妙玉是小說《紅樓夢(mèng)》中的人物，金陵十二釵之一，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來各位讀者就和小編一起來了解吧!

大觀園蓋好以后，賈元春省親的日子也最終確定下來：第二年的正月十五元宵節(jié)。不得不說這個(gè)日子實(shí)在巧妙，也飽含深意。

彼時(shí)賈家正緊鑼密鼓地準(zhǔn)備著省親的諸多事情，年節(jié)都沒有好好過。此番接待元春省親是皇家禮節(jié)，與林黛玉和薛寶釵進(jìn)賈府不是云泥可比。但其實(shí)充其量不過還是女兒回家，如此鋪張浪費(fèi)真的有必要么?而賈家真的不知道此舉會(huì)招致皇帝的不滿么?還是他們知道卻并不在意?

省親的日子越來越近，十二名小戲子已經(jīng)買了回來。有意思的是賈家將薛家從梨香院遷出去，搬到了大觀園東北角。小戲子們住梨香院恰如其分。戲子本是梨園弟子，梨又通“離”，這背后還有深意，需要多想想。

賈家有這么大事發(fā)生，按說客人應(yīng)該告辭。可薛家被賈家“搬了家”仍舊不離開，是打定主意不搬走了。如此失禮，也為日后賈母數(shù)次“攆逐”她們埋下伏筆。

一切萬事俱備，終有一人姍姍來遲，此人的出現(xiàn)基本代表《紅樓夢(mèng)》主要人物的到齊。即便史湘云最后出場(chǎng)，仍舊是此人才是那個(gè)“意外”，就是妙玉!

(第十八回)又有林之孝家的來回：“采訪聘買的十個(gè)小尼姑、小道姑都有了，連新作的二十分道袍也有了。外有一個(gè)帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶發(fā)修行，今年才十八歲，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個(gè)老嬤嬤，一個(gè)小丫頭服侍。文墨也極通，經(jīng)文也不用學(xué)了，模樣兒又極好。因聽見長(zhǎng)安都中有觀音遺跡并貝葉遺文，去歲隨了師父上來，現(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師父極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了。妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，他師父臨寂遺言，說他‘衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來自有你的結(jié)果’。所以他竟未回鄉(xiāng)?！蓖醴蛉瞬坏然赝辏阏f：“既這樣，我們何不接了他來?！绷种⒓业幕氐溃骸罢?qǐng)他，他說：‘侯門公府，必以貴勢(shì)壓人，我再不去的?！蓖醴蛉说溃骸八仁枪倩滦〗悖匀或湴列?，就下個(gè)帖子請(qǐng)他何妨。”林之孝家的答應(yīng)了出去，命書啟相公寫請(qǐng)?zhí)フ?qǐng)妙玉。次日遣人備車轎去接等后話，暫且擱過，此時(shí)不能表白。

妙玉進(jìn)賈府，此時(shí)交代并不完全。還需要結(jié)合日后邢岫煙說妙玉才能完備，索性本文一并多說點(diǎn)。

妙玉與林黛玉、香菱是老鄉(xiāng)，都是姑蘇人士。這令三者之間互為聯(lián)系，尤其三人都經(jīng)歷過出家人度化。香菱不遵從，元宵節(jié)當(dāng)晚丟失(注意元宵節(jié))。林黛玉拒絕出家，一生病不能好。妙玉舍身入了空門，病卻好了。

曹雪芹在妙玉身上，彰顯了佛家的因果功德。而林黛玉與妙玉的“叛逆”和“順從”，可以看作一人的兩種選擇帶來的兩個(gè)不同結(jié)果。

當(dāng)然，林黛玉和妙玉終究不同。妙玉更多是以畸人、檻外人的角度超越世俗去看待蕓蕓眾生。尤其對(duì)寶黛釵三人感情，妙玉像是導(dǎo)師給予智慧的指引，后文“體己茶”會(huì)說到，本文不多贅述。

