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行為養(yǎng)成的內(nèi)容篇一

一、班會主題：養(yǎng)成文明習慣，清除不文明行為主題班會

二、活動目的：通過此次班會課，使學生對文明習慣有更明確的認識，體會到文明的重要性。在日常生活中會養(yǎng)成文明習慣，清除不文明行為，人人都爭做有優(yōu)良品質(zhì)的文明學生。

三、活動重點：明確學生在家、校的文明禮貌行為，提高學生講文明、懂禮貌語言的使用率。

四、活動難點：能適時適地適用文明語言及行為，養(yǎng)成良好的習慣。

五、活動準備：收集文明行為的事例和平時這方面做得好的典型事例。

六、活動過程：

1.主持人：老師，同學們大家好。我們美麗的校園需要我們大家共同建造，我們要有良好的文明行為。請問你們文明嗎？我們周圍有不文明的行為嗎

2.同學們各抒己見，自由發(fā)言（討論）

魏微：隨地吐痰，亂扔垃圾和果皮紙屑，扔紙袋，公共場合嚼口香糖。馮志杰：破壞公共財務(wù)，如破壞班級財務(wù)。（.）

衛(wèi)云飛：欺負弱小群體，給他人亂起綽號。

3.主持人：那么如何做一名文明學生

學生甲：做文明中學生人人從我做起。如果我們每個人都做文明人，我們的學校就會成為名符其實的文明學校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，還要敢于同不文明人做斗爭，幫助不文明人改正不文明行為。

學生乙：表里一致，做一個內(nèi)秀外美的中學生。（）

主持人：下面我們請魏微來宣讀倡議書。

5、倡議書

親愛的同學們：

學生，家之學子，國之未來。我們應(yīng)該切之弊病，正身立己，掃除不良行為習慣。關(guān)鍵在于自身思想上的認識與重視。只要我們有恒心，有毅力，沒有攻不破的難關(guān)；只要我們真正有“建文明校園,做文明學生”這個信念，就能清除掉

所有的“問題”，完善自我。踏踏實實做事，正正穩(wěn)穩(wěn)做人，積極樹立校園新風。只有這樣，我們才能從根源上發(fā)現(xiàn)到自己的問題所在，提高個人修養(yǎng)，只有這樣才能真正成為一個和諧發(fā)展的人，一個文明合格的當代中學生。在此，我們呼吁大家以文明為己任，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從自己身旁點滴小事開始，時刻緊記我們的口號：人人講文明進步,從改掉一個不良習慣做起！由此，班委倡議:

（1）、愛班愛校，說文明話，作文明人，塑造文明形象。

（2）、以校為家，愛護公共設(shè)施，杜絕損壞公物，拒絕課桌文化。

（3）、遵守公共規(guī)則，維護正常的校園秩序。

（4）、嚴守校規(guī)校紀。

（5）、服飾整潔大方，不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項鏈等飾物。

（6）、男女同學，自尊自愛，正常交往，舉止文明，言行得體。

同學們，借此契機，端正思想、嚴守校紀、去病端、樹新風。爭建文明學校！請記住我們的目標：建設(shè)文明校園，爭做文明學生。

6主持人：我們常常在做一個學生中有文明的時候，也有不文明的時候，如果我們一個個同學都是這樣的話，那，不是亂套了嗎？所以，我們都要做一個文明學生，我們要怎么樣來做好文明學生呢？下面我們請同學們繼續(xù)討論：

學生甲：誠實守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一；守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

大家一定聽說過《狼來了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點兒教訓(xùn)嗎？一個不具備誠實素質(zhì)的人，最終只會落得個害人害已的下場。

只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習慣。中學生本身就應(yīng)具備誠實守信的好品質(zhì)，老師常講，要做人一定要做一個誠實守信的人。

學生丙：我聽過這樣一件事：一家公司的工作人員，在接待一位買唱機的美國女顧客時，錯把一臺無芯唱機賣給了她，等工作人員整理雜物時，才發(fā)現(xiàn)錯誤，當時他們很著急。于是，他們連夜打了三十多個電話，終于找到了她，并向這位女顧客表示深深的歉意。那位女顧客被感動了，我也被深深地觸動了?？磥?，只有誠信，才能化解人與人之間的隔閡和誤解；只有誠信，才能贏得他人的信任。

