在婚姻方面，皇太極是一個(gè)相當(dāng)有意思的人，他直接娶了姑侄三人，創(chuàng)造了一段姑侄三人共侍一夫的歷史佳話(huà)，留給后人太多談?wù)摰脑?huà)題，很多人對(duì)皇太極與哲哲皇后、孝莊、海蘭珠之間的事情都充滿(mǎn)興趣，尤其是皇太極對(duì)海蘭珠與孝莊不同的態(tài)度，更是讓后人好奇。

孝莊是清朝歷史上一個(gè)相當(dāng)優(yōu)秀的女子，在后世眼中地位很高，可是當(dāng)時(shí)皇太極對(duì)孝莊的寵愛(ài)卻明顯不及海蘭珠，于是很多人就搞不明白，為何皇太極會(huì)盛寵一個(gè)二婚女子海蘭珠，卻不寵愛(ài)才華橫溢的孝莊呢?

在皇太極還沒(méi)有將后金國(guó)號(hào)改為大清之前，他就已經(jīng)因?yàn)檎温?lián)姻娶了科爾沁部的第一個(gè)妻子哲哲，當(dāng)時(shí)科爾沁部的蒙古人是滿(mǎn)人最需要聯(lián)合起來(lái)的重要力量，只有通過(guò)聯(lián)姻的方式，才能讓彼此之間的關(guān)系更加穩(wěn)定一些。

隨著皇太極的實(shí)力逐漸增加，尤其是后來(lái)打得大明魂飛魄散之后，皇太極直接就把后金國(guó)號(hào)改為大清，自己稱(chēng)帝，哲哲因?yàn)榭茽柷卟康年P(guān)系，被皇太極立為自己的正牌皇后，從地位上而言，當(dāng)時(shí)的哲哲就是后宮之主。

按照當(dāng)時(shí)的政治利益來(lái)看，哲哲皇后需要給皇太極生下一個(gè)兒子，才更加能夠保證科爾沁部的根本利益，可是哲哲嫁給皇太極多年，依舊沒(méi)有生下一兒半女，沒(méi)有辦法，科爾沁部只能將哲哲的侄女孝莊也嫁給皇太極，把生孩子的希望寄托在孝莊身上。

孝莊嫁給皇太極之后，很快哲哲就為皇太極生下一個(gè)女兒，不過(guò)還是沒(méi)有生下兒子，這讓科爾沁部依舊著急，就連孝莊也是接連生了好幾個(gè)女兒，卻沒(méi)有生下兒子，科爾沁部越來(lái)越擔(dān)心自己的政治利益，最終就把已經(jīng)嫁人的海蘭珠想方設(shè)法弄回來(lái)，再嫁給皇太極。

關(guān)于海蘭珠嫁給皇太極一事，除了生兒子這個(gè)原因外，據(jù)說(shuō)還有一個(gè)很重要的原因，那就是皇太極曾經(jīng)就比較喜歡海蘭珠，想要將其從他人手中搶回來(lái)，這才有了科爾沁部故意投其所好的舉動(dòng)，要不是皇太極喜歡海蘭珠，想必以皇太極當(dāng)時(shí)的身份，肯定不會(huì)接受一個(gè)二婚并且26歲的女子。

海蘭珠嫁給皇太極之后，一切倒是相當(dāng)順利，他為皇太極生了一個(gè)兒子，皇太極對(duì)這個(gè)兒子以及海蘭珠都特別寵愛(ài)，完全將新出生的兒子當(dāng)成太子一樣培養(yǎng)，可惜最終這個(gè)新出生的孩子早夭了，海蘭珠也因?yàn)楹⒆釉缲策^(guò)于悲傷而去世，皇太極得知海蘭珠去世的消息之后，悲傷欲絕，直接從戰(zhàn)場(chǎng)奔赴回家，想要看海蘭珠最后一眼。

