靈寶玉，《紅樓夢(mèng)》中的神話形象，本是女媧煉就的一塊頑石，感興趣的讀者和小編一起來(lái)看看吧!

賈寶玉和林黛玉的相逢是《紅樓夢(mèng)》中的一出重頭戲，以至于被寫進(jìn)教材。前世的神瑛侍者與絳珠仙子相遇，曹公自然要花費(fèi)重墨來(lái)進(jìn)行刻畫，而其中大家印象最深刻的情節(jié)想必就是賈寶玉的砸玉行為。由于得知林黛玉沒(méi)有玉，賈寶玉登時(shí)大怒，將項(xiàng)上通靈寶玉摘下，猛擲在地下，將賈母等人嚇得不輕，且看原文：

又問(wèn)黛玉：“可也有玉沒(méi)有?”眾人不解其語(yǔ)。黛玉便忖度著：“因他有玉，故問(wèn)我也有無(wú)?！币騿?wèn)道：“我沒(méi)有那個(gè)，想來(lái)那玉是個(gè)罕物，豈能人人都有的?！睂氂衤?tīng)了，登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái)，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什么罕物!連人之高低不擇，還說(shuō)通靈不通靈呢!我也不要這勞什子了!”——第三回

這個(gè)情節(jié)很多人都知道，但卻未必能將這個(gè)情節(jié)能看得通透。筆者看到有不少論者分析，賈寶玉公然砸玉，其實(shí)并不是因?yàn)榱主煊駴](méi)有玉，而是想要在林黛玉剛進(jìn)賈府的時(shí)候，給她個(gè)“下馬威”，讓黛玉能對(duì)自己有深刻印象，所以才采用“摔玉”的方式來(lái)引起黛玉的注意，并認(rèn)為這是青春少男少女常有之事，就像小時(shí)候男孩子對(duì)自己喜歡的女孩子總是揪辮子、拽衣裳，本質(zhì)都是因?yàn)橄矚g這個(gè)女孩子。

筆者看到這些解讀，啞然失笑，看似說(shuō)得頭頭是道，實(shí)則都是主觀臆測(cè)，而且太過(guò)想當(dāng)然了，賈寶玉心性不同于普通男孩，他天生“無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂”，若是用“引起黛玉注意”來(lái)解釋摔玉之事，無(wú)疑就將賈寶玉看得太輕了，筆者今日不妨撰文詳解，以正視聽(tīng)。

事實(shí)上，賈寶玉砸玉的直接導(dǎo)火索恰恰是林黛玉!我們回歸書中情節(jié)，林黛玉是個(gè)極其聰慧的女子，加上是剛進(jìn)入榮國(guó)府，她不敢多說(shuō)一句話，不敢多走一步路，處處謹(jǐn)慎，所以當(dāng)賈寶玉詢問(wèn)她有沒(méi)有玉的時(shí)候，林黛玉她的潛意識(shí)認(rèn)為賈寶玉是在炫耀——我有玉，你們沒(méi)有!所以曹公給林黛玉安排的心理旁白是“因他有玉，故問(wèn)我也有無(wú)。”

也正是基于這種心態(tài)，聰慧的林黛玉故意在言行之間捧高賈寶玉，她回答了賈寶玉一句：“想來(lái)那玉是個(gè)罕物，豈能人人都有的。”說(shuō)的直白些——林黛玉在有意奉承賈寶玉!