所以，我們應(yīng)該守住誠信，用誠信關(guān)照他人。人若失去了誠實守信，也就失去一切。

同學們，請記住：誠信無價！讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個誠信的好孩子，在學校做一個誠信的好學生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落！我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌！

學生?。何覀円鹁蠢蠋?，看見老師不能走另一條道路，看見老師要打招呼，不能頂撞老師，我們不能破壞學校的一草一木，也就是要愛護公共財物，學校花壇里的花兒開了很美麗，有的女同學去摘放在頭上好看。我們應(yīng)該保護好花草樹木，因為它們能凈化空氣，讓我們能在一個美好的環(huán)境下學習。

學生丙：不能隨地吐痰，有人會說難道不吐痰了嗎？不是的，痰有很多細菌，會把細菌帶到別人身上，我有一個好辦法，不過這個辦法是我們陳老師告訴我的，我們每天都帶點衛(wèi)生紙來，把痰吐在衛(wèi)生紙上，然后扔到垃圾筒里去。

7、下面請王曉麗宣讀承諾書：

承諾書

為加強學校管理，讓學生弘揚誠實守信美德，爭做文明守紀學生，為消除危害學校、危害學生的安全隱患，讓學生全身心地投入到緊張的學習生活中去，我代表班團委特簽訂本承諾書。

一、誠實守信，不弄虛作假，不考試作弊。

二、要自尊自愛，不抽煙喝酒，不談戀愛。

三、要團結(jié)友愛，不拉幫結(jié)伙，不打架斗毆，不恃強欺弱。

四、要勤儉節(jié)約，不攀比吃喝，不鋪張浪費，不將手機帶入校內(nèi)。

五、要遵守公德，不破壞公物，不污染環(huán)境，不侵占公私財物。

六、要儀表大方，不留怪發(fā)，不穿奇裝異服，不穿拖鞋，不戴首飾。

七、要潔身自好，不進入營業(yè)性網(wǎng)吧、游戲廳等。

八、要健康閱讀，不傳閱不健康書刊、音像制品。

九、要崇尚科學，不參與封建迷信和邪教活動。

十、要遵紀守法，不做違犯法律法規(guī)的事情。

8、主持人：播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格?，F(xiàn)代社會中，“文明”二字已被人們放在心里的一個重要位置，每一個人時時刻刻都在與文明交談，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，可不是一件可有可無的事。而且做文明的學生不是輕而易舉的，這需要大家確定目標：用我們的口，禮貌地問，好打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的人，管住我們的手，不亂扔垃圾；用我們輕輕的腳步，營造一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。

最后讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。

第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成文明習慣，做文明人。尤其是對于我們大慈巖中心小學的學生來說，顯得更為重要。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，甚至有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推來推去，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)部分同學之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學校圍欄，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。

老師們，同學們，文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明師生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。

謝謝大家。

主題班會

---八一班向不文明行為宣戰(zhàn)主題班會

聶寶鋒

陜縣第一初級中學

2014年3月

行為養(yǎng)成的內(nèi)容篇二

學習行為養(yǎng)成習慣心得體會

良好的習慣是可以養(yǎng)成的，習慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。我們說：“播下一個行動，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運，一個良好的習慣會影響一個人一生的命運。我們以前的教育重視認知、忽視行為，很多時候有些假、大、空，導(dǎo)致學生總講大道理，言行不一。其實學生時期是養(yǎng)成好習慣的黃金時期，為此，國家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標和學生成長規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標遞進層次。在進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對學生重點是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習慣。”

只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學校、社會“兩張皮”，學校教育和社會教育脫節(jié)，致使學生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。一些家長平時不嚴格要求自己的孩子，教師找家長理論時家長經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時的某些惡習，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的。現(xiàn)在對于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識傳授的過程。德育卻是離不開社會科學知識的傳授。但是他不僅僅是知識的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實際上離不開行為習慣的養(yǎng)成。現(xiàn)代教育的長處是學科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習慣的養(yǎng)成，實際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗，使我們得到更深刻的規(guī)律性認識。那么，如何培養(yǎng)學生良好行為習慣呢?