雖然說(shuō)皇太極極盡所能趕回家，但依舊沒(méi)能看到海蘭珠最后一眼，此事成了皇太極的一個(gè)心結(jié)，辦完海蘭珠喪事之后，皇太極一直郁郁寡歡，成天以淚洗面，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的煎熬之后，皇太極也抑郁而終，追隨海蘭珠而去，兩人在天堂相聚。

皇太極為何那么寵愛(ài)海蘭珠

關(guān)于皇太極對(duì)海蘭珠的寵愛(ài)，其實(shí)隨便翻開(kāi)史料，都能看到很多實(shí)例，比如在海蘭珠沒(méi)有嫁給皇太極之前，孝莊在后宮中的地位相當(dāng)高，除了哲哲皇后之外，孝莊地位排在第二，海蘭珠嫁給皇太極之后，孝莊地位迅速被海蘭珠取代，皇太極對(duì)海蘭珠的寵愛(ài)隨處可見(jiàn)，兩人朝夕相處，如膠似漆。

海蘭珠居住的宮殿，皇太極將其命名為“關(guān)雎宮”，取自《詩(shī)經(jīng)》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，足以見(jiàn)得皇太極對(duì)海蘭珠的重視之處，在海蘭珠去世之后，皇太極不僅對(duì)喪事規(guī)模十分重視，就算已經(jīng)去世很久，皇太極依舊會(huì)舉行月祭、大祭、周年祭等祭祀活動(dòng)，每次祭祀皇太極都會(huì)痛哭流涕、悲傷欲絕，對(duì)于一個(gè)后宮佳麗三千的皇帝來(lái)說(shuō)，能夠?qū)σ粋€(gè)女人如此深情，實(shí)屬不易。

明明海蘭珠是姑侄三人當(dāng)中最后一個(gè)嫁給皇太極的，并且還是一個(gè)二婚的大齡女子，為何皇太極還會(huì)如此寵愛(ài)她呢?其實(shí)主要和海蘭珠的性格以及兩人之間的愛(ài)情有關(guān)。

從性格方面而言，皇太極屬于那種強(qiáng)勢(shì)的男子漢，海蘭珠則屬于小鳥(niǎo)依人的溫柔女子，自古美女配英雄，皇太極這種男人身邊，最需要的就是一個(gè)柔情似水的女子，剛好海蘭珠就是這樣的女子，經(jīng)過(guò)第一次婚姻之后，海蘭珠對(duì)婚姻方面，已經(jīng)有了足夠多的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)兩人之間的相處特別有用，她始終以理解的心態(tài)對(duì)待皇太極，更加容易喚醒雄性?xún)?nèi)心的那種保護(hù)欲望，這就是皇太極能夠始終盛寵海蘭珠的原因之一。

想必就算是放到我們今天，大多數(shù)成功男人也一樣比較喜歡那種溫柔懂事的女子，因?yàn)檫@種女人更能激發(fā)內(nèi)心的保護(hù)欲望，同時(shí)這種女子的性格更加讓成功男性舒服，不會(huì)像一些太作的女子那樣，給人一種特別不自在甚至不愉快的感覺(jué)。

從兩人的感情來(lái)說(shuō)，其實(shí)就更加能夠說(shuō)明問(wèn)題的本質(zhì)了，自古以來(lái)，兩個(gè)男女走到一起，能夠始終記掛、擔(dān)心、寵愛(ài)對(duì)方，不管對(duì)方是二婚還是大齡，也不管對(duì)方有什么缺點(diǎn)，都始終保持最開(kāi)始那種寵愛(ài)，除了因?yàn)閻?ài)情，我們實(shí)在找不出更合適的理由進(jìn)行解釋了。

皇太極和海蘭珠之間的關(guān)系，大抵就是如此，皇太極在年輕時(shí)見(jiàn)到海蘭珠，就已經(jīng)深深?lèi)?ài)上這個(gè)女子，后來(lái)兩人在一起之后，皇太極更是對(duì)她極盡寵愛(ài)，要不是因?yàn)閻?ài)情，怎么可能呢?很多人都說(shuō)男人對(duì)初戀印象最深，對(duì)于皇太極而言，海蘭珠的存在就恰似初戀一般，不管經(jīng)歷多少風(fēng)霜，那份愛(ài)始終如一。

皇太極為何沒(méi)有那么寵愛(ài)孝莊?

