《太平廣記》是中國(guó)古代文言紀(jì)實(shí)小說(shuō)的第一部總集，全書(shū)500卷，目錄10卷，取材于漢代至宋初的紀(jì)實(shí)故事為主的雜著，屬于類書(shū)。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人，因成書(shū)于宋太平興國(guó)年間，和《太平御覽》同時(shí)編纂，所以叫做《太平廣記》。接下來(lái)小編就給大家?guī)?lái)相關(guān)介紹，希望能對(duì)大家有所幫助。

太平廣記·卷十五·神仙·道士王纂

【原文】

道士王纂者，金壇人也，居馬跡山。常以陰功救物，仁逮蠢類。值西晉之末，中原亂離，饑饉既臻，疫癘乃作，時(shí)有毒瘴，殞斃者多，閭里凋荒，死亡枕藉。纂于靜室，飛章告玄，三夕之中，繼之以泣。至第三夜，有光如晝，照其家庭，即有瑞風(fēng)景云，紛郁空際，俄而異香天樂(lè)，下集庭中，介金執(zhí)銳之士三千余人，羅列若有所候。頃之，珠幢寶幡，霓旆羽節(jié)，紅旗錦旆各二，相對(duì)前引，幢居其前，節(jié)最居后。又四青童執(zhí)花捧香，二侍女捧案，地舒錦席，前立巨屏，左右龍虎將軍，侍從官將，各二十許人，立屏兩面，若有備衛(wèi)焉。復(fù)有金甲大將軍二十六人，神五十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。須臾，笙簧駭空。自北而至，五色奇光，灼爍艷逸。一人佩劍持版而前，告纂曰：“太上道君至矣。”于是，百寶大座，自空而下，太上大道君，侍二真人，二天帝。在座之上，道君五色蓮花，二真二帝立侍焉。纂拜手迎謁，跪伏于地。道君曰：“子愍念生民，形于章真，刳心投血，感動(dòng)幽冥。地司列言，吾得以鑒躬于子矣?！弊胭橘攵Y謝竟，道君告曰：“夫一陰一陽(yáng)，化育萬(wàn)物，而五行為之用。五行互(互原作且，據(jù)明抄本、陳校本改)有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續(xù)(續(xù)原作勝，據(jù)明抄本、陳校本改)。億劫已來(lái)，未始暫輟也。得其生者，合于純陽(yáng)，升于天而仙;得其死者，淪于至陰，在地而為鬼。鬼物之中，自有優(yōu)劣強(qiáng)弱，剛?cè)嵘茞?，與人世無(wú)異。玉皇天尊，慮鬼神之肆橫害于人也，常命五帝三官，檢制部御之，律令刑章，罔不明備。然而季世之民，澆偽者眾，淳源既散，妖詐萌生。不忠于君，不孝于親，違三綱五常之教，自投死地。由于六天故氣，魔鬼之徒，與歷代已來(lái)，將敗軍死，聚結(jié)為黨，亦戕害生民。駕雨乘風(fēng)，因衰伺隙，為種種病。中傷極多，亦有不終天年，罹其天枉者。昔于杜陽(yáng)宮出神咒經(jīng)，授真人唐平，使其流布，以救于物，民間有之。世人見(jiàn)王翦、白起之名，謂為虛誕。此蓋從來(lái)將領(lǐng)者，生為兵統(tǒng)，死為鬼帥，有功者遷為陰官。殘害者猶居魔屬，乘五行敗氣，為瘵為瘥。然以陽(yáng)為憚，以神咒服之，自當(dāng)弭戢矣。今以《神化》、《神咒》二經(jīng)，復(fù)授于子，按而行之，以拯護(hù)萬(wàn)民也?！奔疵?，披九光之韞，以《神化經(jīng)》及《三五大齋》之訣，授之于纂，曰：“勉而勤之，陰功克成，真階可冀也!”言訖，千乘萬(wàn)騎，西北而舉，升還上清矣。篡按經(jīng)品齋科，行于江表，疫毒鎮(zhèn)弭，生靈又康。自晉及茲，蒙其福者，不可勝紀(jì)焉。(出《神仙感遇傳》)

