薛寶釵是《紅樓夢(mèng)》及其衍生作品中的女主角之一，不知道沒(méi)關(guān)系，小編告訴你。

《紅樓夢(mèng)》第六十三回“壽怡紅群芳開(kāi)夜宴”，賈寶玉與眾姊妹們夜間開(kāi)宴會(huì)，期間大家覺(jué)得干喝酒也是無(wú)趣，就提出玩抽花簽的游戲，結(jié)果一搖簽，卻抽中了薛寶釵，她成了第一個(gè)抽簽之人，且看書中記載：

寶釵便笑道：“我先抓，不知道抓出個(gè)什么來(lái)?！闭f(shuō)著，將筒子搖了一搖，伸手擎出一根。大家一看，只見(jiàn)簽上畫著一支牡丹，題著“艷冠群芳”四字，下面又有鐫的小字，道是：任是無(wú)情也動(dòng)人......寶玉卻只管拿著那簽，口內(nèi)顛來(lái)倒去念：“任是無(wú)情也動(dòng)人?！甭?tīng)了這曲子，眼看著芳官不語(yǔ)?！诹?/p>

“任是無(wú)情也動(dòng)人”，僅僅七個(gè)字，可卻讓賈寶玉反復(fù)品咂，甚至一時(shí)間忘情發(fā)起呆來(lái)，為何賈寶玉會(huì)這般失態(tài)呢?這七個(gè)字到底有何奧妙?

賈寶玉不同于一般人，他勤于思考，有時(shí)候?qū)χ浠?、飛鳥、游魚都能自言自語(yǔ)一天，所以在聽(tīng)到“任是無(wú)情也動(dòng)人”時(shí)，他的心緒將是無(wú)比復(fù)雜的，若要面面俱到地回答，恐怕要分成兩個(gè)方面來(lái)回答。

“任是無(wú)情也動(dòng)人”對(duì)寶釵結(jié)局的悲讖意味

首先，“任是無(wú)情也動(dòng)人”出自唐代詩(shī)人羅隱的《牡丹花》，奇妙的是，這首詩(shī)的末尾兩句恰恰暗示了薛寶釵的最終悲劇結(jié)局，先來(lái)看下這首詩(shī)：

《牡丹花》羅隱似共東風(fēng)別有因，絳羅高卷不勝春。若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情也動(dòng)人。芍藥與君為近侍，芙蓉何處避風(fēng)塵。可憐韓令功成后，辜負(fù)秾華過(guò)此身。

這首詩(shī)末尾兩句“可憐韓令功成后，辜負(fù)秾華過(guò)此身”，大家可覺(jué)得有些熟悉?沒(méi)錯(cuò)，《紅樓夢(mèng)》第五回賈寶玉在太虛幻境的時(shí)候，聽(tīng)到了《紅樓夢(mèng)曲》十四支，其中薛寶釵的曲子乃是《終身誤》，暗示寶釵的最終結(jié)局是“嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平”，《牡丹花》與《終身誤》都隱晦地告訴讀者薛寶釵最終結(jié)局是被耽誤了韶華，屬于悲劇。

“任是無(wú)情也動(dòng)人”之所以觸動(dòng)賈寶玉的心緒，是他想起了當(dāng)年太虛幻境中的記憶，所以心里一動(dòng)，禁不住細(xì)細(xì)思索。這個(gè)觀點(diǎn)是有佐證的，比如高鶚續(xù)寫的第118回，惜春最終決定出家的時(shí)候，賈寶玉一點(diǎn)兒也不意外，甚至當(dāng)著眾人的面背誦了惜春的判詞，且看原文：

寶玉道：“不是作詩(shī)，我倒一個(gè)地方看了來(lái)的。你們聽(tīng)聽(tīng)罷?！北娙说溃骸笆沟?。你就念念，別順著嘴兒胡謅?！睂氂褚膊环洲q，便說(shuō)道：“看破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年裝，可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁!”李紈、寶釵聽(tīng)了，詫異道：“不好了，這人入了魔了?！薄诎偈嘶?/p>

因此，這足以證明賈寶玉記得太虛幻境中的判詞，既記得惜春的判詞，必然也記得寶釵的判曲，因此能就著“任是無(wú)情也動(dòng)人”一句，延伸到判詞上去，進(jìn)而管中窺豹，模糊中意識(shí)到寶釵的悲劇結(jié)局，所以賈寶玉才會(huì)這般發(fā)呆。

賈寶玉對(duì)薛寶釵的重新審視

賈寶玉之所以會(huì)發(fā)呆，還有一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)原因，那就是這句詩(shī)“任是無(wú)情也動(dòng)人”打破了賈寶玉對(duì)薛寶釵的認(rèn)識(shí)。

賈寶玉一直都不欣賞薛寶釵，因?yàn)樗爸乩聿恢厍椤?，為人太過(guò)穩(wěn)重理性。比如第三十二回，金釧跳井自盡，薛寶釵安慰王夫人，竟然說(shuō)：“豈有這樣大氣的理?縱然有這樣大氣，也不過(guò)是個(gè)糊涂人，也不為可惜。”為了安慰王夫人，居然將責(zé)任甩給死去的金釧身上，這屬于典型的“受害者有罪論”;

再有第六十七回，尤三姐自盡，柳湘蓮剃發(fā)跟隨道士而去，因柳湘蓮與薛蟠是結(jié)拜兄弟，曾救過(guò)薛蟠的命，所以薛蟠、薛姨媽都很傷心，唯獨(dú)薛寶釵透露出絕對(duì)的理性，在一旁勸慰哥哥、母親：“如今死的死了，走的走了，依我說(shuō)，也只好由他罷了?！?/p>

包括對(duì)賈寶玉，薛寶釵也是一樣，她明知賈寶玉不喜仕途經(jīng)濟(jì)，可還是再三規(guī)勸，而不是像林黛玉那樣尊重賈寶玉自己內(nèi)心的想法，所以賈寶玉一直有些不喜歡薛寶釵的性情，可在怡紅夜宴上，薛寶釵抽中的花簽上卻寫著“任是無(wú)情也動(dòng)人”，這就引起了勤于思考的賈寶玉的重視，他開(kāi)始重新審視薛寶釵。

賈寶玉對(duì)寶釵的態(tài)度是有多番變化的，比如第二十八回“薛寶釵羞籠紅麝串”中，薛寶釵摘下手腕上的紅麝串給賈寶玉看時(shí)，賈寶玉無(wú)意中看到了寶釵雪白的膀子，他的心里話卻是：“這個(gè)膀子要是長(zhǎng)在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生長(zhǎng)在她身上?！?/p>

可見(jiàn)賈寶玉由于“祿蠹”的執(zhí)念，一直對(duì)薛寶釵的規(guī)勸是存在偏見(jiàn)的，而花簽上的“任是無(wú)情也動(dòng)人”精準(zhǔn)地點(diǎn)到了賈寶玉對(duì)薛寶釵印象的痛點(diǎn)上，引發(fā)他二次思考，這一點(diǎn)寶玉、黛玉是一樣的。林黛玉之前也對(duì)薛寶釵存在偏見(jiàn)，直到第四十五回“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”，兩人才冰釋前嫌，結(jié)為閨蜜，賈寶玉則直到了第六十三回，才開(kāi)始逐漸消解對(duì)寶釵的偏見(jiàn)。

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