《三俠五義》,作者清代貴族弟子石玉昆,是中國古典文學(xué)長篇俠義小說,堪稱中國武俠小說的開山鼻祖,是中國第一部具有真正意義的武俠小說,其版本眾多、流傳極廣,蜀中膾炙人口的故事對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。今天小編就給大家?guī)硐嚓P(guān)詳細(xì)介紹。
情節(jié)構(gòu)造
懸念迭生
根據(jù)譚霈生的界定,所謂懸念,指人們對文藝作品中人物命運和情節(jié)發(fā)展變化的一種期待心情,這里指一種敘事策略。說書藝人從自身利益角度考慮,更常運用這一手法。在說唱文學(xué)尤其是評話中,懸念又稱“扣子”“關(guān)子”“柁子”,它是書中故事情節(jié)發(fā)展到關(guān)鍵之處,中止敘述,故意打結(jié),將某些人物的命運和某些情節(jié)暫時懸掛起來。著名評書表演家連闊如先生曾說:“說評書的沒有小扣, 吸不住座兒,沒有碎扣兒,拉不住座兒,沒有大扣,收不住回頭再聽的座兒,沒有大柁子就不能吸住聽五六天的書座兒?!?/p>
《三俠五義》大量使用懸念的手法,造成了情節(jié)的迂曲、變幻、起伏。隨著情節(jié)的展開,作者不斷地制造懸念,而小說也就在這一系列大大小小的懸念中吸引著讀者不停地看下去。
懸念的產(chǎn)生和解決是由前后相關(guān)的一系列事件構(gòu)成的,在作品中,這些事件往往是接連敘述的;但也有突然中斷另敘他事,等到適當(dāng)時候再接著前事講述的。毛宗崗《演〈三國志〉法》稱之為“橫云斷嶺”,金圣嘆《讀第五才子書法》稱之為“橫云斷山”法,這種敘事方法推遲了懸念的解決進程,更長時間地調(diào)動著讀者的閱讀興趣,它在《三俠五義》等書中得到較好的運用。
詼諧幽默
詼諧,又稱滑稽,從字面上解釋,就是玩笑、逗樂。在作品中,作為一種文學(xué)風(fēng)格,詼諧表現(xiàn)為語言的風(fēng)趣和令人輕松可樂的喜劇性情景、場面等。詼諧產(chǎn)生的原因往往是現(xiàn)象與本質(zhì)、目的與結(jié)局的錯位,其主要目的是盡量形成一種與莊重相對應(yīng)的喜劇美,使單純的詼諧性語言或單純的詼諧性形象可為作品增添笑料,活躍氣氛。
魯迅認(rèn)為《三俠五義》“獨生寫草野豪杰,輒奕奕有神,間或襯以世態(tài),雜以詼諧,亦每令莽夫分外生色”。在《三俠五義》中,作者對語言有諸多有別于通行語的奇特的方言俗語,讓人忍俊不禁;對作品中人物的外在形象的描寫,不論是正面人物還是反面人物,無不體現(xiàn)著作者鮮明的愛憎感情,給讀者一種愉悅感。
問竹主人(石玉昆)在《忠烈俠義傳序》中說:“真是善人必獲福報,惡人總有禍臨;邪者定遭兇殃,正者終逢吉庇。昭彰不爽,報應(yīng)分明。使讀者有拍案稱快之樂,無廢書長嘆之時?!币蚬麍髴?yīng)思想不值稱道,但“惡人”“邪者”必定遭殃,無疑體現(xiàn)了作者嫉惡如仇除惡勿盡的良好愿望,也是作品呈現(xiàn)喜劇色彩的思想根源。
《三俠五義》中的公案故事多是因財色而引起的刑事案件。作案者手段的殘忍,受害者的痛苦和冤屈,往往能激起讀者的悲慘情緒。但經(jīng)過作者的加工、描述,作品詼諧的喜劇色彩由惡人受捉弄的場面?zhèn)鬟_(dá)出來,惡人不僅受英雄捉弄,有時也自作自受。惡人的行動動機和結(jié)果之間的矛盾,促成了喜劇情節(jié)的產(chǎn)生。作者喜劇意識的滲透和參與使一些本帶有悲劇意味的情節(jié)或場面也染上了喜劇色彩,悲劇氣氛大大減弱,作品呈現(xiàn)出詼諧、輕松的格調(diào)。
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