可林黛玉終究是聰明反被聰明誤，她初入賈府，還不了解賈寶玉的性情，所以犯了這么個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤——用夸俗人的方式來(lái)夸賈寶玉!這直接觸到了賈寶玉的逆鱗。

這里我們就又要說(shuō)到賈寶玉的人生觀，他不同于一般人，他既不想“委身孔孟之道”，也不想“立足經(jīng)濟(jì)之間”，用今天的話來(lái)說(shuō)，賈寶玉一個(gè)官二代，卻鄙視那些做官的人，也不想跟那些生意人喝酒聊天，為自己的未來(lái)發(fā)展打基礎(chǔ)，賈寶玉自我定位是一個(gè)“高雅之士”，這一點(diǎn)貫穿了賈寶玉的一生，并足以解釋賈寶玉的諸多異常舉動(dòng)。

舉個(gè)例子，賈寶玉喜歡女兒，厭惡男子，并稱“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見(jiàn)了男子，便覺(jué)清爽，見(jiàn)了男人，便覺(jué)濁臭逼人”，為何他會(huì)形成這樣的認(rèn)識(shí)呢?

這是因?yàn)樵谀腥吮疚恢髁x的封建社會(huì)，男人掌握著這個(gè)世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化一切資源，相比之下，女人只是男人的附庸品而已。官場(chǎng)黑暗，各種爾虞我詐、勾心斗角以及各種偽君子的形象，賈寶玉身為榮國(guó)府寶二爺，從小到大見(jiàn)得太多了，所以他厭惡官場(chǎng)、厭惡庸俗、厭惡男人。

而女孩恰恰因?yàn)楸徽?、?jīng)濟(jì)邊緣化，反而可以保持純潔清白、一塵不染的狀態(tài)，這才是賈寶玉厭惡男人，喜歡女兒的根本原因。這也解釋了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等人也都是男人，為何賈寶玉卻愿意跟他們交好，因?yàn)檫@些男性都有各自風(fēng)骨，并非是一般俗人。

所以賈寶玉砸玉，很大的原因是林黛玉的這種“夸俗人”的稱贊方式觸碰了賈寶玉的底線，試想下，若是林黛玉簡(jiǎn)單直接地回答一句“我沒(méi)有玉”，賈寶玉斷然是不會(huì)發(fā)怒的，否則賈寶玉豈不是見(jiàn)一個(gè)女孩子，就要砸一回玉?

當(dāng)然，林黛玉的“自作聰明”是導(dǎo)致賈寶玉砸玉的一個(gè)原因，但卻不是全部原因，賈寶玉之所以砸玉，還有一個(gè)重要原因，那就是賈寶玉自己所說(shuō)的那句：什么罕物，連人之高低都不擇，還說(shuō)通靈不通靈呢!

承接上面的分析，在賈寶玉的心里，天地靈秀只鐘情于女兒們，所以他常常稱自己為“須眉濁物”，認(rèn)為綾羅綢緞，也不過(guò)裹了自己這根死木，美酒佳肴，也不過(guò)填了自己這糞窟泥溝，基于這個(gè)想法，他覺(jué)得世間的好東西必然是有靈性的。比如第77回，晴雯被王夫人攆走后，賈寶玉曾有過(guò)一段性靈論：

寶玉嘆道：“你們哪里知道，凡天下之物，皆是有情理的，也和人一樣，得了知己，便極有靈驗(yàn)的。若用大題目比，就有孔子廟前之檜、墳前之墸，諸葛祠前之柏，岳武穆墳前之松。這都是堂堂正大，隨人之正氣，千古不磨之物?！薄谄呤呋?/p>

也就是說(shuō)，賈寶玉是相信宇宙萬(wàn)物是有靈性的，主人是什么樣子，這靈物就是怎樣?？蓡?wèn)題在于，賈寶玉一直妄自菲薄，覺(jué)得自己很差勁，甚至覺(jué)得自己荼毒了“富貴”二字，既有這種想法，賈寶玉就會(huì)由彼及此，認(rèn)為這塊通靈寶玉也不是什么好東西，若真是好東西，為何不跟著這些萬(wàn)里挑一的女兒們，反而跟著自己這么個(gè)蠢物?這便是導(dǎo)致賈寶玉砸玉的另一重要原因。

綜上，賈寶玉砸玉，看似微小事件，卻貫穿全書，承擔(dān)起塑造賈寶玉人物形象的重要作用，紅樓一書，字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常，一絲不假!

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