑。陳侯看見他卻很喜歡，在外面讓他治理國家，在內(nèi)里讓他管治自己。楚國會(huì)合諸侯，陳侯有病不能前去，就派敦洽讎糜去道歉。楚王對(duì)敦洽讎糜的名字很好奇，先接見了他。

敦洽讎糜一進(jìn)來，外表丑，言語也丑，楚王發(fā)怒了，會(huì)合大臣說：“陳侯不知道這個(gè)人不可以出使，是不聰明;如果是知道他不可出使，還使用他，就是侮慢我;侮慢又不聰明的人，不能不去攻打它了?！庇谑前l(fā)兵討伐陳國，三個(gè)月之后陳國滅亡。

外貌丑陋足可以使人害怕，語言丑陋足可以使國家滅亡，而對(duì)他友善如陳侯那樣把他置為上賓，直到國家滅亡了友情還不衰敗。不宜遇合的人卻受到了遇合，就必定政教敗壞;宜于遇合的人卻不受遇合，這就是國家混亂，世道衰敗的原因。天下的人民，他們的愁苦辛勞因此而產(chǎn)生。

大凡舉薦提拔人的根本，第一是心志，第二是做事，然后是功勞。如果這三種情況都不能得到舉薦，國家就一定殘破滅亡，壞人就都到來，自身也定遭到死亡和禍殃。能活到七十、九十歲的，就是很大的幸運(yùn)了。陳國是圣賢的后代，都反而害了自己的人民，還因此害了自身，這禍害又怎可能只是殃及自己呢?

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