薛蟠是《紅樓夢》中的人物,人稱“金陵一霸”,外號“呆霸王”。小編給大家提供詳細的相關內(nèi)容。
薛蟠身上集合了所有紈绔子弟的共同缺點,比如他喜歡搞“龍陽之好”,說得直白些就是男男之愛。
當年薛家初進賈府時,薛蟠破天荒主動要求去賈府學堂讀書,實際上卻是借著讀書的幌子在賈家學堂尋找長相清秀的少年,用錢財利物進行引誘,進而滿足自己的“需求”:
原來薛蟠自來王夫人住處后,便知有一家學,學中廣有青年子弟,不免偶動了龍陽之興,因此也假來上學,不過是三日打魚,兩日曬網(wǎng)......誰想這學內(nèi)就有好幾個小學生,被他哄上手的,也不消多記?!?回
賈府學堂中,數(shù)得上名字的就有金榮、香憐、玉愛三人,都曾是薛蟠的“情兒”,甚至薛蟠曾打過秦鐘的主意,只不過秦鐘是賈寶玉的人,故而未能得逞。
如果說學堂之事,發(fā)生在賈府內(nèi)部,外人無法知曉,那第47回“呆霸王調(diào)情遭苦打”則完全將薛蟠“龍陽之好”的名聲給打出去了。
第47回,薛蟠看上了偶然串戲的柳湘蓮,張口“小柳”,閉口“別放小柳走”,在場眾人都是明白人,都知道薛蟠的心思。柳湘蓮大怒,于是假意屈從薛蟠,將其騙到郊外,一頓老拳伺候,打得薛蟠哭爹喊娘,求爺爺告奶奶,最終還是賈珍派人外出搜尋,才找到了鼻青臉腫的薛蟠。
有道是“好事不出門,壞事傳千里”,加之此事眾人都知,無法保密,又是上好的調(diào)笑談資,必然傳得沸沸揚揚,人盡皆知,這也是為何薛蟠傷好后,立刻假借外出貿(mào)易,離開了京都——薛蟠亦是要臉之人,丟不起這個人!
薛蟠不僅品性不佳,身上更是擔負著人命官司,《紅樓夢》開篇第4回“葫蘆僧亂判葫蘆案”,薛蟠打死馮淵,搶走英蓮的事,傳得人盡皆知,甚至連賈府內(nèi)諸多女眷,如王夫人、王熙鳳、探春、黛玉等人也都知曉,可見傳播范圍之廣。
所以,不管怎么看,薛蟠這個人極度不靠譜,他在外的名聲已經(jīng)臭了,但凡打聽過薛蟠情況的貴族,恐怕都不愿意將女兒嫁給薛蟠,可偏偏金陵桂花夏家的夏奶奶,卻將女兒嫁給了薛蟠,而且嫁得還很高興。
香菱笑道:“一則是天緣,二則是情人眼里出西施。當年本是通家來往,從小兒都在一處廝混過,敘親是姑舅兄妹,又沒嫌疑。雖離開了這幾年,前兒一到她家,夏奶奶又是沒兒子的,一見了你哥哥出落得這樣,又是哭,又是笑,竟比見了兒子的還勝。又令他兄妹相見。誰知這姑娘出落得花朵似的了。在家里也讀書寫字,所以你哥哥當時就一心相準了?!薄?9回
從這里的情節(jié)可以看出,人家薛蟠應該也屬于顏值比較高的公子哥,所以夏奶奶一見了薛蟠,就高興的了不得,當時就看準了薛蟠,薛蟠和夏金桂一見面,又彼此喜歡,最后就促成了這門婚姻。
曹公寥寥數(shù)筆,將過程敘述地很簡單,但讀者卻不可等閑視之,忽略了紅樓一書的寫實性,況且薛家、夏家都是皇商之家,貴族聯(lián)姻豈可兒戲,這其中必定有其他原因作祟。
細細想來,薛蟠和夏金桂的婚姻很有意思,一言以蔽之:不是一家人,不進一家門!
