我們得到了一些心得感悟以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得感悟，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

小說寫的是一群來自農(nóng)村的手藝人在城市的打工生活，描繪出了此類弱勢(shì)群體打工生活的酸甜苦辣。三和尚繼承了祖?zhèn)鞯哪窘呈炙?，憑一手絕活娶了一個(gè)漂亮媳婦。隨著時(shí)代變遷，他的手藝在農(nóng)村中不再吃香，媳婦也變了心，婚姻出現(xiàn)了變故。他一氣之下背起行李來到了這座陌生的城市，領(lǐng)著兩個(gè)小徒弟吃起了手藝飯。小徒弟明子和黑罐本該在學(xué)校讀書學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榧彝サ呢毨В坏貌槐池?fù)起了家庭成年人的希望和重?fù)?dān)，跟著師傅闖蕩江湖，飽受著世態(tài)炎涼，經(jīng)歷著人情冷暖，在社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中生存，扎根，成長(zhǎng)。在這座城市中，他們和來自全國各地的木匠一樣，吃著冷飯，住著窩棚，頂著寒風(fēng)苦雨在馬路上等活，發(fā)現(xiàn)生意后一擁而上，靠競(jìng)相壓價(jià)來獲得生路。他們都做著一個(gè)淘金、發(fā)財(cái)夢(mèng)，默默出賣著自己的廉價(jià)勞動(dòng)力，咬著牙忍受著生活帶給自己的磨難，固執(zhí)而又堅(jiān)持著鄉(xiāng)下人特有的人格和尊嚴(yán)。

主人公明子是一個(gè)很有個(gè)性的孩子。他父親養(yǎng)羊賠進(jìn)了一千多元，沉重的債務(wù)像一座山把一家人壓的抬不起頭來。跟師傅出來后，憑著自己的靈性，他很快掌握了木匠手藝甚至超過了師傅，最后在師傅的贊許聲中出徒獨(dú)立支撐起了門戶。他敢愛、敢恨，富有同情心：偶遇雙腿殘疾的紫薇，他主動(dòng)幫助并且不計(jì)報(bào)酬幫助到底;遇上不把自己當(dāng)人對(duì)待的主顧，他使壞心眼兒往人家的櫥板夾層中塞肥肉，“讓他臭了也不知道從哪里來的味兒”;孤苦無助的鴨子是他的好友，苦等多天找不上活還挨打的小木匠得到過他的幫助。明子還是一個(gè)很有主見的孩子。同在窩棚，黑罐抵擋不了賭博的誘惑最終深陷其中，是明子把他從火坑中救了出來，又一次走了正路。對(duì)師傅的冷眼善心，他看在眼里，記在心上，敢于和師傅使臉色，最終使師傅屈服。得到外國錢幣，他去找懂行的教授幫助鑒別，讓自己盡早了解了真?zhèn)?。正如三和尚的那句話，“好馬都是有點(diǎn)性子的?！碑?dāng)然，在他上也有很多不成熟的孩子缺點(diǎn)：打架、花200多元錢買彩票、割斷人家蘋果車上的繩子等等，這些缺點(diǎn)正把一個(gè)活生生的富有生活氣息的人物給表現(xiàn)了出來。

小說的對(duì)象雖是少年兒童，可我在讀后卻也久久難忘，其魅力可見一斑。我覺得小說的最可貴之處，就在于扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讀起來如身臨其境之感。小說的主人公生活在一個(gè)物欲橫流、金錢至上的城市社會(huì)中，“錢”字深深的扎在每個(gè)人心中僅僅的束縛著每一個(gè)人。他們?yōu)殄X而哭，為錢而笑，為錢而分，為錢而合，就連明子的尿床也與貧窮緊緊地聯(lián)系著。正是在這樣一個(gè)成人化的氛圍中，明子、黑罐在成長(zhǎng)著，譜寫出了一首圣潔而動(dòng)聽的生命樂章。

《山羊不吃天堂草》?在小說的結(jié)尾部分，作者才向我們娓娓敘述了這個(gè)故事的來歷：明子家養(yǎng)羊發(fā)財(cái)，帶動(dòng)了全村都養(yǎng)羊，結(jié)果羊多草少，和父親來到外地放養(yǎng)，面對(duì)鮮嫩的天堂草養(yǎng)卻不肯吃，一只只壯烈的倒斃，于是全家背上了沉重的經(jīng)濟(jì)債務(wù)?！疤焯貌荨?，多么動(dòng)聽的名字!作者的用意，恐怕要以此映襯山羊的壯烈、高潔，以此見證人物的成長(zhǎng)吧?明子在一位好心人幫助下攬到了大活，在戶主毫不了解自己底細(xì)的情況下，1500元押金被明子裝在了兜里，成為了一個(gè)巨大誘惑。一方面是家里急需用錢，一方面是信守承諾，主人公將面臨如何選擇?最終，明子終于選擇了正義，健全的人格在矛盾中終于形成。這筆錢的取舍，何異于“天堂草”?

