《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著,屬于類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書于宋太平興國(guó)年間,和《太平御覽》同時(shí)編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)介紹,希望能對(duì)大家有所幫助。
太平廣記·卷十一·神仙·大茅君
【原文】
大茅君盈。南至句曲之山。漢元壽二年,八月己酉,南岳真人赤君、西城王君及諸青童并從王母降于盈室。頃之,天皇大帝遣繡衣使者冷廣子期賜盈神璽玉章,大微帝君遣三天左宮御史管修條賜盈八龍錦與紫羽華衣,太上大道君遣協(xié)晨大夫叔門賜盈金虎真符流金之鈴,金闕圣君命太極真人正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜盈以四節(jié)咽胎流明神芝。四使者授訖,使盈食芝佩璽,服衣玉冠。帶符握鈴而立,四使者告盈曰:“食四節(jié)隱芝者,位為真卿;食金闕玉芝者,位為司命;食流明金英者,位為司祿;食長(zhǎng)曜雙飛者,位為司命真伯;食夜光洞草者,總主在左御史之任。子盡食之矣,壽齊天地,位為司命上真,東岳上卿,統(tǒng)吳越之神仙,綜江左之山源矣。”言畢,使者俱去。五帝君各以方面車服降于其庭,傳太帝之命,賜紫玉之版,黃金刻書九錫之文,拜盈為東岳上卿、司命真君、太元真人,事畢俱去。王母及盈師西城王君,為盈設(shè)天廚酣宴,歌玄靈之曲。宴罷,王母攜王君及盈,省顧盈之二弟,各授道要。王母命上元夫人,授茅固、茅衷《太霄隱書》、《丹景道精》等四部寶經(jīng)。王母執(zhí)《太霄隱書》,命侍女張靈子執(zhí)交信之盟,以授于盈、固及衷,事訖,西王母升天而去。其后紫虛元君、魏華存夫人請(qǐng)齋于陽(yáng)洛之山隱元之臺(tái),西王母與金闕圣君降于臺(tái)中,乘八景之輿,同詣清虛上宮,傳《玉清隱書》四卷,以授華存。是時(shí)三元夫人馮雙珠、紫陽(yáng)左仙公石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、南岳真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十余真,各歌太極陰歌之曲。王母為之歌曰:“駕我八景輿,欻然入玉清。龍群拂霄上,虎斾挕朱兵。逍遙玄津際,萬(wàn)流無暫停。哀此去留會(huì),劫盡天地傾。當(dāng)尋無中景,不死亦不生。體彼自然道,寂觀合太冥。南岳擬貞干,玉英耀穎精。有任靡其事,虛心自受靈。嘉會(huì)降河曲,相與樂未央。”王母歌畢,三元夫人答歌亦畢,王母及三元夫人、紫陽(yáng)左公、太極仙伯、清靈王君,乃攜南岳魏華存同去,東南行,俱詣天臺(tái)、霍山,過句曲之金壇,宴太元真人茅升(明抄本、陳校本、許刻本升作叔)申于華易洞天。留華存于霍山洞宮玉宇之下,眾真皆從王母升還龜臺(tái)矣。(出《集仙傳》)
【翻譯】
大茅君,名叫盈。曾南行到句曲山。漢哀帝元壽二年八月己酉這天,南岳真人赤君、西城王君和諸多的仙童侍從著西王母降臨到茅盈家。不一會(huì)兒,天皇大帝派了繡衣使者冷廣、子期賜給茅盈一枚神璽玉制圖章,大微帝君派任三天左官御史的管修條賜給茅盈八龍錦緞和紫羽做的華麗衣裳,太上大道君派任協(xié)晨大夫的叔門賜給茅盈一個(gè)鑄有金虎真的流金鈴,金闕圣君命太極真人、正一止玄、王郎、王忠、鮑丘等賜給茅盈一只四節(jié)咽胎流明神芝。四位大神的使者授賞之后,讓茅盈吃了靈芝,佩戴上玉璽,穿上紫羽繡衣戴上玉符,帶上金虎真符握著金鈴站好,告訴茅盈:“吃了四節(jié)靈芝的官位就可做到真卿,吃了金闕玉芝的就是司命,吃了流明金英的就是司祿,吃了長(zhǎng)曜雙飛的,官位就是司命真伯;吃了夜光洞草的,就會(huì)長(zhǎng)期任左御史。現(xiàn)在上面說的這些你都吃了,你將壽比天地,官位是司命上真兼東岳上卿。你將統(tǒng)領(lǐng)吳越的神仙,管轄江左的山脈河流。”說罷使者們都走了。五帝君又把大茅君應(yīng)該穿的各種官服和應(yīng)乘用的車馬降在他院中,并傳達(dá)泰山帝君的命令,賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板,拜茅盈為東岳上卿、司命真君和太元真人,然后也都走了。西王母和茅盈的仙師西城王君為茅盈擺下天宮廚房做的美味佳肴和茅盈一同宴飲,席間還有仙人唱天宮的仙曲。宴會(huì)結(jié)束后,王母帶著王君和茅盈看望茅盈的兩個(gè)弟弟,向他倆傳授了修煉道術(shù)的秘訣。王母命上元夫人授給茅盈的弟弟茅固、茅衷《太霄隱書》、《丹景道精》等四部寶經(jīng)。王母手拿著《太霄隱書》,命侍女張靈子拿著表明學(xué)道決心的盟約授給茅盈弟兄三人,然后西王母升天而去。后來,紫虛元君和魏華存夫人請(qǐng)茅盈到陽(yáng)洛山上的隱元臺(tái)吃素宴,西王母和金闕圣君又降臨到隱元臺(tái),他們乘著繪有八景圖案的車一同到清虛上宮,把《玉清隱書》四卷授給魏華存夫人。當(dāng)時(shí),三元夫人馮雙珠、紫陽(yáng)左仙石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、赤松子、桐柏真人王喬等三十多位大仙都分別唱了太極太陰的歌曲。西王母也唱道,“駕我八景輿,欻然入玉清。龍群拂霄上,虎斾挕朱兵。逍遙玄津際,萬(wàn)流無暫停。哀此去留會(huì),劫盡天地傾。當(dāng)尋無中景,不死亦不生。體彼自然道,寂歡合太冥。南岳擬貞干,玉英耀穎精。有任靡其事,虛心自受靈。嘉會(huì)降河曲,相與樂未央?!蔽魍跄赋旰螅蛉艘泊鸪艘皇?。王母和三元夫人、紫陽(yáng)左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南岳的魏華存夫人一同向東南走去,到了天臺(tái)山、霍山,經(jīng)過句曲山的金壇時(shí),宴請(qǐng)了太元真人茅升申,宴席設(shè)在華易洞天。后來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面,眾位神仙就都跟著王母駕云返回龜臺(tái)去了。
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