【翻譯】

道士王纂乃金壇人，住在馬跡山中。平時(shí)好積陰功救助生靈，對(duì)待任何動(dòng)物都很仁義。當(dāng)時(shí)是西晉末年，中原大亂，饑荒遍地瘟疫流行，而且還到處發(fā)生了有毒的瘴氣，病死了很多人，田野荒十室九空，到處都是病餓而死的尸體。王纂在自己修身的凈室寫了奏章向天神告急求上天救助人世的災(zāi)民，整整哭了三天三夜。到了第三天夜里，突然有一道耀眼的光輝把家中全都照亮了，接著吹來(lái)了陣陣祥瑞的風(fēng)，空中彩云翻卷，不一會(huì)兒，伴著陣陣仙樂(lè)傳來(lái)濃郁的香氣，有三千多穿著銀鎧甲手持兵器的武士來(lái)到院中排列著好像在迎候什么貴人。接著一隊(duì)儀仗來(lái)了，鑲著珠穗的旗幟;綴著寶石的旗幡;還有繡著彩虹圖案的旌旗和符節(jié)，以及兩面大紅旗兩面錦繡旗在前面引導(dǎo)開(kāi)路，鑲羽毛的大旗在最前，符節(jié)在最后。還有四位仙童舉著花捧著香，兩個(gè)侍女捧著小桌，地上鋪著彩色的地毯，堂前立著巨大的屏風(fēng)，龍虎將軍和二十多個(gè)侍衛(wèi)的軍官立在屏風(fēng)兩邊，好像等著護(hù)衛(wèi)誰(shuí)。接著又有穿金色鎧甲的大將軍二十六個(gè)，神仙五十人，站在龍虎二將軍的外側(cè)，站班排列完畢，院里十分肅穆。不一會(huì)兒，從北傳來(lái)震天的鼓樂(lè)聲，云中散發(fā)出五彩奇光，光彩眩目。這時(shí)一個(gè)腰佩寶劍手持笏版的神來(lái)到王纂面前說(shuō)：“太上道君到了!”于是鑲著百種寶石的大座從空中降下來(lái)，太上道君由兩位真人兩位天帝陪著。太上道君盤腿坐在五色蓮花上，兩位真人兩位天帝侍立在他兩旁。王纂趕快迎上去參見(jiàn)，跪伏在地上。太上道君說(shuō)：“你體恤百姓疾苦，寫了奏章上達(dá)天界，奏章中字字血淚，感動(dòng)了上蒼。由于土地神的建議，我才親自來(lái)見(jiàn)一見(jiàn)你?！蓖踝胗众s快伏在地上拜謝太上道君的降臨。道君說(shuō)：“一陰一陽(yáng)相生相克才化育出世間萬(wàn)物，這里面全靠著木、金、土、水、火這五行在起作用。五行之間各有長(zhǎng)處也各有興盛和衰落，新陳代謝，推移變遷一刻也不休止，所以萬(wàn)物才能生生不息，不斷延續(xù)下去。經(jīng)過(guò)了億萬(wàn)個(gè)劫數(shù)，萬(wàn)物的生長(zhǎng)始終沒(méi)有停止過(guò)。凡是長(zhǎng)生的，都是由于合乎純陽(yáng)之氣數(shù)，才會(huì)升天成仙。凡是死了的都沉淪到陰界，在地下作鬼。就是在鬼物中也有好壞強(qiáng)弱、剛?cè)嵘茞旱牟煌?，和人世完全一樣。至高無(wú)上的玉皇大帝，由于擔(dān)心鬼神往往肆意傷害人類，常常派五帝三宮巡視檢查鬼神的行為，制定了很完備的刑律規(guī)章來(lái)約束鬼神。然而在人世上生逢末世的人中，心術(shù)不正的人很多，忠厚善良的古風(fēng)被敗壞，萌生了奸詐和妖邪。這些人對(duì)君王不忠，對(duì)雙親不孝，違背了三綱五常的古訓(xùn)，自己作孽找死。自從黃帝、白帝、赤帝、蒼帝、黑帝、天皇大帝這六天帝主宰宇宙以來(lái)，魔妖鬼怪就同時(shí)產(chǎn)生了。他們糾集了歷代戰(zhàn)敗戰(zhàn)死的將軍士兵的鬼魂，駕雨乘風(fēng)，在人世上橫行。尤其是趕上世風(fēng)衰落時(shí)，他們就制造瘟疫疾病，傷害黎民。也有很多人不能終其天年中途夭亡的。從前我在杜陽(yáng)宮曾把《神咒經(jīng)》傳授給得道的真人唐平，讓他救助蒼生，這部經(jīng)也曾流傳到民間。世間人聽(tīng)說(shuō)秦將白起、王翦死后還顯靈救人，認(rèn)為是瞎說(shuō)。其實(shí)向來(lái)那些活著當(dāng)統(tǒng)帥的人死后在陰間也是鬼帥，他們中間有功的，在陰間也能升官。那些殘害百姓的敗將鬼魂就屬于妖魔一類了，他們乘著陰陽(yáng)五行中的敗氣制造各種大小疾病。然而他們畢竟害怕陽(yáng)氣，只要用神咒制服了他們，他們就不能再興妖作怪了?，F(xiàn)在我把《神化》、《神咒》兩卷經(jīng)授給你，你按照經(jīng)文去做，就可以拯救萬(wàn)民了?！碧系谰?dāng)即命令侍童把閃耀著九彩光芒的《神化經(jīng)》和《三王大齋》的秘訣授給了王纂，并對(duì)他說(shuō)：“繼續(xù)勤奮地修煉，不斷積累陰功，你大有成仙的希望!”說(shuō)完后，只見(jiàn)千乘萬(wàn)騎又騰空而起升入西北云天回天界去了。王纂按照經(jīng)文上的要求齋戒凈身，然后按照經(jīng)符在荊州、揚(yáng)州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮(zhèn)服消失，百姓恢復(fù)了健康。從晉朝以來(lái)，受到那兩卷仙經(jīng)保佑的人不計(jì)其數(shù)，這些就不一一記述了。

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