我認為：“所謂習慣就是穩(wěn)定、自動化的行為方式”。它分為動作型習慣、智慧型習慣和思維型習慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)說“教育就是培養(yǎng)好習慣”。在培養(yǎng)習慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：

一是要講求科學。要有針對性地注重個體差異，制定培養(yǎng)習慣的計劃，設(shè)置培養(yǎng)習慣的恰當方式，一個一個地來，在一個時期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個學期兩個學期，一個月兩個月，重點培養(yǎng)一個習慣，由易而難、循序漸進。

二是要講點道理。由自己的人生體驗給孩子講道理，以大組、小組的討論方式探究式學習，圍繞習慣做主題。

三是榜樣示范?？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點方向和迷津，更好地利于習慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學生學會做人、學會做事、學會學習、學會共處。我國現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接班人。

四是加強教師身教。在學校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識，教師的形象在學生的心目中，便被無形的大，以為教師講的、做的都是對的。因此，教師不但要用真理去激勵學生，而且要用自身人格去影響學生，讓學生在學校的學習和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡要求學生做到的，教師要首先做到。這無聲的語言，事最有說服力的，他將對學生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。

五是充分發(fā)揮家庭與社會的育人作用。學生日常行為的影響有著不可忽視的作用。使學生各方面都得到健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的日常行為習慣的養(yǎng)成，單靠學校的力量是不夠的還需要家庭和社會諸方面的配合，才能奏效。我們可以定期召開家長會，及時與家長溝通，了解學生在家的情況，逐步規(guī)范學生的日常行為。同時還要與社會各個部門建立聯(lián)系，及時反映學生在社會上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認真分析，做到學校、家庭、社會的同步。

六是加強檢查評比工作。學校建立健全值周檢查和班級評比考核制度，對學生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對全校學生日常行為進行檢查評比并定期通報、講評，增大學生參與管理的機會，培養(yǎng)學生自我管理、自我約束的能力。

七是充分發(fā)揮班級集體的教育功能。一個班級班風的好壞，集體意識的強弱，道德水準的高低，對集體中每一個成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級集體如果形成一種高尚的道德風貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學習精神，積極向上的競爭氛圍，學生在這個集體中就會受到強烈的感染，無形的鞭策和制約，必然會培養(yǎng)出團結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴肅認真、奮發(fā)向上、品格高尚的學生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風作為班級工作的重點，認真實施。

八是不斷加強班主任工作的力度。學校的基本教學單位是班級，學生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學和班級集體的影響而形成。因此，學校必須抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊伍。

總而言之，良好的行為習慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學生長期努力，需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對學生進行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習慣。

2016年12月28日

行為養(yǎng)成的內(nèi)容篇三

“行為養(yǎng)成習慣,習慣形成性格,性格決定命運”。重視道德行為養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學生良好文明的行為習慣,是學生學會做人、做對社會有用的人的重要保證。著名教育家葉圣陶先生說:“什么是教育?簡單一句話,就是要養(yǎng)成習慣?！奔訌娗嗌倌甑酿B(yǎng)成教育，是提高中華民族文化和道德素質(zhì)的迫切需要，也是提高學校素質(zhì)教育工作時實效性的有效途徑。因此，中學生養(yǎng)成教育是學校教育所必須重視的一個課題。

一、當前中學生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀

養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學習中，通過種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成遵守社會公德、行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習慣的一種教育。通俗地說，養(yǎng)成教育就是青少年在早期形成好習慣的訓(xùn)練與后期實現(xiàn)理性提升的過程。當“劉海洋硫酸傷熊”與“馬加爵殺人”之類的事件多次發(fā)生后，我們不禁要問：教育到底怎么啦，為什么這些昔日的所謂“好學生”竟然成為今天危害社會的犯罪分子，這些曾一度被認為是“天之驕子”的優(yōu)等生們，為什么連起碼的做人規(guī)矩都不懂？說到底就是沒有養(yǎng)成良好的習慣，乃至健康的人格。只有具備健康的習慣，才可能有健康的人格，乃至健康的心理、全面健康的個體。養(yǎng)成教育的目的也正是“教人做人，教人向善尚美”，因此養(yǎng)成教育本身就是青少年健康發(fā)展的重要內(nèi)容。我國目前處于社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)初期，整個社會的政治、經(jīng)濟體制正進行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學生作為思想敏感、行為可塑的知識性青少年群落，他們尚未健全的身心自然受到很大的沖擊，同時當代中學生普遍嬌生慣養(yǎng)，本應(yīng)是基礎(chǔ)性的文明行為也不能身體力行。如任性，干事我行我素，不顧他人感受；自私，難于與人交往，難于適應(yīng)集體生活；缺乏生活自理能力，依賴性強；缺乏堅忍不拔的毅力，缺乏吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神，心理表現(xiàn)不成熟等等。

