《孟子》,儒家經(jīng)典著作,由戰(zhàn)國中期孟子和他的弟子萬章、公孫丑等人所著,與《大學(xué)》《中庸》《論語》合稱“四書”,也是四書中篇幅最長,部頭最終的一本,直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?!睹献印饭财咂涗浟嗣献优c其他各家思想的爭辯、對弟子的言傳身教、游說諸侯等內(nèi)容,其學(xué)說處罰點(diǎn)為性善論,護(hù)長德治。
孟子·公孫丑章句上·第七節(jié)
【原文】
孟子曰:“矢人豈不仁于函人1哉?矢人唯恐不傷人,函人唯恐傷人。巫匠2亦然。故術(shù)不可不慎也??鬃釉?:‘里仁為美。擇不處仁,焉得智?’夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。莫之御4而不仁,是不智也。不仁、不智、無禮、無義,人役也。人役而恥為役,由5弓人而恥為弓,矢人而恥為矢也。如恥之,莫如為仁。仁者如射:射者正己而后發(fā);發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣?!?/p>
【譯文】
孟子說:“制箭師難道比造甲師要?dú)埲虇?制箭師只怕他的箭傷害不了人,而造甲師只怕箭射穿他造的甲而傷人。巫師和棺材匠也是這樣。可見一個(gè)人選擇謀生技術(shù)不能不慎重??鬃诱f:‘與仁共居最美好。居住不選擇與仁共處,怎么能算聰明呢?’仁,是天最尊貴的爵位,是人最安逸的住宅。沒有人來阻攔你,你卻不仁,這是不明智的。不仁、不智、無禮、無義,這種人只能做仆役。作為仆役而自以為恥,就好比造弓師以造弓為恥,制箭師以制箭為恥。如果真的以它為恥,不如好好去踐行仁義。行仁者如同弓箭手:弓箭手必先端正姿勢然后開弓;開弓沒有射中,不埋怨那些勝過自己的人,只能反躬自問罷了?!?/p>
【注釋】
(1)函人:制造鎧甲的工匠;函,鎧甲。
(2)巫匠:巫,巫師,有時(shí)也以巫術(shù)治病;匠,木匠,這里特指造棺材的木匠。
(3)孔子曰:以下引語見《論語·里仁》。
(4)莫之御:可理解為“莫御之”;莫,沒有人;御,抵御,抗拒。上古漢語的否定句,當(dāng)賓語為代詞時(shí),一般要置于謂語動(dòng)詞之前。
(5)由:同“猶”。
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