掩卷深思，回味良久，我發(fā)覺曹文軒的小說總是在至善至美至真的氛圍中，摻雜上生活的絲絲苦澀，而讀者在品味生活的悲苦中最終會(huì)咀嚼到甜甜的味道。我想，這恐怕是令無數(shù)小讀者乃至我們成年人傾倒、著迷的原因吧!

山羊不吃天堂草讀后感(七)山羊不吃天堂草是不是曹文軒的作品 《山羊不吃天堂草》感悟篇二

《山羊不吃天堂草》這短篇小文章讓人讀后很沉重。文章的開頭交代了故事的結(jié)尾，即一群饑餓的山羊面對(duì)食物不肯進(jìn)食而最終死去。這個(gè)開頭也作為結(jié)局呈現(xiàn)在我們面前，便無疑會(huì)讓我們相信這是一個(gè)悲劇。

在接下來的文章中，作者用了八成的筆墨向我們呈現(xiàn)了主人公明子的經(jīng)歷—他從小離開家鄉(xiāng)到城市去做木匠的工作，然后寄錢回家，為羊群買草灘。這似乎是件很順利的事情，因?yàn)檠虺粤瞬菥湍荛L(zhǎng)胖，就能賣出去?？墒且庀氩坏降氖牵@群羊群竟然不碰這些草—天堂草，最終活活的餓死。

而明子的心也隨這些羊群的倒下而倒下。想想自己在城市中的不知所措，想想自己在城市的陌生感和遙遠(yuǎn)感，想想自己與城市的隔閡，他便無法輕松。每天的辛勞，每天心境的百無聊賴，都因?yàn)橛袪繏於鴪?jiān)持著—家里的羊群需要草。

這個(gè)作品給人留下的最大的疑問就是：為什么羊不吃天堂草?

我想，在這里只是一種象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草灘在陽光下籠了一層淡淡的霧，像透明柔軟的棉絮，是純凈的安靜的”，可見這些草與羊平常吃的草不是一個(gè)檔次的。再看羊倒下時(shí)的神情，“他們寧可呆呆的站著，餓得在風(fēng)中顫動(dòng)，可在這草灘上，只有這一種草——天堂草，純凈得沒有一根雜草，于是羊群一只只倒下，或側(cè)臥或屈著前腿伏著，溫柔安靜，沒有痛苦像是在做一場(chǎng)夢(mèng)”，可見小羊?qū)τ谶@些草是極度欣賞的，它們對(duì)于天堂草的心態(tài)是崇拜與神往的。

這些草不是羊本身世界所應(yīng)享受到的，所以當(dāng)這些美好的天堂草擺在它們面前時(shí)，它們只會(huì)選擇逃避，它們心里是既害怕又欣喜的。

這正如明子的生活，他原本是應(yīng)該呆在自己的家鄉(xiāng)的，可是為了能給羊買草，為了家里能有一筆筆巨大的收入，只好背井離鄉(xiāng)，只好去了其實(shí)并不適合自己的城市。這正如他自己以后慢慢懂得的那樣，“不是什么好東西都適合自己，每個(gè)人有自己生活的世界，離開了自己的世界，如同魚離開了水，只能掙扎，奮力抵制，就像明子，離開了家鄉(xiāng)，城市在怎樣耀眼，也不能帶給他歸屬感”。

在城市里，我們也可以看見他的心態(tài)，“對(duì)這個(gè)城市，明子是茫然的，城市帶給他的有太多太多的不知所措，他顯得是那么局促不安、眩暈、緊張。這個(gè)城市對(duì)他來說是陌生的，遙遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)不可到達(dá)的。城市這個(gè)是永遠(yuǎn)不可解釋的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其實(shí)他并不快樂，他的心情是沉重的。他覺得自己與這個(gè)城市的世界有深刻的隔閡，當(dāng)這個(gè)世界越是輝煌，越是呈現(xiàn)出千重魅力，這種隔閡便是越深刻。

在這個(gè)作品中，有很大一部分呈現(xiàn)明子的心理。在這些心理中，我們讀出的是，明子陷在深深的困境中，他不斷干活不斷賺錢，，他像一只小耗子拖著一把大鐵鍬，過分沉重的負(fù)荷既壓著他的肉體，也壓著他的心;我們可以想象的是，當(dāng)羊拒絕吃天堂草而倒下時(shí)，明子的心里該是多么的無語和無助啊。

明子后來會(huì)明白，不是好東西都適合自己。

只是我們不知道，在發(fā)生了這件事后，他會(huì)做出什么反映。是繼續(xù)去城市里打工做苦力,過著每天辛苦勞作，與城市毫無瓜葛的生活?還是，他會(huì)回到自己的家鄉(xiāng)，過著原本屬于自己的生活?或者還有別的什么打算?

我覺得，在這個(gè)作品中，羊的存在，其實(shí)就是明子一類人的化身，而羊的饑餓正是明子在城市中生活的一種現(xiàn)實(shí)化的寫照，羊面對(duì)天堂草的心情正是明子對(duì)城市的一種復(fù)雜的心情，羊的舉動(dòng)即是明子的一種內(nèi)心深處的做法，羊最終倒下，則是明子內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)支柱的倒塌。

這個(gè)作品，我認(rèn)為，很值得深思，很值得品讀。