薛寶琴，《紅樓夢(mèng)》中四大家族薛家之女，今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

故事發(fā)生在《紅樓夢(mèng)》第52回，眾姊妹前來(lái)暖香塢看惜春作畫(第40回賈母讓惜春畫年畫兒)，期間大家復(fù)商量起做詩(shī)社之事，薛寶琴滔滔不絕，講了一個(gè)“真真國(guó)女孩作詩(shī)”的故事：

寶琴笑道：“我八歲時(shí)節(jié)，跟我父親到西海沿子上買洋貨，誰(shuí)知有個(gè)真真國(guó)的女孩子，才十五歲，那臉面就和那西洋畫上的美人一樣，也披著黃頭發(fā)，打著聯(lián)垂……有人說(shuō)她通中國(guó)的詩(shī)書，會(huì)講五經(jīng)，能作詩(shī)填詞。因此我父親央煩了一位通事官，煩她寫了一張字，就寫的是她作的詩(shī)?！薄?2回

簡(jiǎn)而言之：薛寶琴說(shuō)自己曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)金發(fā)碧眼的外國(guó)女孩，雖是外國(guó)人，卻會(huì)吟詩(shī)作對(duì)，對(duì)中國(guó)文化有著很深的造詣，甚至還專門作了一首詩(shī)送給寶琴父親。

薛寶琴這個(gè)故事講得很傳奇、很生動(dòng)，眾姊妹聽(tīng)了之后，都嘖嘖稱奇，賈寶玉更是按耐不住心中的好奇心，讓寶琴將那首詩(shī)拿出來(lái)讓他看看。可薛寶琴其后的回答卻是：在南京收著呢，此時(shí)哪里去取來(lái)?

就在大家紛紛感慨無(wú)緣一見(jiàn)時(shí)，林黛玉卻一眼看出薛寶琴是在說(shuō)謊，并有理有據(jù)地給出了自己的分析：

黛玉笑拉寶琴道：“你別哄我們。我知道你這一來(lái)，你的這些東西未必放在家里，自然都是要帶了來(lái)的。這會(huì)子又扯謊，說(shuō)沒(méi)帶來(lái)。她們雖信，我是不信的。”寶琴便紅了臉，低頭微笑不語(yǔ)?！?2回

林黛玉為何斷定薛寶琴是在說(shuō)謊?因?yàn)檠毲俅舜吻皝?lái)京都，正是為了終身大事——寶琴已許配給梅翰林的兒子，故而千里趕來(lái)。

換言之：薛寶琴此次就是來(lái)嫁人的，既要嫁人，日后再歸本家則路程遙遠(yuǎn)，薛寶琴必將自己心愛(ài)之物悉數(shù)帶上，如何會(huì)將這篇真真國(guó)女孩的詩(shī)作留在南京呢?

讀書至此，亦不得不感慨林黛玉“心較比干多一竅”的超高智商，邏輯推理能力非一般人可及。

薛寶琴聽(tīng)完黛玉的“揭露”后，反應(yīng)是“紅了臉，低頭微笑不語(yǔ)”，并無(wú)半點(diǎn)辯解的意思，可見(jiàn)被林黛玉一語(yǔ)中的。

薛寶釵作為寶琴的姐姐，則在一旁打圓場(chǎng)，她說(shuō)：箱子、籠子一大堆，還沒(méi)理清，知道在哪個(gè)里頭呢。等過(guò)日收拾清了，找出來(lái)，大家再看就是了。

注意，薛寶釵做此番辯解時(shí)，薛寶琴也沒(méi)有站出來(lái)解釋說(shuō)“詩(shī)篇真的在南京”、“我真的沒(méi)有騙你們”等語(yǔ)，可見(jiàn)林黛玉前番的質(zhì)疑是正確的。

在此基礎(chǔ)上，筆者提出一個(gè)猜測(cè)：薛寶琴不止撒了“詩(shī)作在南京”這一個(gè)謊，她還撒了另一個(gè)謊——根本沒(méi)有真真國(guó)女孩作詩(shī)這件事，這個(gè)故事從頭到尾都是薛寶琴編的。

為何這般認(rèn)定，諸君細(xì)細(xì)聽(tīng)我一言。

首先，按照《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵的描述，自己這個(gè)妹妹寶琴的性格和史湘云最為相似，都是愛(ài)玩愛(ài)鬧，活潑好動(dòng)之人。大家可以試想，如果“真真國(guó)女孩作詩(shī)”這件事放在史湘云身上，她會(huì)怎么做?

