《孟子》，儒家經(jīng)典著作，由戰(zhàn)國(guó)中期孟子和他的弟子萬(wàn)章、公孫丑等人所著，與《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》合稱(chēng)“四書(shū)”，也是四書(shū)中篇幅最長(zhǎng)，部頭最終的一本，直到清末時(shí)期都是科舉必考內(nèi)容?！睹献印饭财咂?，記錄了孟子與其他各家思想的爭(zhēng)辯、對(duì)弟子的言傳身教、游說(shuō)諸侯等內(nèi)容，其學(xué)說(shuō)處罰點(diǎn)為性善論，護(hù)長(zhǎng)德治。

《離婁上》共二十八章。

孟子·離婁章句上·第八節(jié)

【原文】

孟子曰：“不仁者可與言哉?安其危而利其災(zāi)1，樂(lè)其所以亡者。不仁而可與言，則何亡國(guó)敗家之有?有孺子歌曰：‘滄浪2之水清兮，可以濯我纓3;滄浪之水濁兮，可以濯我足?！鬃釉唬骸∽勇?tīng)之!清斯濯纓，濁斯濯足矣。自取之也?！蛉吮刈晕辏缓笕宋曛?家必自毀，而后人毀之;國(guó)必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，猶可違;自作孽，不可活4?！酥^也?！?/p>

【譯文】

孟子說(shuō)：“不仁的人難道可以同他商議嗎?見(jiàn)別人有危險(xiǎn)，他無(wú)動(dòng)于衷;見(jiàn)別人遭了災(zāi)，他趁火打劫;別人亡國(guó)敗家的慘禍，他把旁觀當(dāng)享受。假如不仁的人還可以同他商議，那世上又如何會(huì)有亡國(guó)敗家的慘禍呢?從前有個(gè)小孩歌唱道：“滄浪的水清啊，可以洗我的帽纓;滄浪的水濁呀，可以洗我的雙足?！鬃诱f(shuō)：‘同學(xué)們聽(tīng)好了!水清就洗帽纓，水濁就洗雙足，其實(shí)取決于每個(gè)人自己?！匀吮叵扔凶匀∑淙璧男袨椋瑒e人才侮辱他;家必先有自取毀壞的因素，別人才毀壞它;國(guó)必先有自取討伐的原因，別人才討伐它?！渡袝?shū)·太甲》說(shuō)：‘天造作的罪孽，還可以逃掉;自己造作的罪孽，卻無(wú)處可逃?！沁@個(gè)意思?！?/p>

【注釋】

(1)安其危而利其災(zāi)：對(duì)他人之危安之若素，以他人之災(zāi)為己之利;安、利在此均為意動(dòng)用法。

(2)滄浪：即漢水;浪，音láng。

(3)纓：系帽的絲帶。

(4)“《太甲》曰”至“不可活”。

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