史湘云是《紅樓夢(mèng)》中的人物，金陵十二釵之一，下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，先在薄命司翻閱了金陵十二釵判詞，并沒能醒悟。警幻仙子又領(lǐng)他欣賞十四首《紅樓夢(mèng)》曲子。

與判詞針對(duì)個(gè)人命運(yùn)做伏筆不同，《紅樓夢(mèng)》曲子則主要是敘事喻人。雖然每一條也都有個(gè)主旨，大多也能對(duì)應(yīng)上金陵十二釵，但曲子的內(nèi)容更豐富。

本文我們要講一下[樂中悲]，這首以史湘云故事為主的曲子，為什么會(huì)叫[樂中悲]呢?曹雪芹其實(shí)早就有暗示。

[樂中悲]襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)?幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷!

[樂中悲]的內(nèi)容從史湘云的童年、家世、性情、姻緣和結(jié)局五個(gè)方面講述了湘云先悲后喜再悲的“可憐”人生。

史湘云尚在襁褓之中時(shí)父母雙亡?！榜唏佟币话阒敢粴q以下的嬰兒期。此時(shí)不懂天倫之樂，失去父母是為薄命。

不過史湘云更薄命的是，從原文的情節(jié)看，她幾歲前一直生活在賈母跟前，由襲人照顧。后面回了史家，大丫頭翠縷依舊是賈母所賜。

史家為什么不養(yǎng)史湘云，而是交給賈母?自然不是賈母養(yǎng)得好、愛管閑事。而是另一個(gè)原因。

第三十二回，史湘云和襲人說“后來(lái)我們太太沒了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我來(lái)了，你就不像先待我了。”

“我們太太”是當(dāng)時(shí)的公子、小姐們稱呼官身誥命的嫡母的。

史家能被史湘云稱為“我們太太”的，只有她的嫡母。

問題是湘云襁褓中父母雙亡，“我們太太”在時(shí)間上來(lái)不及，不可能是續(xù)弦。也不是史鼐的夫人，湘云要叫二嬸嬸或者二太太。

聯(lián)系史湘云被史家送給賈母養(yǎng)，推測(cè)她“庶出”和“私生”的可能性最大。不被嫡母“我們太太”待見，才會(huì)被養(yǎng)在賈府。

史湘云出身坎坷父母雙亡，造成日后在史家備受欺負(fù)。嬸子姨娘們不體恤給她很多女紅，經(jīng)常要做到半夜。幫別人做點(diǎn)活就會(huì)受言語(yǔ)擠兌。在家不得自由，月錢還不多……都是她的“困境”，是為“悲”。

但湘云幸運(yùn)的是從小跟著賈母長(zhǎng)大，養(yǎng)得與姑祖母極為相似。她“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”，性格曠達(dá)，絕不傷春悲秋，迥異于大觀園群芳。尤其是與林黛玉、賈迎春、賈惜春和妙玉等人的“孤僻”相對(duì)應(yīng)，她又是“喜”的。

那一年端午節(jié)前，賈府內(nèi)部因?qū)汍煲鼍壓徒鹩窳家龅母?jìng)爭(zhēng)“白熱化”。致使賈元春和賈母紛紛出場(chǎng)時(shí)，史湘云卻悄無(wú)聲息地“訂婚”了。至于她的“對(duì)象”是誰(shuí)，曹雪芹一直“諱莫如深”。直到八十回結(jié)束，也沒真正揭開謎底。

于是，有紅學(xué)家根據(jù)脂硯齋批語(yǔ)，認(rèn)為史湘云的才貌仙郎是衛(wèi)若蘭。卻忽略了重要的第二十八回[悲愁喜樂]酒令。

曹雪芹不寫史湘云的姻緣，在于通過[悲愁喜樂]酒令，已經(jīng)告訴讀書人，馮紫英才是史湘云的“才貌仙郎”。

端午節(jié)前，賈寶玉兩見馮紫英。

馮紫英第一次出場(chǎng)，脂批就提示【庚辰眉批：惜“衛(wèi)若蘭射圃”文字無(wú)稿。嘆嘆!丁亥夏。 笏叟?！恳馑际切l(wèi)若蘭射圃的主角是馮紫英。

當(dāng)時(shí)馮紫英來(lái)去匆匆，只說有一件大事耽擱不得，急需要回復(fù)給父親。相約下次做東再請(qǐng)。

于是，第二十八回馮紫英請(qǐng)客。賈寶玉在來(lái)前替王熙鳳記錄了一筆莫名其妙的“禮賬”，應(yīng)該就是賈家給史湘云定親馮家的“賀禮”。

而在馮紫英的酒宴上，需要注意的有四件事。

一，賈寶玉提議作[悲愁喜樂]酒令，與史湘云的[樂中悲]曲子對(duì)應(yīng)。也是[樂中悲]的唯一線索。

端午節(jié)一過，史湘云便訂婚了。

二，馮紫英設(shè)宴，請(qǐng)了一位錦香院的妓女云兒作陪。云兒與史湘云的小名相同。就是影射湘云。

[悲愁喜樂]酒令與群芳夜宴掣花簽類似為姻緣簽。不過是指賈寶玉、薛蟠、馮紫英、蔣玉菡四位男兒的姻緣。

賈寶玉是釵黛二人，薛蟠是夏金桂，蔣玉菡是花襲人，那么馮紫英呢?顯然就是“云兒”史湘云。否則妓女“云兒”的出場(chǎng)又為何!

三，馮紫英的酒令，如果看“程甲本”“程乙本”為底本的《紅樓夢(mèng)》，三百年來(lái)從來(lái)沒變，與賈寶玉他們的[悲愁喜樂]順序不同，而是[喜樂悲愁]，完美對(duì)照[樂中悲]順序。

四，細(xì)看馮紫英酒令，就是[樂中悲]的內(nèi)容。

女兒喜，頭胎養(yǎng)了雙生子。女兒樂，私向花園掏蟋蟀。

女兒悲，兒夫染病在垂危。女兒愁，大風(fēng)吹倒梳妝樓。

說畢，端起酒來(lái)，唱道：你是個(gè)可人，你是個(gè)多情，你是個(gè)刁鉆古怪鬼靈精，你是個(gè)神仙也不靈。我說的話兒你全不信，只叫你去背地里細(xì)打聽，才知道我疼你不疼!唱完，飲了門杯，說道：“雞聲茅店月?！绷钔辏略撛苾?。

馮紫英的[喜樂悲愁]酒令，講述一對(duì)神仙眷侶。妻子?jì)珊┛蓯?，丈夫?qū)櫮缍鲪?。卻突遭家變，丈夫死去留下妻子守寡離喪。分明就是[樂中悲]曲子。

所以，[樂中悲]曲子的命名，除了對(duì)應(yīng)史湘云的悲喜人生之外，當(dāng)源自[悲愁喜樂]四字。

酒令與曲子前后呼應(yīng)，才是理解史湘云人生的重要線索補(bǔ)充。

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