其次，當代中學生普遍缺乏好的學習習慣，學習自覺性差。具體表現(xiàn)為：學生學習目的不明確，思想不統(tǒng)一，缺乏自信心；學習缺乏主動性、刻苦精神、鉆研精神，沒有自主學習意識；學習紀律渙散，學習基礎(chǔ)差，學習沒興趣，上課說閑話、玩手機等電子產(chǎn)品，課后玩電腦游戲等。

第三，當代中學生普遍缺乏文明的生活習慣，生活自理能力不強。具體表現(xiàn)為：衛(wèi)生習慣差，動手能力差；就寢時間隨意，花錢隨意；飲食習慣不好，某些學生還有吸煙等不良嗜好。

對于這些基礎(chǔ)文明相對滯后的現(xiàn)狀，我們必須認識到，養(yǎng)成教育不僅是學校教育的任務(wù)，也可以說是一個人終生的必修課。

二、實施中學生養(yǎng)成教育的主要措施 通過多年的實踐，我校探索出了養(yǎng)成學生良好道德行為習慣的一些策略和方法。我們認為養(yǎng)成教育的關(guān)鍵在于“把握四要素，注重三結(jié)合”。

（一）把握四要素 1．確立制度，規(guī)范管理

古代著名大學者朱熹說:“論先后,知為先；論輕重,行為重?！笨梢娭c行是不可分的,要想行，必先知,對學生進行道德行為養(yǎng)成的教育應(yīng)該從學生的認知出發(fā),并抓住先入為主的規(guī)律向?qū)W生明確什么該做,什么不該做。如我校將高一開學的第一周定為良好道德行為養(yǎng)成教育宣傳周,在這一制度學習時期,我們引導(dǎo)學生認真研讀《中學生生守則》《中學生日常行為規(guī)范》，以及學校相關(guān)的各項規(guī)章制度。并要求各班班主任根據(jù)本班的特點,增補制定適合本班的班規(guī)。對學生進行文明禮儀、道德行為養(yǎng)成教育時,我們制定了《壽縣一中學生一日常規(guī)》，向?qū)W生明確做什么,為什么要這樣做,以及如何去做；如果不這樣做會給學校，給班集體,給自己帶來什么樣的傷害。讓學生從最簡單的事情做起,培養(yǎng)學生良好道德行為必須要求學生從點滴小事做起。如:見到垃圾隨手撿起來,在校園內(nèi)不騎車、輕聲慢步地行走,見到老師主動行禮問好,在宿舍要整理好自己的日用品,不穿奇裝異服，不燙發(fā)、不染發(fā)、男生不留長發(fā)由于目標明確,學生在實踐的過程中,就顯得相當?shù)呐浜稀Ｎ覀冊诘赖滦袨榱晳T的養(yǎng)成教育中，往往從“規(guī)范”入手，以“制度”為保障，以“考核”“獎懲”為手段，形成長效機制。

2．優(yōu)化環(huán)境、創(chuàng)設(shè)情境

精心布置校園的每個角落。一進壽縣一中大門就是文化櫥窗，那里有“和諧一中、法治一中、人文一中、魅力一中”的治校理念、學校五年奮斗目標和黨員先鋒崗，還有精心設(shè)計的狀元陳蓓的成長歷程介紹。整個校園通過懸掛名人畫像、設(shè)置藝術(shù)壁畫、矗立形象雕塑和學兵團遺址紀念碑等，讓每棵草、每多花、每株樹都洋溢著美的氣息，飄蕩出美的旋律，真正達到面面墻壁會說話、棵棵花草能育人的效果。教室內(nèi)要求每班都設(shè)計好本班的文化園地。學生置身整潔有序的環(huán)境中自然不忍心隨地吐痰、信手亂扔；學生感受著濃厚的文化氣息，自然不好意思亂刻亂畫、亂說亂講。