恐怕史湘云會(huì)立刻翻箱倒柜找到詩(shī)篇，跟大家一起分享，豈不見(jiàn)第37回，史湘云囊中羞澀，仍大言不慚地要承辦詩(shī)社?湘云、寶琴這種性情的人，處事往往率真直接。

可薛寶琴卻故意找借口，說(shuō)詩(shī)作留在了南京，不愿給大家看，為何?恐怕只有一個(gè)理由可以解釋——壓根沒(méi)有所謂的真真國(guó)女孩作的詩(shī)篇，她上哪兒找去?

細(xì)細(xì)思之，薛寶琴的撒謊舉動(dòng)也不奇怪，因?yàn)楸绕鹗废嬖频闹甭?，薛寶琴更多了些鬼靈精怪的成分，她平時(shí)喜好開(kāi)玩笑。薛寶釵也很清楚這一點(diǎn)，所以在寶琴的玩笑被黛玉揭穿后，她立刻言語(yǔ)維護(hù)，稱詩(shī)作在箱子里難找，讓寶琴直接當(dāng)場(chǎng)念出來(lái)就行了，而在此處，又有一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是薛寶釵在故意拖延時(shí)間：

寶釵道：“你且別念，等把云兒叫了來(lái)，也叫她聽(tīng)聽(tīng)?！闭f(shuō)著，便叫小螺來(lái)，吩咐道：“你到我那里去，就說(shuō)我們這里有一個(gè)外國(guó)美人來(lái)了，作的好詩(shī)，請(qǐng)你這詩(shī)瘋子來(lái)瞧去!再把我們?cè)姶糇右矌?lái)?！薄?2回

寶釵其實(shí)不贊同女孩子作詩(shī)，她認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，包括香菱學(xué)詩(shī)，她也不愿教導(dǎo)，可眼下，她卻專門讓人叫來(lái)湘云、香菱兩人，何也?

恐怕是在為寶琴爭(zhēng)取時(shí)間，現(xiàn)場(chǎng)做一首，亦或者將以前的詩(shī)作拿出一篇來(lái)念。若是諸君覺(jué)得筆者是主觀臆測(cè)，那么不妨聽(tīng)聽(tīng)薛寶琴的這首詩(shī)，自行判斷：

昨夜朱樓夢(mèng)，今宵水國(guó)吟。島云蒸大海，嵐氣接叢林。月本無(wú)今古，情緣自淺深。漢南春歷歷，焉得不關(guān)心。

這首詩(shī)寫得氣勢(shì)磅礴，非胸中有大山大河之閱歷者，難以作出，而這恰恰符合薛寶琴的人生經(jīng)歷，第50回，薛姨媽曾敘述過(guò)薛寶琴之前的經(jīng)歷：

薛姨媽遂半吐半露告賈母道：“可惜這孩子沒(méi)福，前年她父親就沒(méi)了。她從小兒見(jiàn)得世面倒多，跟她父母四山五岳都走遍了。她父親是個(gè)好樂(lè)的，各處因有買賣，帶著家眷，這一省逛一年，明年又往那一省逛一年，所以天下十亭走了有五六亭了?！薄?0回

看看，薛寶琴的經(jīng)歷完全匹配這首詩(shī)的風(fēng)格，包括第50回“蘆雪廣聯(lián)詩(shī)”，寶琴聯(lián)的“綺袖籠金貂，光奪窗前鏡”、“吟鞭指灞橋，賜裘憐撫戌”、“狂游客喜招，天機(jī)斷縞帶”，字字句句之詩(shī)風(fēng)，與上述真真國(guó)女孩的詩(shī)作完全一致。

讀者若認(rèn)作真有個(gè)真真國(guó)女孩深通中國(guó)文化，會(huì)吟詩(shī)作賦，那未免被寫書人筆法所欺了。

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