《呂氏春秋·仲冬紀(jì)》長見講的是什么道理?怎么理解?這是很多讀者都特別想知道的問題，下面小編就為大家詳細(xì)介紹一下，一起看看吧。

【原文】

智所以相過，以其長見與短見也。今之于古也，猶古之于后世也;今之于后世，亦猶今之于古也。故審知今則可知古，知古則可知后，古今前后一也。故圣人上知千歲，下知千歲也。荊文王曰：“莧數(shù)犯我以義，違我以禮，與處則不安，曠之而不谷得焉①。不以吾身爵之，后世有圣人，將以非不谷?！庇谑蔷糁宕蠓?。

又曰：“申侯伯善持養(yǎng)吾意，吾所欲則先我為之，與處則安，曠之而不谷喪焉。不以吾身遠(yuǎn)之，后世有圣人，將以非不谷?！庇谑撬投兄?。申侯伯如鄭，阿②鄭君之心，先為其所欲，三年而知鄭國之政也，五月而鄭人殺之。是后世之圣人使文王為善于上世也。晉平公鑄為大鐘，使工聽之，皆以為調(diào)矣。

師曠③曰：“不調(diào)，請更鑄之?！逼焦唬骸肮そ砸詾檎{(diào)矣。”師曠曰：“后世有知音者，將知鐘之不調(diào)也，臣竊為君恥之?！敝劣趲熶付娭徽{(diào)也。是師曠欲善調(diào)鐘，以為后世之知音者也。呂太公望封于齊，周公旦封于魯，二君者甚相善也。

相謂曰：“何以治國?”太公望曰：“尊賢上功?！敝芄┰唬骸坝H親上恩。”太公望曰：“魯自此削矣?！敝芄┰唬骸棒旊m削，有齊者亦必非呂氏也?！逼浜螅R日以大，至于霸，二十四世而田成子④有齊國。魯公以削，至于覲存，三十四世而亡。吳起治西河之外，王錯譖之于魏武侯，武侯使人召之。吳起至于岸門，止車而望西河，泣數(shù)行而下。

其仆謂吳起曰：“竊觀公之意，視釋天下若釋⑤，今去西河而泣，何也?”吳起抿泣而應(yīng)之曰：“子不識。君知我而使我畢能，西河可以王。今君聽讒人之議而不知我，西河之為秦取不久矣，魏從此削矣。”吳起果去魏入楚。有間，西河畢入秦，秦日益大。此吳起之所先見而泣也。

魏公叔座疾，惠王往問之，曰：“公叔之疾，嗟!疾甚矣!將奈社稷何?”公叔對曰：“臣之御庶子鞅⑥，愿王以國聽之也。為不能聽，勿使出境?！蓖醪粦?yīng)，出而謂左右曰：“豈不悲哉?以公叔之賢，而今謂寡人必以國聽鞅，悖也夫!”公叔死，公孫鞅西游秦，秦孝公聽之。秦果用強(qiáng)，魏果用弱。非公叔座之悖也，魏王則悖也。夫悖者之患，固以不悖為悖。

【注釋】

①曠：久。不谷：不善之人。這是春秋時期諸侯的謙稱。谷：善。②阿：曲從，迎合。③師曠：春秋時期著名的樂師，名曠，相傳他精通審音辨律，是個瞎子。④田成子：即田恒，齊簡公四年，田恒殺簡公，擁立平公，自任齊相，齊國之政盡歸田氏。⑤釋：舍棄。：同“屣”，鞋。⑥御庶子鞅：即公孫鞅，衛(wèi)國人，又名衛(wèi)鞅。初為魏相公叔座的家臣，后來入秦輔佐秦孝公實行變法，奠定了秦國富強(qiáng)的基礎(chǔ)。秦封之于商，號商君，又稱商鞅。

【譯文】

人們的智力之所以彼此差異，是因為有的人具有遠(yuǎn)見，有的人目光短淺。今天跟古代的關(guān)系，就像是古代跟將來的關(guān)系一樣;今天跟將來的關(guān)系，也就是像今天跟古代的關(guān)系一樣。所以，清楚地了解今天，就可以知道古代，知道古代就可以知道將來。古今前后是一脈相承的，所以圣人能夠知道上千年、下千年的東西。