我們既注意構(gòu)建看得見、摸得著的校園文化載體——“有形文化”，如高懸治校理念、宣揚校風學風，張貼文化標語，擺放各種文化設(shè)施等；同時我們更注重精心打造校園文化的核心——“無形文化”，它是學校倡導(dǎo)的主流精神和理念追求之所在。如規(guī)范合理的制度文化、系列分層的活動文化、鮮活個性的班級文化等。為營造濃厚的校園文化氛圍，學校先后創(chuàng)辦了壽縣一中網(wǎng)站和《循理》?？?。一中網(wǎng)站設(shè)計科學、內(nèi)容豐富，已成為對內(nèi)工作的一個重要陣地，對外宣傳的一個主要窗口；《循理》?？瘜W校工作、學術(shù)研討、學法指導(dǎo)、文學創(chuàng)作、楚地文化為一體，已成為我縣校園文化的一個品牌。學校每學年還舉辦為期2個月的“讀書節(jié)”，期間開展讀書論壇、演講比賽、中華經(jīng)典詩文誦讀比賽、征文比賽等多種活動，讓師生以名著為伴，與經(jīng)典同行，學校充滿了文化氣息。作為省體育傳統(tǒng)項目學校，學校每年還舉辦“體育節(jié)”，并保證學生的陽光體育活動時間。學校堅持以愛國主義、集體主義和社會主義教育為核心，以培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀和價值觀為重點，高揚時代主旋律，以促進學生的全面發(fā)展。學校開展優(yōu)秀主題班會和班級文化建設(shè)評比活動、“愛心”捐贈活動、“珍愛生命”安全教育活動、法制教育活動，以及“文明禮儀伴我行，我為一中添光彩”為主題的文明月系列活動，形成了學生理想道德教育活動長效機制。健康向上的校園文化使學生舉目所及、舉足所進的不僅是藝術(shù)的圣地、知識的殿堂，也是養(yǎng)成教育的大課堂，它直接影響著學生道德價值取向和行為習慣的養(yǎng)成。

在重抓自然環(huán)境、文化環(huán)境之外，我們還重視優(yōu)化校園人際環(huán)境。校園人際是由學校領(lǐng)導(dǎo)、老師、學生之間的相互關(guān)系組成的。大家互相團結(jié)、協(xié)作、平等相處，形成一種民主和諧的氛圍。在學生道德行為養(yǎng)成教育中,我們注重情感投入，要求老師努力走進學生的心靈,傾聽他們的呼聲,了解他們的喜怒哀樂,做他們的良師益友。特別是對違紀學生,要求老師放下架子親近他,敞開心扉,以關(guān)愛之心來觸動他的心弦?！皠又谇?曉之于理”:用愛去溫暖他,用情去感化他,用理去說服他,從而促使他主動地認識并改正錯誤養(yǎng)成良好的道德行為。我們也注重師生情感上的互動，如“評評我的好老師”、“夸夸我的好學生”等活動，創(chuàng)建了“待之以誠”“動之以情”的教學相長環(huán)境，在師生心靈深處架設(shè)了情感的橋梁，使學生在整體和諧、親切的環(huán)境和氛圍中愉悅成長。

校園環(huán)境由自然環(huán)境、文化環(huán)境、教師人格因素、班級集體氛圍等構(gòu)成，學校必須積極營造良好的環(huán)境，讓學生在其熏陶下逐漸養(yǎng)成良好的道德行為習慣。

