《莊子》，又稱《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)后期莊子及其后學(xué)所著的一部道家學(xué)說(shuō)匯總，是道家學(xué)派經(jīng)典著作，與老子》《周易》合稱“三玄”?！肚f子》一書(shū)主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》不僅是一本哲學(xué)名作，更是文學(xué)、審美學(xué)上的寓言杰作典范。下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧。

《說(shuō)劍》出自《莊子·雜篇》，“說(shuō)劍”指莊子為趙文王說(shuō)劍一事。有人說(shuō)《說(shuō)劍》為偽書(shū)，實(shí)不可從。此篇內(nèi)容并非與莊子思想無(wú)關(guān)，它的主旨在于說(shuō)明為政當(dāng)無(wú)事，以無(wú)為而治就會(huì)得到治理，可說(shuō)是《應(yīng)帝王》篇觀點(diǎn)的繼續(xù)。

莊子·雜篇·說(shuō)劍(1)

昔趙文王喜劍，劍士夾門(mén)而客三千余人，日夜相擊于前，死傷者歲百余人，好之不厭。如是三年，國(guó)衰。諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說(shuō)王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當(dāng)能。”

太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見(jiàn)太子曰：“太子何以教周，賜周千金?”太子曰：“聞夫子明圣，謹(jǐn)奉千金以幣從者 夫子弗受，悝尚何敢言。”莊子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說(shuō)大王而逆王意，下不當(dāng)太子，則身刑而死，周尚安所事金乎?使臣上說(shuō)大王，下當(dāng)太子，趙國(guó)何求而不得也!”太子曰：“然，吾王所見(jiàn)，唯劍士也?！鼻f子曰：“諾。周善為劍?！碧釉唬骸叭晃嵬跛?jiàn)劍士，皆蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短后之衣，瞋目而語(yǔ)難， 王乃說(shuō)之。今夫子必儒服而見(jiàn)王，事必大逆?！鼻f子曰：“請(qǐng)治劍服。”治劍服三日，乃見(jiàn)太子。太子乃與見(jiàn)王，王脫白刃持之。

白話譯文

當(dāng)年趙文王喜好劍術(shù)，擊劍的人蜂擁而至門(mén)下食客三千余人，在趙文王面前日夜相互比試劍術(shù)，死傷的劍客每年都有百余人，而趙文王喜好擊劍從來(lái)就不曾得到滿足。像這樣過(guò)了三年，國(guó)力日益衰退，各國(guó)諸侯都在謀算怎樣攻打趙國(guó)。太子悝十分擔(dān)憂，征求左右近侍說(shuō)：“誰(shuí)能夠說(shuō)服趙王停止比試劍術(shù)，贈(zèng)予他千金?！弊笥医陶f(shuō)：“只有莊子能夠擔(dān)當(dāng)此任?！?/p>

太子于是派人攜帶千金厚禮贈(zèng)送給莊子。莊子不接受，跟隨使者一道，前往會(huì)見(jiàn)太子說(shuō)：“太子有什么見(jiàn)教，賜給我千金的厚禮?”太子說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)先生通達(dá)賢明，謹(jǐn)此奉上千金用以犒賞從者。先生不愿接受，我還有什么可說(shuō)的!”莊子說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)太子想要用我，意欲斷絕趙王對(duì)劍術(shù)的愛(ài)好。假如我對(duì)上游說(shuō)趙王卻違拗了趙王的心意，對(duì)下也未能符合太子的意愿。那也就一定會(huì)遭受刑戮而死去，我還哪里用得著這些贈(zèng)禮呢?假如我對(duì)上能說(shuō)服趙王，對(duì)下能合于太子的心愿，在趙國(guó)這片天地上我希望得到什么難道還得不到!”太子說(shuō)：“是這樣。父王的心目中，只有擊劍的人?！鼻f子說(shuō)：“好的，我也善于運(yùn)用劍術(shù)?！碧诱f(shuō)：“不過(guò)父王所見(jiàn)到的擊劍人，全都頭發(fā)蓬亂、髻毛突出、帽子低垂，帽纓粗實(shí)，衣服緊身，瞪大眼睛而且氣喘語(yǔ)塞，大王竟喜歡見(jiàn)到這樣打扮的人。如今先生假如穿儒服去會(huì)見(jiàn)趙王，事情一定會(huì)弄糟?！鼻f子說(shuō)：“請(qǐng)讓我準(zhǔn)備劍士的服裝。”三天以后劍士的服裝裁制完畢，于是面見(jiàn)太子。太子就跟莊子一道拜見(jiàn)趙王，趙王解下利劍等待著莊子。

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