楚文王說：“莧多次據(jù)以大義來冒犯我，據(jù)以禮數(shù)來拂逆我的心意，跟他在一起就讓我感到不安，但是久而久之，我從中有所得。如果我不親自授予他爵位，后代如有圣人，將要因此責(zé)難我?！庇谑鞘谟枨{五大夫爵位。文王又說：“申侯伯善于把握并迎合我的心意，我想要什么，他就在我之前準(zhǔn)備好什么，跟他在一起就感到安逸，久而久之，我從中有所失。如果我不疏遠(yuǎn)他，后代如有圣人，將要因此責(zé)難我?！庇谑撬妥吡松旰畈?。

申侯伯到了鄭國，曲從鄭君的心事，事先準(zhǔn)備好鄭君想要的一切，經(jīng)過三年就執(zhí)掌了鄭國的國政，但僅僅五個月鄭人就把他殺了。這是后代圣人使文王在前世做了好事。晉平公鑄造了一個大鐘，讓樂工審聽鐘的聲音，樂工都認(rèn)為鐘聲很和諧了。師曠說：“鐘聲還不和諧，請重新鑄造它吧?！逼焦f：“樂工都認(rèn)為很和諧了?！睅煏缯f：“后代如果有精通音律的人，將會知道鐘聲是不和諧的。我私下為您因此而感到羞恥?！钡搅撕髞?，師涓果然指出鐘聲不和諧。

由此看來，師曠想要使鐘聲更和諧，是考慮到后代有精通音律的人啊!太公望封在齊國，周公旦封在魯國，這兩位君主關(guān)系十分友好。他們在一起互相討論說：“靠什么來治理國家?”太公望說：“尊敬賢人，崇尚功績。”周公旦說：“親近親人，崇尚恩愛?！碧f：“照這樣，魯國從此就要削弱了?！敝芄┱f：“魯國雖然會被削弱，但后世占有齊國，也肯定不是呂氏了。”后來，齊國日益強(qiáng)大，以至于稱霸諸侯，但傳到二十四代就被田成子占據(jù)了。

魯國也日益削弱，以至于僅僅能勉強(qiáng)維持生存，傳到三十四代也就滅亡了。吳起治理西河，王錯在魏武侯面前詆毀他，武侯派人把吳起召回。吳起走到岸門，停下車，回頭遙望西河，眼淚一行行流下來。他的車夫?qū)λf：“我私下觀察你的心志，把舍棄天下看得像扔掉鞋子一樣。如今離開西河，您卻流淚，這是為什么啊?”

吳起擦去眼淚說：“你不知道。如果君主了解信任我，使我盡自己所能，那么我憑著西河就可以幫助君主成就王業(yè)。如今君主聽取了小人的讒言，而不信任我，西河被秦國攻取的日子不遠(yuǎn)了，魏國從此要削弱了?！眳瞧鹱詈箅x開了魏國，去了楚國。

不久，西河完全被秦國吞并了，秦國日益強(qiáng)大。這正是吳起所預(yù)見到并為之流淚的事情。魏相公叔座病了，惠王去探望他，說：“公叔您的病，唉!病得很沉重了!國家該怎么辦呢?”公叔回答說：“我的家臣御庶子公孫鞅很有才能，希望大王您能把國政交給他治理。如果不能任用他，不要讓他離開魏國?！?/p>

惠王沒有回答，出來對左右侍從說：“難道不可悲嗎?憑公叔這樣的賢明，而今竟然叫我一定要把國政交給公孫鞅治理，太荒謬了!”公叔死后，公孫鞅向西游說秦國，秦孝公聽從了他的意見。秦國果然因此強(qiáng)盛起來，魏國果然因此削弱下去。由此看來，并不是公叔座荒謬，而是惠王自己荒謬啊!大凡行事荒謬的人的弊病，一定是把不荒謬的當(dāng)成荒謬。

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