3．長期堅持，反復(fù)進行

改變習慣是需要一個過程的,所以要堅持。良好的習慣形成的三個階段,行為心理學研究表明:21天以上的重復(fù)會形成習慣；90天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習慣。即同一個動作,重復(fù)21天就會變成習慣性的動作；同樣道理,任何一個想法,重復(fù)21天,或者重復(fù)驗證21次,就會變成習慣性想法。所以,一個觀念如果被別人或者自己驗證了21次以上,它一定已經(jīng)變成了你的信念。”因此,根據(jù)上述規(guī)律,我們要求班主任及科任教師帶領(lǐng)學生從課堂習慣、禮儀、衛(wèi)生等最基礎(chǔ)的行為習慣培養(yǎng)起,一項一項落實,一點一滴養(yǎng)成。一方面,班主任及科任教師要經(jīng)常深入學生中,及時發(fā)現(xiàn)問題,幫助學生克服猶豫、懶惰情緒,抑制不利的感情和行為沖動,排除干擾,培養(yǎng)堅韌性、忍耐性和自制能力；另一方面,學校政教處及班主任和科任教師要注意檢查監(jiān)督,在考核中組織學生經(jīng)常開展自我批評,使道德規(guī)范形成風氣,把文明習慣的養(yǎng)成作為學生追求的目標和境界,從而使養(yǎng)成教育由他律型到自律型,最終達到自覺型。良好的道德行為習慣不是一朝一夕就可形成的，必須反復(fù)抓，尤其是對那些習慣差的孩子，一方面要通過愛的甘泉進行入腦入心的澆灌，采取一定的激勵措施鼓起他們奮進的風帆。但另一方面，根據(jù)不同學生、不同情況，如對個別頑劣的孩子，不能一味的正面激勵、賞識表揚，還應(yīng)進行恰如其分的懲罰行為，適當采取批評措施，加強養(yǎng)成教育的針對性。比方說：培養(yǎng)學生講究公共衛(wèi)生、不亂丟亂扔的習慣，但仍有個別學生不聽教育，仍然為之，甚至“頑固不化”，這時就要在進一步教育的基礎(chǔ)上，進行適當?shù)男袨閼土P，讓學生到指定的范圍內(nèi)去“彎彎腰”拾起地上的紙屑、果皮或者動手清掃地面等，體驗勞動的不易和艱辛。這樣必將取得良好的教育效果。

4．導(dǎo)之以行,廣泛實踐

著名教育家 關(guān)鴻羽教授認為：“習慣培養(yǎng)最主要的方法是訓(xùn)練，習慣不是說出來的，而是練出來的，訓(xùn)練要反復(fù)、嚴格，還要近（貼近生活）、小（具體目標）、實（講求實效）。”可見，養(yǎng)成教育最重要的是“踐行”。我們在養(yǎng)成教育的行為訓(xùn)練中實施了以下步驟：

一是行為示范。榜樣的力量是無窮的，模仿是孩子的天性，我們用各方面的榜樣來影響學生，喚起孩子對榜樣的崇敬的情感，激發(fā)孩子對榜樣追求的動機，從而形成自身強大的內(nèi)驅(qū)力，把體現(xiàn)在榜樣身上良好的道德素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為自身品德和習慣，這是對學生實施養(yǎng)成教育訓(xùn)練的重要途徑之一。比方說我校的全省文科狀元陳蓓同學就是學生們很好的榜樣，我們把她的奮斗歷程總結(jié)給全體學生。俗話說“學為人師，行為世范”，教師的每一個行動都是給學生無言的教育，所以學校注重加強師德師風建設(shè)，要求全體教師規(guī)范自己的教學行為，在舉手投足間都給學生正面的影響，務(wù)必在言談舉止、衣食住行、教育教學諸方面都給學生做出表率。學校在《教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確規(guī)定“要求學生做到的，教師首先要做到”，比如要求學生書寫工整，先要求教師板書、批作業(yè)要規(guī)范。

二是行為演練。常言道：“百說不如一做?！痹谛袨槭痉兜幕A(chǔ)上，再進行具體的行為演練、實踐，引導(dǎo)學生圍繞良好習慣的要求，反復(fù)規(guī)范自己的行為，形成好習慣。如上下樓梯靠右走，不在校園內(nèi)騎車，作業(yè)不欠賬等第一天做到了，第二天有沒有做到；第一個星期做到了，第二個星期有沒有做到；第一個月做到了，第二個月有沒有做到這樣直到形成為習慣。