妙玉其人孤傲，目下無塵。她師父死在京城后，賈府要接她來大觀園做客卿修行。她卻以“侯門公府，必以貴勢(shì)壓人，我再不去的”拒絕。可見其絕不隨波逐流、攀權(quán)附勢(shì)，非水月庵凈虛之流。

后面又畫著一塊美玉，落在泥垢之中。其斷語云：欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。

妙玉判詞從心性上說盡她的一生。她自稱“檻外人”。檻就是賈家鐵檻寺的檻?！翱v有千年鐵門檻，終須一個(gè)土饅頭”，也是妙玉最愛的詩。

檻代表的是富貴。檻內(nèi)是蕓蕓眾生追名逐利，紅塵富貴如骯臟淖泥，世人在其中摸爬滾打。妙玉卻是檻外人，不與之同流合污，冷眼旁觀。

她的性格不容于世。與水月庵凈虛在達(dá)官顯貴中混得如魚得水迥異。妙玉對(duì)此避之唯恐不及。卻又遭人覬覦，不免被有心人侵?jǐn)_。

林之孝家的說她進(jìn)京是與師父“因聽見長(zhǎng)安都中有觀音遺跡并貝葉遺文”，前來瞻仰學(xué)習(xí)。實(shí)則后文邢岫煙交代，她是因不容于家鄉(xiāng)權(quán)貴才進(jìn)京“避難”。

妙玉師父死前不讓她回鄉(xiāng)，等在京中自有因果。無疑是與賈家早都打好關(guān)系，讓她躲到大觀園內(nèi)避世修行，以免不容于骯臟紅塵，結(jié)局叵測(cè)。

什么妙玉師父精通先天神數(shù)，不過是炒作，林之孝家的代為緩頰罷了!

回頭再看妙玉的判詞，結(jié)合[世難容]曲子，就能大體推斷出她的結(jié)局。

[世難容]氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙。天生成孤僻人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老，辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無緣。

妙玉性格孤僻，避世求潔，不與塵世檻內(nèi)的骯臟世界為伍。她甘心青燈古佛過一生，拒絕紅塵俗艷。避世在賈家櫳翠庵中怡然自得。

然而理想終究被打破。賈家抄家后，妙玉不能再留在櫳翠庵，不得已還是重入骯臟紅塵。根據(jù)脂硯齋批語，他日在瓜州渡口，妙玉和賈寶玉還有一會(huì)!

不過，妙玉的結(jié)局，可以肯定不會(huì)被強(qiáng)盜劫掠后流落煙花巷。以她的性格，最多也就是回到故鄉(xiāng)玄墓蟠香寺，再次被紅塵俗事侵?jǐn)_。想要清凈而不可得!

妙玉的前后故事大體也就這么多。作為金陵十二釵中唯一非賈府親眷。她的出現(xiàn)算是一個(gè)冷眼旁觀的“智”者，偏偏泥足深陷不得自由。

妙玉出家，是林黛玉“出家”的另一種人生。如果當(dāng)初林黛玉隨了癩頭和尚而去，勢(shì)必就是“妙玉”模樣。如果那樣，木石前緣也就迎刃而解。

所以，妙玉絕不可能與賈寶玉有任何的私人之情。對(duì)寶玉來說，妙玉亦師亦友高不可攀，可遠(yuǎn)觀不可褻玩焉。

對(duì)妙玉來說，賈寶玉與她一樣，是不容于世的“畸人”，是同志。

彼時(shí)她在檻外看著賈寶玉在檻內(nèi)的骯臟淖泥中掙扎?？傆幸蝗?，賈寶玉會(huì)跨出檻內(nèi)來到檻外，與她成為一類人!

妙玉一直帶發(fā)修行，沒有剃度就斬不斷紅塵牽絆。盡管她已經(jīng)是出家人，仍舊在紅塵中不得大自由。而終有一天，她會(huì)斬?cái)嗳澜z，那時(shí)候她才是徹底的超脫。

當(dāng)然，這些在妙玉初來時(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不到。她只是作為賈府邀請(qǐng)的客卿。由于模樣、教養(yǎng)、佛法都好，正適合接待賈元春禮佛而適逢其會(huì)。不提。

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