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          紅樓夢史湘云與《樂中悲》這首曲子之間有何聯(lián)系?

          Ai高考 · 古代歷史
          2023-05-19
          更三高考院校庫

          史湘云是《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一,下面小編為大家詳細介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

          賈寶玉夢游太虛幻境,先在薄命司翻閱了金陵十二釵判詞,并沒能醒悟。警幻仙子又領(lǐng)他欣賞十四首《紅樓夢》曲子。

          與判詞針對個人命運做伏筆不同,《紅樓夢》曲子則主要是敘事喻人。雖然每一條也都有個主旨,大多也能對應(yīng)上金陵十二釵,但曲子的內(nèi)容更豐富。

          本文我們要講一下[樂中悲],這首以史湘云故事為主的曲子,為什么會叫[樂中悲]呢?曹雪芹其實早就有暗示。

          [樂中悲]襁褓中,父母嘆雙亡??v居那綺羅叢,誰知嬌養(yǎng)?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,準折得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐,水涸湘江。這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當,何必枉悲傷!

          [樂中悲]的內(nèi)容從史湘云的童年、家世、性情、姻緣和結(jié)局五個方面講述了湘云先悲后喜再悲的“可憐”人生。

          史湘云尚在襁褓之中時父母雙亡?!榜唏佟币话阒敢粴q以下的嬰兒期。此時不懂天倫之樂,失去父母是為薄命。

          不過史湘云更薄命的是,從原文的情節(jié)看,她幾歲前一直生活在賈母跟前,由襲人照顧。后面回了史家,大丫頭翠縷依舊是賈母所賜。

          史家為什么不養(yǎng)史湘云,而是交給賈母?自然不是賈母養(yǎng)得好、愛管閑事。而是另一個原因。

          第三十二回,史湘云和襲人說“后來我們太太沒了,我家去住了一程子,怎么就把你派了跟二哥哥,我來了,你就不像先待我了?!?/p>

          “我們太太”是當時的公子、小姐們稱呼官身誥命的嫡母的。

          史家能被史湘云稱為“我們太太”的,只有她的嫡母。

          問題是湘云襁褓中父母雙亡,“我們太太”在時間上來不及,不可能是續(xù)弦。也不是史鼐的夫人,湘云要叫二嬸嬸或者二太太。

          聯(lián)系史湘云被史家送給賈母養(yǎng),推測她“庶出”和“私生”的可能性最大。不被嫡母“我們太太”待見,才會被養(yǎng)在賈府。

          史湘云出身坎坷父母雙亡,造成日后在史家備受欺負。嬸子姨娘們不體恤給她很多女紅,經(jīng)常要做到半夜。幫別人做點活就會受言語擠兌。在家不得自由,月錢還不多……都是她的“困境”,是為“悲”。

          但湘云幸運的是從小跟著賈母長大,養(yǎng)得與姑祖母極為相似。她“長歌當哭”,性格曠達,絕不傷春悲秋,迥異于大觀園群芳。尤其是與林黛玉、賈迎春、賈惜春和妙玉等人的“孤僻”相對應(yīng),她又是“喜”的。

          那一年端午節(jié)前,賈府內(nèi)部因?qū)汍煲鼍壓徒鹩窳家龅母偁帯鞍谉峄薄V率官Z元春和賈母紛紛出場時,史湘云卻悄無聲息地“訂婚”了。至于她的“對象”是誰,曹雪芹一直“諱莫如深”。直到八十回結(jié)束,也沒真正揭開謎底。

          于是,有紅學家根據(jù)脂硯齋批語,認為史湘云的才貌仙郎是衛(wèi)若蘭。卻忽略了重要的第二十八回[悲愁喜樂]酒令。

          曹雪芹不寫史湘云的姻緣,在于通過[悲愁喜樂]酒令,已經(jīng)告訴讀書人,馮紫英才是史湘云的“才貌仙郎”。

          端午節(jié)前,賈寶玉兩見馮紫英。

          馮紫英第一次出場,脂批就提示【庚辰眉批:惜“衛(wèi)若蘭射圃”文字無稿。嘆嘆!丁亥夏。 笏叟?!恳馑际切l(wèi)若蘭射圃的主角是馮紫英。

          當時馮紫英來去匆匆,只說有一件大事耽擱不得,急需要回復(fù)給父親。相約下次做東再請。

          于是,第二十八回馮紫英請客。賈寶玉在來前替王熙鳳記錄了一筆莫名其妙的“禮賬”,應(yīng)該就是賈家給史湘云定親馮家的“賀禮”。

          而在馮紫英的酒宴上,需要注意的有四件事。

          一,賈寶玉提議作[悲愁喜樂]酒令,與史湘云的[樂中悲]曲子對應(yīng)。也是[樂中悲]的唯一線索。

          端午節(jié)一過,史湘云便訂婚了。

          二,馮紫英設(shè)宴,請了一位錦香院的妓女云兒作陪。云兒與史湘云的小名相同。就是影射湘云。

          [悲愁喜樂]酒令與群芳夜宴掣花簽類似為姻緣簽。不過是指賈寶玉、薛蟠、馮紫英、蔣玉菡四位男兒的姻緣。

          賈寶玉是釵黛二人,薛蟠是夏金桂,蔣玉菡是花襲人,那么馮紫英呢?顯然就是“云兒”史湘云。否則妓女“云兒”的出場又為何!

          三,馮紫英的酒令,如果看“程甲本”“程乙本”為底本的《紅樓夢》,三百年來從來沒變,與賈寶玉他們的[悲愁喜樂]順序不同,而是[喜樂悲愁],完美對照[樂中悲]順序。

          四,細看馮紫英酒令,就是[樂中悲]的內(nèi)容。

          女兒喜,頭胎養(yǎng)了雙生子。女兒樂,私向花園掏蟋蟀。

          女兒悲,兒夫染病在垂危。女兒愁,大風吹倒梳妝樓。

          說畢,端起酒來,唱道:你是個可人,你是個多情,你是個刁鉆古怪鬼靈精,你是個神仙也不靈。我說的話兒你全不信,只叫你去背地里細打聽,才知道我疼你不疼!唱完,飲了門杯,說道:“雞聲茅店月?!绷钔?,下該云兒。

          馮紫英的[喜樂悲愁]酒令,講述一對神仙眷侶。妻子嬌憨可愛,丈夫?qū)櫮缍鲪邸s突遭家變,丈夫死去留下妻子守寡離喪。分明就是[樂中悲]曲子。

          所以,[樂中悲]曲子的命名,除了對應(yīng)史湘云的悲喜人生之外,當源自[悲愁喜樂]四字。

          酒令與曲子前后呼應(yīng),才是理解史湘云人生的重要線索補充。

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