薛家和夏家的處境實在太相似了,兩家都沒有可以撐起家族未來的棟梁之才。薛父去世后,薛家就開始走向沒落,薛姨媽慈祥有余,能力不足,薛蟠是個無用之人,雖然有個薛寶釵,但是個女眷,將來是要嫁人的,薛家的未來,終究還是要交到薛蟠手上!
夏家也是一樣,夏父去世后,夏家只剩下夏奶奶、夏金桂兩人,家中無一個男丁,用香菱的原話說:可惜他這一門竟絕了!
在男子本位主義的封建社會,家中頂梁男人的去世,往往意味著家族衰落的開始,薛家為何墮落成為金陵四大家族中的車尾,甚至還要寄住在賈家,其核心原因也是如此,住在賈家,可以依賴賈政、賈赦這些人,背靠大樹好乘涼。
雖然書中并未明確提及夏家的沒落,但基本上沒跑了。薛家至少還有一個薛蟠,可下人們?nèi)匀蛔允蜒床粫匀耸?,于是暗中坑拐,導致薛家京都生意一直沒落;夏家一個男丁也沒有,夏奶奶是個慈母,夏金桂是個小姐,恐怕家中基業(yè)被底下人坑得更加嚴重。
因此,就夏家和薛家的聯(lián)姻而言,夏家的需求更加迫切,這恐怕也是夏家為何能忽略薛蟠的斑斑劣跡,急于將女兒嫁進薛家的直接原因。
此外,還有一個很有意思的細節(jié):夏金桂和薛蟠的成長環(huán)境也極為相似。
薛姨媽慈祥和藹,溺愛薛蟠,導致薛蟠的性情中有了“霸”的成分,成為一個霸道的利己主義者,但薛家畢竟還有貴族的底子,這份底蘊讓薛蟠沒有走向自私的極端,他對母親、妹妹是很有愛護之心的,每每外出歸來,必定要給薛姨媽和寶釵帶禮物。
雖然書中并未明確提及夏奶奶的性情,但卻記載了她對女兒夏金桂的教育方式——與薛姨媽別無二致!
原來這夏家小姐今年方十七歲,生的亦頗有姿色,亦頗識得幾個字。若論心中的丘壑經(jīng)緯,頗步熙鳳之后塵,只吃虧了一件,從小時父親去世的早,又無同胞兄弟,寡母獨守此女,嬌養(yǎng)溺愛,不啻珍寶。凡女兒一舉一動,她母親皆百依百隨,因此未免嬌養(yǎng)太過,竟釀成個盜妒的性氣。愛自己尊若菩薩,窺他人穢如糞土;外具花柳之姿,內(nèi)秉風雷之性?!?9回
夏奶奶的教育方式也是“溺愛”,但不同的是,夏家的成長環(huán)境更加“純粹”,沒有絲毫男性的加入,夏父早逝,家中又無兄弟同胞,從小到大,夏奶奶的所有溺愛全部給予了夏金桂,以至于她徹底走向了自私的極端——愛自己尊若菩薩,窺他人穢如泥土!
《紅樓夢》第42回,薛寶釵跟林黛玉探討小時候讀歪書的經(jīng)歷,曾提到小時候的成長環(huán)境:先時人口多,姊妹、弟兄都在一處,都怕看正經(jīng)書。
也就是說,薛蟠、薛寶釵從小到大是跟家族兄弟、姊妹一起長大的,這也是薛蟠、夏金桂同是溺愛環(huán)境下長大,價值觀卻有細微差別的原因所在。
可以想象,小時候薛家分發(fā)吃喝玩物,必然是大家分著一起,其樂融融;夏家卻是全部好吃的、好玩的全部給了夏金桂,她不懂得分享和規(guī)矩,這也是她為何一嫁進薛家,就要打壓薛蟠、薛姨媽,妄圖自己做薛家女主人的原因所在!
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