三是行為評判。引導(dǎo)學生對行為習慣進行評議、判斷，分清是非好壞，提高學生對良好規(guī)范行為的辨別能力，以促進學生在現(xiàn)實生活中更快養(yǎng)成良好習慣。班主任、學校也加強對學生良好習慣形成的監(jiān)督，如我校政教處就經(jīng)常按照《壽縣一中學生一日常規(guī)》的要求來檢查學生的表現(xiàn)，團委根據(jù)學生的綜合表現(xiàn)評定“校園之星”和優(yōu)秀團員。

養(yǎng)成教育的行為訓(xùn)練與活動開展是相輔相成的，因此,我校注意通過學生參加的各種實踐活動使學生在道德行為上成熟。一是組織班集體活動。如2009學年我校組織了《尋找身邊的道德細節(jié)》活動,活動結(jié)束后,同學們還發(fā)出倡議書,他們倡議:自覺愛護學校公物,維護良好的社會秩序,提高自身的公德意識；從身邊小事做起,注意道德細節(jié)；在學校、家庭和社會中做一名講文明、知禮儀的好學生。二是參加學校的公益性勞動,如每年春季團委都組織學生到八公山上植樹,培養(yǎng)學生愛護環(huán)境、關(guān)心社會、勞動光榮的意識。三是執(zhí)行日常規(guī)范的活動,充分發(fā)揮班委、值周班干的作用, 比方說我校設(shè)置了校園文明巡邏崗，讓學生參與道德、紀律等基礎(chǔ)文明的管理監(jiān)督與考核。學校組織好學生參與日常衛(wèi)生評比、教師節(jié)的尊師重教、學期末的創(chuàng)優(yōu)評先等活動,使學生在參與中抑制和防范不良行為,提高自我教育、自我管理、自我約束的能力。

（二）注重三結(jié)合 1．與學科教學結(jié)合

養(yǎng)成教育不能僅在課堂之外進行，還應(yīng)在各學科的課堂教學中進行有機滲透，理論聯(lián)系實際，文道有機結(jié)合，利用學科特點進行明理導(dǎo)行教育，這樣容易被學生接受。知識是先進思想的載體，任何一堂課都蘊含著極其豐富的養(yǎng)成教育因素，需要我們用心挖掘、積極引領(lǐng)。例如我校的語文老師李春鳴在上《先秦諸子選讀》的第二單元的第一課時，就利用孟子說的“月攘一雞”的故事聯(lián)系實際對學生進行適時的教育：有的中學生好遲到，他在老師的教育下覺得自己應(yīng)該改一改，于是他決定從此不再每天都遲到了，而改成一周一次，當然，這是行不通的，就像那個小偷把每日都偷雞改為每月偷一只一樣，改過必須徹底才行。人文學科固然可以實施養(yǎng)成教育，自然科學的各門學科也要合理滲透養(yǎng)成教育。我校生物老師葛子元在講“生態(tài)平衡”一節(jié)時，突出了人與自然的辯證關(guān)系，從大量的鄉(xiāng)土材料中提取了典型例子，對諸如八公山上水泥廠停產(chǎn)的事例，師生共同分析討論，結(jié)果這堂課上得生動活潑，學生反映既學到了知識，又懂得了愛護環(huán)境的重要性。

2．與心理健康教育相結(jié)合

品德發(fā)展的問題是心理學界普遍關(guān)注的問題，林崇德教授在他的《品德發(fā)展心理學》中探討了品德發(fā)展的年齡特征，并稱品德發(fā)展的年齡特征是整個心理發(fā)展的年齡特征的一個組成部分。林崇德教授將兒童與青少年的品德發(fā)展分為彼此聯(lián)系的五個年齡段：（1）0-1歲（嬰兒期）主要是適應(yīng)期；（2）1-3歲（幼兒期）這是品德萌芽階段；（3）3-