要說(shuō)皇太極一點(diǎn)都不寵愛(ài)孝莊，事實(shí)上也是不成立的，要是皇太極不寵愛(ài)孝莊，在海蘭珠沒(méi)有進(jìn)宮之前，為何孝莊地位能夠僅次于哲哲皇后呢?這一切恐怕除了政治利益外，必然還有著皇太極對(duì)孝莊的寵愛(ài)在里邊。

只是說(shuō)皇太極對(duì)孝莊的寵愛(ài)，比起皇太極對(duì)海蘭珠的寵愛(ài)來(lái)說(shuō)，就顯得有些相形見(jiàn)絀了，至于說(shuō)為何會(huì)出現(xiàn)這種差別，我覺(jué)得主要和孝莊扮演的角色有關(guān)。孝莊和海蘭珠在皇太極身邊扮演的角色，是截然不同的兩種角色。

海蘭珠就是一個(gè)小鳥(niǎo)依人的女人，不需要干涉或者參與皇太極任何政事，只需要好好享受兩人之間的愛(ài)情以及歡愉時(shí)光即可，她不需要考慮太多利益關(guān)系，只需要做最真實(shí)的自己即可，這雖然決定了皇太極對(duì)海蘭珠的寵愛(ài)，但要是處理不好，也可能直接成為紅顏禍水。

孝莊扮演的是一個(gè)女強(qiáng)人加皇太極賢內(nèi)助的角色，孝莊自從進(jìn)宮之后，很多宮中瑣事乃至國(guó)家大事，皇太極都會(huì)和孝莊一起談?wù)搧?lái)處理，從這些簡(jiǎn)單的舉動(dòng)足以看出皇太極對(duì)孝莊的重視，也能看出皇太極對(duì)孝莊能力的肯定。

孝莊是一個(gè)有能力的女人，皇太極不可能不重視她，因?yàn)橛泻芏嗍虑樾枰⑶f幫忙處理，可正是因?yàn)檫@個(gè)原因，皇太極肯定也不能過(guò)分寵愛(ài)孝莊，畢竟歷史上被老婆架空實(shí)權(quán)的皇帝不在少數(shù)，一個(gè)能力很強(qiáng)的女人，對(duì)皇帝的威脅還是很大的，皇太極必須加以防范。

結(jié)合這些真實(shí)歷史情況來(lái)看，我們就比較清楚皇太極沒(méi)有那么寵愛(ài)孝莊的原因了，從皇太極的利益來(lái)看，孝莊對(duì)自己存在一定的幫助，也存在一定威脅，這樣的女人不可不重視，也不可太縱容，皇太極和孝莊在一起無(wú)法盡情釋放自己，始終有所約束。

反觀海蘭珠，對(duì)皇太極而言沒(méi)有太多政治利益影響，他和海蘭珠在一起的時(shí)候，可以完全釋放自己，做最真實(shí)的自己，不需要考慮任何國(guó)家大事，這樣的感覺(jué)誰(shuí)不喜歡呢?

結(jié)語(yǔ)

海蘭珠和孝莊，都是皇太極身邊不可缺少的女人，她們一個(gè)代表著皇太極心中的理想與愛(ài)情，一個(gè)代表著皇太極的現(xiàn)實(shí)生活以及真實(shí)利益，不管任何一人，皇太極都不能放棄，要不然皇太極就不能保證自己的皇權(quán)穩(wěn)定與幸福生活，只是說(shuō)對(duì)于寵愛(ài)一事來(lái)說(shuō)，誰(shuí)都會(huì)偏向于本性，這是無(wú)法改變的!

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