很多朋友都特別想知道《西游記》地府有生死簿，為什么十殿閻王還要找南極仙翁借閱?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解讀，接著往下看吧~

在原著第十回，也就是李世民因涇河龍王之死被帶到地府的橋段里，十殿閻王說(shuō)了下面一番話：

自那龍未生之前，南斗星死簿上已注定該遭殺于人曹之手，我等早已知之。但只是他在此折辯，定要陛下來(lái)此三曹對(duì)案，是我等將他送入輪藏，轉(zhuǎn)生去了。今又有勞陛下降臨，望乞恕我催促之罪。

這個(gè)南斗星，就是南斗星君，也叫南極仙翁，就是咱們通俗上說(shuō)的壽星。由這句話可知，南斗星君也有一本生死簿?？墒俏覀冎赖馗墓ぷ魅藛T就是按照生死簿來(lái)勾魂索命的，地府當(dāng)然有生死簿，這十殿閻王為何舍近求遠(yuǎn)，找南極仙翁看生死簿，而且別人不看，專(zhuān)看涇河龍王的那一條目呢?

毫無(wú)疑問(wèn)，這里肯定有貓膩，具體的貓膩下面再說(shuō)，先來(lái)談?wù)勔诲佒鄬?duì)壽星的認(rèn)識(shí)，在西游記中，這壽星公非不尋常，他跟如來(lái)的關(guān)系不是一般的好，大家還記得如來(lái)佛祖降服孫悟空之后，特意為如來(lái)召開(kāi)了一場(chǎng)安天大會(huì)。邀請(qǐng)了三清四御還有很多的神仙。可是有兩位神仙不請(qǐng)自到，一位是赤腳大仙，而另一位則是壽星公。

玉帝并沒(méi)有邀請(qǐng)壽星公，可壽星公不但來(lái)了，還狠狠夸了一把如來(lái)，他是這么說(shuō)的：

始聞那妖猴被老君引至兜率宮煅煉，以為必致平安，不期他又反出。干如來(lái)善伏此怪，設(shè)宴奉謝，故此聞風(fēng)而來(lái)。更無(wú)他物可獻(xiàn)，特具紫芝瑤草，碧藕金丹奉上。

不但狠夸，而且送了重禮，而如來(lái)的態(tài)度是“欣然領(lǐng)謝”，再對(duì)比三清與王母這些大佬，如來(lái)顯然就是客氣，而沒(méi)有什么多余的感情在里面了，從這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出如來(lái)與壽星關(guān)系是非常密切的。

另外一個(gè)方面那就是壽星公手里有一本，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是有一套生死簿，與地府的生死簿是對(duì)應(yīng)的，一鍋粥認(rèn)為這是玉帝為了安全起見(jiàn)，讓地府保存一本，壽星公同樣保存一本，類(lèi)似于咱們現(xiàn)在的異地備份。既然這樣，雙方就免不了實(shí)時(shí)溝通，所以十殿閻王經(jīng)常會(huì)找壽星公商量業(yè)務(wù)。而十殿閻王的頂頭上司在西游記中是幽冥教主，也就是地藏王菩薩。而地藏王菩薩是如來(lái)手下四大菩薩之一，所以從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，壽星公與如來(lái)也是熟悉的。

那么壽星公為何如此看好如來(lái)呢?如來(lái)代表的佛派是新興勢(shì)力，而且在暗地里受到玉帝的扶持，已經(jīng)能與道派勢(shì)力相抗衡。而壽星公當(dāng)然要緊抓如來(lái)不放，將來(lái)好有更好的發(fā)展。所以處處為如來(lái)著想。

而目前如來(lái)最關(guān)心的事情就是取經(jīng)，已達(dá)到佛派擴(kuò)張的目的，而南瞻部洲的佛派基礎(chǔ)很薄弱，就連大唐境內(nèi)的僧人也不覺(jué)得修佛有什么好的，原著一個(gè)愚僧聽(tīng)說(shuō)錦瀾袈裟與九環(huán)錫杖賣(mài)那么多銀子，他是這么說(shuō)的：

這兩個(gè)癩和尚是瘋子!是傻子!這兩件粗物，就賣(mài)得七千兩銀子?只是除非穿上身長(zhǎng)生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多!拿了去!賣(mài)不成!

連修佛的僧人都對(duì)成佛成祖不看好，就更不用說(shuō)大唐帝國(guó)的其他人了，如果按照正常的流程，他們?cè)敢馊〗?jīng)才怪?？墒侨绻麄兌疾恍欧罘鸱?，那么如來(lái)的取經(jīng)計(jì)劃就難以實(shí)現(xiàn)。因此如來(lái)等人才設(shè)計(jì)讓李世民到地府一日游，讓他見(jiàn)到被他害死的孤魂野鬼，再告訴他需要開(kāi)一場(chǎng)水陸大會(huì)才能超度亡靈，等到李世民真正組織人手開(kāi)水陸大會(huì)的時(shí)候，觀音菩薩又現(xiàn)身說(shuō)：大唐僧人念的小乘佛法不管用，得去找如來(lái)要大乘佛法才可以。這樣才有了唐僧取經(jīng)。

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