6、7歲（學前期）主要是情境性品德發(fā)展期；（4）

11、12-

14、15歲（少年期），這是動蕩性品德發(fā)展時期；（5）

14、15-

17、18歲（青年初期），這時期品德發(fā)展的明顯特點是漸趨成熟。林崇德教授還認為成熟前的人可塑性大，抓緊訓(xùn)練、培養(yǎng)是十分必要的。從林崇德教授的年齡分段來看，品德的形成與教育的重點時期是第4、5兩階段，即在中學階段，也就是說養(yǎng)成教育的重要時期是中學階段，所以中學教師具有更大的使命感和責任感。這就要求中學老師要具有心理學及心理健康方面的相關(guān)知識。

心理學是認識學生心理的工具，是進入學生心理世界的鑰匙。養(yǎng)成教育要有實效，需要遵循心理學原則。這就要求養(yǎng)成教育的內(nèi)容、方法都要服從學生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學生樂于接受的方法進行教育。對于學生而言，一個品德高尚的人，必定具有健全的個性心理。許多我們認為品德差的“問題學生”，問題就可能出在心理健康上，一個心理有障礙的學生，往往表現(xiàn)為品德差、行為習慣不好。因此，養(yǎng)成教育一定要與心理健康教育緊密結(jié)合起來，只有學生的心理障礙消除了，個性心理健康了，學生才能夠形成良好的品德與行為習慣。為此，我校不僅要求老師要有心理學及心理健康方面的相關(guān)知識，而且還成立了心理健康咨詢室，校政教處還創(chuàng)辦了《綠洲》心理健康導(dǎo)報。

3．與家庭、社會相結(jié)合

青少年的養(yǎng)成教育是一項系統(tǒng)工程，它需要學校、家庭、社會三方面的共同努力才能取得成效?？梢哉f學校是養(yǎng)成教育的主陣地，家庭是養(yǎng)成教育的第一課堂，社會是養(yǎng)成教育的熔爐。我校在養(yǎng)成教育中，實行“三教合一”，即：學?！彝ァ鐣嘟Y(jié)合的德育工作網(wǎng)絡(luò)。

父母必須及時更新教育理念，家庭教育必須與學校教育相配合。為此，我們通過家長委員會、家長會、家訪、家長開放日、家長學校、家長巡考等形式，使家庭與學校形成合力，增強教育效果。我們開辦家長學校，以提高家長的教育子女的水平；利用校訊通做好家校溝通；召開家長會，共同研討教育子女的方法。班主任還要和家長隨時聯(lián)系，摸清學生校外的思想狀況和行為習慣。在學校里老師嚴格要求學生；學生回到家后,家長對孩子也要嚴格要求,不斷督促和強化他們防止壞習慣的滋長,以便于繼續(xù)深化養(yǎng)成教育,并讓教育在實際的生活中得以運用。例如,寒暑假在家長的監(jiān)督下要學生完成“三個一”活動,在家里做一項力所能及的家務(wù)、看一本好書、做一件有意義的事等等,并制定“自評——師評——家長評”的評價制度,這樣,家長和教師在養(yǎng)成教育方面,就能達成一個共識,目標一致,共同完成教育孩子的目的,并能收到事半功倍的效果。

社會的輿論、信息的傳播，要與學校的教育目標保持一致。為此，我們教育學生要學會理性分析社會現(xiàn)狀，為青少年學生提供正確的導(dǎo)向；我們請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、模范人物到學校作報告，開展幫教活動，抓好共建活動，聘請校外輔導(dǎo)員做法律知識講座和進行安全教育；學校還經(jīng)常組織學生到社會上去參觀、去實踐、去體驗，培養(yǎng)學生立足校園、服務(wù)人民、奉獻社會的精神，使學生在實際體驗中養(yǎng)成良好的習慣。

我們實行“三教合一”就是要讓學生逐步學會生活，學會做人，在校爭做好學生，在家爭做好孩子，在社會上爭做好公民。

以上就是我校進行養(yǎng)成教育的理念和策略。經(jīng)過多年的實踐，我校的養(yǎng)成教育已初見成效。本著“對學生的將來負責，為學生的一生奠基”的宗旨，我們一直踏實地對學生進行紀律約束和思想引導(dǎo)的養(yǎng)成教育，使他們養(yǎng)成良好的道德行為習慣，讓這些習慣變成學生的一種綜合素養(yǎng)，以便將來他們更好地適應(yīng)社會，肩負起為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗的歷史使命。